首页 古诗词 上林赋

上林赋

先秦 / 任曾贻

烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。
玉色据鞍双节下,扬兵百万路无尘。"
耕者废其耜,爨者绝其薪。苟无新衣裳,曷用光我身。
圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子妷亦可从。
行到泾州塞,唯闻羌戍鼙。道边古双堠,犹记向安西。
"零陵香草满郊垧,丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞,
利命子罕言,我诚孔门丑。且贵终焉图,死免惭狐首。
欻刺苗入地,仍逾赣石崖。礼容垂gb琫,戍备响錏鍜。
"拟脍楼兰肉,蓄怒时未扬。秋鼙无退声,夜剑不隐光。
丈夫耻自饰,衰须从飒白。兰交早已谢,榆景徒相迫。
日落风生庙门外,几人连蹋竹歌还。"
宋齐纷祸难,梁陈成寇雠。钟鼓长震耀,鱼龙不得休。
"泥沙难振拔,谁复问穷通。莫讶提壶赠,家传枕曲风。
腥臊始发越,咀吞面汗骍.惟蛇旧所识,实惮口眼狞。
相看一笑且开颜。老大希逢旧邻里,为君扶病到方山。"
瓮头清酒我初开。三冬学任胸中有,万户侯须骨上来。
何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。


上林赋拼音解释:

fan re jin huan san .yu cheng jian bian xing .fan qin bu gan xi .fu ai mo neng ting .
yu se ju an shuang jie xia .yang bing bai wan lu wu chen ..
geng zhe fei qi si .cuan zhe jue qi xin .gou wu xin yi shang .he yong guang wo shen .
sheng chao shen bu fei .jia jie gu suo yong .qin jiao ji xu lai .zi yi yi ke cong .
xing dao jing zhou sai .wei wen qiang shu pi .dao bian gu shuang hou .you ji xiang an xi .
.ling ling xiang cao man jiao shang .dan xue chu fei ru cui ping .xiao ruo gui lai cheng hua zan .
li ming zi han yan .wo cheng kong men chou .qie gui zhong yan tu .si mian can hu shou .
xu ci miao ru di .reng yu gan shi ya .li rong chui gbbeng .shu bei xiang ya xia .
.ni kuai lou lan rou .xu nu shi wei yang .qiu pi wu tui sheng .ye jian bu yin guang .
zhang fu chi zi shi .shuai xu cong sa bai .lan jiao zao yi xie .yu jing tu xiang po .
ri luo feng sheng miao men wai .ji ren lian ta zhu ge huan ..
song qi fen huo nan .liang chen cheng kou chou .zhong gu chang zhen yao .yu long bu de xiu .
.ni sha nan zhen ba .shui fu wen qiong tong .mo ya ti hu zeng .jia chuan zhen qu feng .
xing sao shi fa yue .ju tun mian han xing .wei she jiu suo shi .shi dan kou yan ning .
xiang kan yi xiao qie kai yan .lao da xi feng jiu lin li .wei jun fu bing dao fang shan ..
weng tou qing jiu wo chu kai .san dong xue ren xiong zhong you .wan hu hou xu gu shang lai .
he chu shen chun hao .chun shen lao su jia .xiao lan wei hui cao .gao jia yin teng hua .

译文及注释

译文
  有(you)一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏(huai)我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只(zhi)不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
成万成亿难计量。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五(wu)岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时(shi)光寻求欢娱。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
简狄深居(ju)九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平(ping)添了许多憔悴。
又一次到了寒食时节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
魂魄归来吧!

注释
⑷怒我啼:对我发怒且啼叫。写乡村的久已荒芜,野兽猖獗出没。
焉:哪里。
⑶果下马:一种非常矮小的马,骑之可行于果树下。
⒀原宪,即子恩,孔子弟子。居处简陋,上漏下湿,不以为意,端坐而弦歌。见《韩诗外传》。二句李白自谓。善慕“五陵豪”之生涯,羞为蛰居陋室之穷儒。
②畿辅:京城附近地区。
22.山东:指崤山以东。
8、系:关押

赏析

  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们(ta men)一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实(zhong shi)写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者(liang zhe)之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见(zui jian)诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  这支小令怀古伤今,把深沉的兴亡之感,融入到景物描写中。国家兴亡,朝代更迭,历史变迁,物是人非,而山水如故。在千古不变的山山水水中,融入了深厚的历史感,引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”,用拟人手法,看似轻松诙谐,含义却颇为丰富,别具深意。自然界的生物是那样悠然自得,而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿,最终,一切的一切都将归于历史的陈迹。
  诗的前三层为回忆,其抒情主要通过记叙来表现;第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分,写诗人虽日夜思念郢都,却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”,语重意深,极为感人。全诗章法谨严,浑然一体。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  之后几联均写其院中所见所感,主要是说她如何触景伤怀,忧思难解,但与颔联相比,反复抒写,意多重复,用语平淡。
  “寒英坐销落,何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
  组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态,这个人叫山简。山简是晋大将,性情豪放,酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现,在阳光下,系着白头巾,倒着骑马,非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来:“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。
  在迈出城门的刹那间,此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的(cheng de)。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

任曾贻( 先秦 )

收录诗词 (7728)
简 介

任曾贻 江苏荆溪人,字淡存。诸生。工词,不袭宋人面貌,而能独抒性灵。曾编有《词隽》、《范史掞华》、《晋书藻》、《两汉摘要》。着有《矜秋阁词》。

敕勒歌 / 令狐泽瑞

仰怀新霁光,下照疑忧愁。
旧游多绝席,感物遂成篇。更许穷荒谷,追歌白雪前。"
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
驹麛着爪牙,勐虎借与皮。汝头有缰系,汝脚有索縻。
遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害,谁能点检形骸外。
徒有言言旧,惭无默默新。始惊儒教误,渐与佛乘亲。"
园蜂速去恐违程。人于红药惟看色,莺到垂杨不惜声。
今日独来张乐地,万重云水望桥山。"


沉醉东风·渔夫 / 妫涵霜

"心诵阴符口不言,风驱千骑出辕门。
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
乡关万里无因见,西戍河源早晚休。
噼竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。
可怜何郎面,二十才冠饰。短发予近梳,罗衫紫蝉翼。
春来信马头,款缓花前辔。愿我迟似挛,饶君疾如翅。"
蛾眉谁共画,凤曲不同闻。莫似湘妃泪,斑斑点翠裙。"
"玉钗重合两无缘,鱼在深潭鹤在天。得意紫鸾休舞镜,


临江仙·昨夜个人曾有约 / 忻正天

"叹息鲁先师,生逢周室卑。有心律天道,无位救陵夷。
波涛翻空杳无涘。君知此处花何似,白花倒烛天夜明,
麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井,火入荒陵化宝衣。
忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
养生非但药,悟佛不因人。燕石何须辨,逢时即至珍。"
居然霄汉姿,坐受藩篱壅。噪集倦鸱乌,炎昏繁蠛蠓。
有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。


九日黄楼作 / 储夜绿

石室寒飙骛,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊遗埃。
下愚闻语惑,虽教无由悛。大灵顿头受,即日以命还。
有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,
五丝封青凫,阿侯此笑千万馀。南轩汉转帘影疏,
笛愁翻陇水,酒喜沥春灰。锦带休惊雁,罗衣尚斗鸡。
墙东便是伤心地,夜夜流萤飞去来。"
每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。
一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。


小雅·彤弓 / 公孙壬辰

乱条迸石岭,细颈喧岛毖。日脚扫昏翳,新云启华閟.
燕秦有旧曲,淮南多冶词。欲见倾城处,君看赴节时。
"灯前双舞蛾,厌生何太切。想尔飞来心,恶明不恶灭。
况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱,锄去陵谷置平坦。
倏然漂去无馀些。自是成毁任天理,天于此物岂宜有忒赊。
"多病逢迎少,闲居又一年。药看辰日合,茶过卯时煎。
含水弯蛾翠,登楼选马騣.使君居曲陌,园令住临邛。
洞天岂幽远,得道如咫尺。一气无死生,三光自迁易。


国风·卫风·淇奥 / 太史秀兰

寄言迁金子,知余歌者劳。"
负羽到边州,鸣笳度陇头。云黄知塞近,草白见边秋。
我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
冠豸犹屈蠖,匣龙期剸犀。千山惊月晓,百里闻霜鼙。
闻道今年寒食日,东山旧路独行迟。"
崎岖来掉荡,矫枉事沉默。隐笑甚艰难,敛容还屴崱。
泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅。
鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。


九日次韵王巩 / 节之柳

本望文字达,今因文字穷。影孤别离月,衣破道路风。
处贱无溷浊,固穷匪淫慆。踉跄辞束缚,悦怿换煎熬。
三贤推侍从,卓荦倾枚邹。高议参造化,清文焕皇猷。
"前日远别离,昨日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
"偶坐藤树下,暮春下旬间。藤阴已可庇,落蕊还漫漫。
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
"谏省新登二直臣,万方惊喜捧丝纶。
我愿中国春,化从异方生。昔为阴草毒,今为阳华英。


国风·卫风·木瓜 / 荆高杰

"谁谓我有耳,不闻凤凰鸣。朅来岐山下,日暮边鸿惊。
三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。
"楚关蕲水路非赊,东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟,
从来镜目下,见尽道心前。自谓古诗量,异将新学偏。
天子旌旗度,法王龙象随。知怀去家叹,经此益迟迟。"
虽食八九无嚵名。赤龙黑鸟烧口热,
所愿除国难,再逢天下平。"
烟岚余斐亹,水墨两氛氲。好与陶贞白,松窗写紫文。"


赠人 / 壤驷志亮

岁晚树无叶,夜寒霜满枝。旅人恒苦辛,冥寞天何知。"
代是文明昼,春当宴喜时。垆烟添柳重,宫漏出花迟。
言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。
此义古所重,此风今则亡。自闻丧元宾,一日八九狂。
旧隐离多日,新邻得几年。探幽皆一绝,选胜又双全。
我有古心意,为君空摧颓。
何异雀鼠偷太仓。行抽手版付丞相,不等弹劾还耕桑。"
此志诚足贵,惧非职所当。藜羹尚如此,肉食安可尝。


河传·燕飏 / 乳雯琴

"新恩通籍在龙楼,分务神都近旧丘。自有园公紫芝侣,
徂秋试登临,大霭屯乔空。不见西北路,考怀益雕穷。
"蓝田十月雪塞关,我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映,
"负霜停雪旧根枝,龙笙凤管君莫截。
端居无俦侣,日夜祷耳目。立身难自觉,常恐忧与辱。
踏沙掇水蔬,树下烝新粳。日来相与嬉,不知暑日长。
天下起兵诛董卓,长沙子弟最先来。"
荒壁通泉架,晴崖晒药坛。寄知骑省客,长向白云闲。"