泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩
波平楚泽浸星辰，台上君王宴早春。
好向贤侯话吟侣，莫教辜负少微星。"
灞陵老将无功业，犹忆当时夜猎归。"
临难欲行求死士，将何恩信致扶危。"
今日竞飞杨叶箭，魏舒休作画筹人。"
"三伏闭门披一衲，兼无松竹荫房廊。
"百万南征几马归，叛亡如猬亦何悲。
"卫玠羊车悬，长卿驷马姿。天嫌太端正，神乃减风仪。
客对忘离榻，僧看误过钟。顷因陪预作，终夕绕枝筇。"
莫欺翼短飞长近，试就花间扑已难。
自古进身者，本非陷物致。当时文德修，不到三世地。"
泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩拼音解释:
bo ping chu ze jin xing chen .tai shang jun wang yan zao chun .
hao xiang xian hou hua yin lv .mo jiao gu fu shao wei xing ..
ba ling lao jiang wu gong ye .you yi dang shi ye lie gui ..
lin nan yu xing qiu si shi .jiang he en xin zhi fu wei ..
jin ri jing fei yang ye jian .wei shu xiu zuo hua chou ren ..
.san fu bi men pi yi na .jian wu song zhu yin fang lang .
.bai wan nan zheng ji ma gui .pan wang ru wei yi he bei .
.wei jie yang che xuan .chang qing si ma zi .tian xian tai duan zheng .shen nai jian feng yi .
ke dui wang li ta .seng kan wu guo zhong .qing yin pei yu zuo .zhong xi rao zhi qiong ..
mo qi yi duan fei chang jin .shi jiu hua jian pu yi nan .
zi gu jin shen zhe .ben fei xian wu zhi .dang shi wen de xiu .bu dao san shi di ..
译文及注释
译文
唐大历二年十月十九日，我在夔府别驾元持家里，观看临颍李十二娘跳剑器舞，觉得舞姿矫健多变非常壮观， 就问她是向谁学习的？她说：“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年，我还年幼，记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，流畅飘逸而且节奏明(ming)朗，超群出众，当代第一，从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中，懂得此舞的，在唐玄宗初年，只有公孙大娘一人而已。当年她服(fu)饰华美，容貌漂亮，如今我已是白首老翁，眼前她的弟子李十二娘，也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源，看来她们师徒的舞技一脉相承，抚今追昔，心中无限感慨，姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭，他擅长书写草书字帖，在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞，从此草书书法大有长进，豪放激扬，放荡不羁，由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。
美目秋波转巧笑最动人，娥眉娟秀又细又长。
还在溪上航行，就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上，山路蜿蜒穿越着秘密松林。
飒飒秋风卷地而来，满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意，蝴蝶蜜蜂难以到来。
多希望能追随那无处不在的月影，将光辉照射到你的军营。
然而，当五个人临刑的时候，神情慷慨自若，呼喊着中丞的名字骂他，谈笑着死去了。砍下的头放在城头上，脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子，买下五个人的头并用木匣装起来，最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉！当魏忠贤作乱的时候，做官的人能够不改变自己志节的，中国之大，能有几个人呢？但这五个人生于民间，从来没受过诗书的教诲，却能被大义所激励，踏上死地也不回头，又是什么缘故呢？况且当时假(jia)托的皇帝(di)的诏书纷纷传出，追捕同党的人遍于天下，终于因为我们苏州人民的发愤抗击，使阉党不敢再株连治罪；魏忠贤也迟疑不决，畏惧正义，篡夺帝位的阴谋难于立刻发动，直到当今的皇上即位，（魏忠贤畏罪）吊死在路上，不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来，那么如今这些高官显贵们，一旦犯罪受罚，有的脱身逃走，不能被远近各地所容纳；也有的剪发毁容、闭门不出，或假装疯狂不知逃到何处的，他们那可耻的人格，卑贱的行为，比(bi)起这五个人的死来，轻重的差别到底怎么样呢？因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷，赠给他的谥号美好而光荣，在死后享受到荣耀；而这五个人也能够修建一座大坟墓，在大堤之上立碑刻名，所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的，这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话，假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老，尽享天年，人人都能够像奴仆一样使唤他们，又怎么能让豪杰们屈身下拜，在墓道上扼腕惋惜，抒发他们有志之士的悲叹呢？所以我和我们同社的诸位先生，惋惜这墓前空有一块石碑，就为它作了这篇碑记，也用以说明死生意义的重大，（即使）一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是：太仆卿吴因之先生，太史文文起先生，姚孟长先生。
告急(ji)的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
个个同仇敌忾怒发冲冠，勇猛之气似要冲断帽缨。
玉楼上春风拂动杏花衣衫，娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣，懒得梳妆打扮，眉影变淡，粉香全消，首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗，在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来？
汉代名将李陵身经百战，兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武，回头遥望故国远隔万里，与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风，慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切，料想它不再悲啼清泪，而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别，还有谁与我饮酒共醉赏明月？
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了，曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵，酴醿已经开花，蜜蜂正抢着来采蜜，闹闹嗡嗡；杨柳之间，燕子在轻快穿梭。
地上放着几箱白布和纸笺，都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚，放射着墨水的黑又亮的光芒。
鲍叔推荐了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。
斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？
芳草萋萋，碧绿如带，榆荚成串而缀，远远看去，像串串古钱。
而东西两侧又有两座高桥，如同空中彩虹一般。
临当出发心怀惆怅，行进途中不时停驻。
泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。
注释
蛾眉：原形容美人的眉毛，细长而弯曲，这里指新月，月亮弯如蛾眉。
⑸前侣：前面的伴侣。
⑷梅花虽亦高品，它尚有寻芳的伴侣，反衬兰花的寂寞。杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首》之三：“巡檐索共梅花笑。”
3、萋萋：指茂密的芳草。
（16）就斫：跑去砍了。就，接近。斫，砍。
（29）虽放流：以下关于屈原流放的记叙，时间上有矛盾，文意也不连贯，可能有脱误。
③待：等待。
赏析
颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐，尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷，却遇到了一位对他不离不弃的妻子，李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡，诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当(dang)时种种过往，沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断，现实无情地敲醒了诗人，美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间，被梦想破灭的痛苦折磨着，内心失落而孤独。
接下去转入凝练简洁地复述故事：“手挥白杨刀，清昼杀仇家”。因为秦女休“杀仇家”的原因等等在左延年、傅玄的诗中介绍较详，此篇既是拟作就可以省略了。傅诗对她杀人报仇的原因表述得很清楚：“父母家有重怨，仇人暴且强。虽有男兄弟，志弱不能当。烈女念此痛，丹心为寸伤。”“仇人暴且强”明确说明：秦女的所作所为是正义的，不畏强暴是勇敢的。她不是无谓的杀人，而是由于对方“强且暴”，枉法肆虐，加之“虽有男兄弟，志弱不能当”，在这种形势下，她只好挺身而出了。
此诗作于元和十年，属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元，怨忧穷戚，失望至极，心中苦味无以倾诉，只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情，都表现了这种苦味：诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终，囚居之苦跃然纸上；樵夫能悠然唱歌，轻松愉悦，而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索，这又形成了强烈的对比，诗人不能“兴尧舜、孔子之道，利安元元为务”之苦得以尽情倾吐；年关已近，贬居近十年，自己已近“迟暮”，但“例召”却杳无音讯，空怀大志而不(er bu)能施展之苦呼之欲出；背山面水，幽静怡人，本应怡然自得，而诗人却如负重荷，惊魂落魄，压抑之苦不言自明。
“鶗鴂昨夜鸣，蕙草色已陈”，在这里，诗人用屈原诗意，以鶗鴂已鸣，芳草色陈，比喻盛时已过，年岁渐高，抱负难以施展；流露出对岁月，实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上，又进一步说明自己的处境：岁月已晚，而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”，表现此行之遥远艰辛，同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因，就在诗的这四句中说明了；而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合，使之相互衬托，从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句，语句清新自然，描绘生动传神，意境幽远凄清，与全诗格调极为和谐。
三联：“见愁汗马西戎逼，曾闪朱旗北斗殷。”
在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因，如对荣辱穷达的看法，傲岸不屈的性格，生不逢时，免遭迫害等等，其中核心是对腐败政治的不满，不甘作权贵的奴仆，与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视，他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行，怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落，放荡无羁的精神，给这首诗披上一层夺目的光彩。
情寓于景，情景交融，而且叙事也富有情致，境界开阔，格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过：“真的，‘发思古之幽情’，往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同，却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐，在他的《咏史》一诗中，虽也有同样的意思，如：“北湖南埭（即鸡鸣埭）水漫漫，一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来，也直白得多了。无怪薛雪要说：“温飞卿，晚唐之李青莲也，故其乐府最精，义山亦不及。”他的这整首诗，就像是诗人饱蘸感情，用他那忧伤的色调，画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷，而不是用文字写出的诗。而且，由于他诗(ta shi)中除第一句为了点明情节，运用的是叙述的语言外，通篇都是诉诸视觉的画面，充满了动作性和运动性，再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐，又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前，诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法，确实值得惊奇。
《《招魂(zhao hun)》屈原 古诗》全文可分为三个段落，第一段是序篇，第二段是正文，第三段是尾声。
接下来，作者(zuo zhe)对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云：“故十方诸佛，同出于淤泥之浊；三身正觉，俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云：“佛爱我亦爱，清香蝶不偷。一般清意味，不上美人头。”与这篇小品参照，情趣相得益彰。
接下去转入凝练简洁地复述故事：“手挥白杨刀，清昼杀仇家”。因为秦女休“杀仇家”的原因等等在左延年、傅玄的诗中介绍较详，此篇既是拟作就可以省略了。傅诗对她杀人报仇的原因表述得很清楚：“父母家有重怨，仇人暴且强。虽有男兄弟，志弱不能当。烈女念此痛，丹心为寸伤。”“仇人暴且强”明确说明：秦女的所作所为是正义的，不畏强暴是勇敢的。她不是无谓的杀人，而是由于对方“强且暴”，枉法肆虐，加之“虽有男兄弟，志弱不能当”，在这种形势下，她只好挺身而出了。
此诗作于元和十年，属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元，怨忧穷戚，失望至极，心中苦味无以倾诉，只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情，都表现了这种苦味：诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终，囚居之苦跃然纸上；樵夫能悠然唱歌，轻松愉悦，而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索，这又形成了强烈的对比，诗人不能“兴尧舜、孔子之道，利安元元为务”之苦得以尽情倾吐；年关已近，贬居近十年，自己已近“迟暮”，但“例召”却杳无音讯，空怀大志而不(er bu)能施展之苦呼之欲出；背山面水，幽静怡人，本应怡然自得，而诗人却如负重荷，惊魂落魄，压抑之苦不言自明。
“鶗鴂昨夜鸣，蕙草色已陈”，在这里，诗人用屈原诗意，以鶗鴂已鸣，芳草色陈，比喻盛时已过，年岁渐高，抱负难以施展；流露出对岁月，实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上，又进一步说明自己的处境：岁月已晚，而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”，表现此行之遥远艰辛，同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因，就在诗的这四句中说明了；而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合，使之相互衬托，从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句，语句清新自然，描绘生动传神，意境幽远凄清，与全诗格调极为和谐。
三联：“见愁汗马西戎逼，曾闪朱旗北斗殷。”
在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因，如对荣辱穷达的看法，傲岸不屈的性格，生不逢时，免遭迫害等等，其中核心是对腐败政治的不满，不甘作权贵的奴仆，与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视，他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行，怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落，放荡无羁的精神，给这首诗披上一层夺目的光彩。
情寓于景，情景交融，而且叙事也富有情致，境界开阔，格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过：“真的，‘发思古之幽情’，往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同，却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐，在他的《咏史》一诗中，虽也有同样的意思，如：“北湖南埭（即鸡鸣埭）水漫漫，一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来，也直白得多了。无怪薛雪要说：“温飞卿，晚唐之李青莲也，故其乐府最精，义山亦不及。”他的这整首诗，就像是诗人饱蘸感情，用他那忧伤的色调，画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷，而不是用文字写出的诗。而且，由于他诗(ta shi)中除第一句为了点明情节，运用的是叙述的语言外，通篇都是诉诸视觉的画面，充满了动作性和运动性，再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐，又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前，诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法，确实值得惊奇。
《《招魂(zhao hun)》屈原 古诗》全文可分为三个段落，第一段是序篇，第二段是正文，第三段是尾声。
接下来，作者(zuo zhe)对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云：“故十方诸佛，同出于淤泥之浊；三身正觉，俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云：“佛爱我亦爱，清香蝶不偷。一般清意味，不上美人头。”与这篇小品参照，情趣相得益彰。
创作背景
关于文天祥起兵勤王，史书上有这样的记载：“勤王诏至赣（今江西赣州），天祥捧之涕泣，发郡中豪杰，并结溪峒山蛮，得万人，遂入卫。天祥性豪华，平生自奉甚厚，声伎满前。至是，痛自损抑，以家赀为军费。……闻者为之感动。”
句昌泰( 金朝 )
收录诗词 (3817) 首
简 介
句昌泰 句昌泰，孝宗淳熙十年（一一八三）由户部郎中差为左藏南库主管官（《宋会要辑稿》选举二一之三）。十一年，提举浙东常平，十三年，由浙西提刑放罢。起知利州。卒于夔州路安抚使任。事见《全蜀艺文志》卷五三《氏族谱》。今录诗四首。
河传·春浅
若遣谢宣城不死，必应吟尽夕阳川。"
幸自祢衡人未识，赚他作赋被时轻。"
"官亭池碧海榴殷，遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖，
神鼎已干龙虎伏，一条真气出云端。"
凝不成歌亦自愁。独照影时临水畔，最含情处出墙头。
"敲金扣石声相凌，遥空冷静天正澄。宝瓶下井辘轳急，
始议新尧历，将期整舜弦。去梯言必尽，仄席意弥坚。
道废固命也，瓢饮亦贤哉。何事葬江水，空使后人哀。
寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士
"金榜晓悬生世日，玉书潜记上升时。
"湘南飞去日，蓟北乍惊秋。叫出陇云夜，闻为客子愁。
轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上，嫩荷涵露别江濆。
人生有不便，天意当何如。谁能假羽翼，直上言红炉。"
"雪满湖天日影微，李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化，
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥，主人阶级峻如山。
"锦江晴碧剑锋奇，合有千年降圣时。
清凉药分能知味，各自胸中有醴泉。"
丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首
重来兼恐无寻处，落日风吹鼓子花。"
"全蜀拜扬州，征东辍武侯。直来万里月，旁到五峰秋。
执衡空欲慕公平。机云笔舌临文健，沈宋章篇发咏清。
定过林下寺，应见社中人。只恐东归后，难将鸥鸟亲。"
一笑阳城人便惑，何堪教见杜红儿。
寻思六祖传心印，可是从来读藏经。"
"柳短莎长溪水流，雨微烟暝立溪头。
"几州闻出刺，谣美有江民。正面传天旨，悬心祷岳神。
柳子厚墓志铭
道合和贫守，诗堪与命争。饥寒是吾事，断定不归耕。"
"我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知宽。
舞罢闲听涧水流。羽翼光明欺积雪，风神洒落占高秋。
明年二月重来看，好共东风作主人。"
虽恨别离还有意，槐花黄日出青门。"
未知朽败凡间骨，中授先生指教无。"
天涯时有北来尘，因话它人及故人。
江城曛黑人行绝，唯有啼乌伴夜碪."
国风·郑风·野有蔓草
双溪未去饶归梦，夜夜孤眠枕独欹。"
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉，夜开红灶捻新丹。
"当年此树正花开，五马仙郎载酒来。
寇难旋移国，漂离几听蛩。半生悲逆旅，二纪间门墉。
故人书自日边来。杨花慢惹霏霏雨，竹叶闲倾满满杯。
"洛水分馀脉，穿岩出石棱。碧经岚气重，清带露华澄。
"遐方不许贡珍奇，密诏唯教进荔枝。
欲别诚堪恋，长归又未能。他时操史笔，为尔着良称。"
青玉案·绿槐烟柳长亭路
唯恐兴来飞锡去，老郎无路更追攀。"
归日几人行问卜，徽音想望倚高台。
"天外晓岚和雪望，月中归棹带冰行。
珍重故人知我者，九霄休复寄音徽。"
烟外桡声远，天涯幽梦回。争知江上客，不是故乡来。
直到劫馀还作陆，是时应有羽人逢。"
"历战燕然北，功高剑有威。闻名外国惧，轻命故人稀。
且图遮日上渔船。但令织取无花簟，不用挑为饮露蝉。
菩萨蛮·彩舟载得离愁动
"谁与陈君嫁祸来，孔宁行父夏姬媒。
花染离筵泪，葵倾报国心。龙潭千尺水，不似别情深。"
禹凿故山归未得，河声暗老两三松。"
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听，落了杨花也怕看。
枕上闻风雨，江南系别离。如何吟到此，此道不闻知。"
兴亡在德不在鼎，楚子何劳问重轻。"
"寂寂栖心向杳冥，苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰，
托兴非耽酒，思家岂为莼。可怜今夜月，独照异乡人。"
九日与陆处士羽饮茶
幸遇济川恩不浅，北溟东海更何愁。"
石上寒猿见落时。聚沫绕崖残雪在，迸流穿树堕花随。
"闲读南华对酒杯，醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去，
永巷频闻小苑游，旧恩如泪亦难收。
鹤梦生红日，云闲锁梓州。望空工部眼，搔乱广文头。
"交游昔岁已凋零，第宅今来亦变更。旧庙荒凉时飨绝，
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣，四时花影荫莓苔。
紫蜡融花蒂，红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜，妆懒厌凌晨。
咏孤石
楼高钟尚远，殿古像多灵。好是潺湲水，房房伴诵经。"
紫禁风高露满盘。晚蝶飘零惊宿雨，暮鸦凌乱报秋寒。
炀帝东游意绪多，宫娃眉翠两相和。
把酒送春惆怅在，年年三月病厌厌。"
谁知别易会应难，目断青鸾信渺漫。
"太阳虽不照，梁栋每重阴。（廊下井，以下《吟窗杂录》）
"每思闻净话，雨夜对禅床。未得重相见，秋灯照影堂。
髻学盘桓绾，床依宛转成。博山凝雾重，油壁隐车轻。
下途归石门旧居
风唿山鬼服役，月照衡薇结花。
"倚醉无端寻旧约，却怜惆怅转难胜。静中楼阁深春雨。
紫台月落关山晓，肠断君恩信画工。"
"云木送秋何草草，风波凝冷太星星。银鞍公子魂俱断，
已齐日月悬千古，肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血，
"早雾浓于雨，田深黍稻低。出门鸡未唱，过客马频嘶。
绿柰攀宫艳，青梅弄岭珍。管纤银字咽，梭密锦书匀。
紫蜡融花蒂，红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜，妆懒厌凌晨。