首页 古诗词 鹧鸪天·赠驭说高秀英

鹧鸪天·赠驭说高秀英

隋代 / 翁文灏

"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
千寻直裂峰,百尺倒泻泉。绛雪为我饭,白云为我田。
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
遥望星斗当中天。天鸡相唿曙霞出,敛影含光让朝日。
含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生,拜官天下闻郎名。
霜吹破四壁,苦痛不可逃。高堂搥钟饮,到晓闻烹炮。
终伴碧山侣,结言青桂枝。"
下令蠲里布,指期轻市租。闬垣适未立,苫盖自相娱。
谁怜楚客向隅时,一片愁心与弦绝。"
"使者立取书,叠纸生百忧。使君若不信,他时看白头。
此外尽扫除,堆积如山冈,赎我父母光。当时常星没,
"昔祭郊坛今谒陵,寺中高处最来登。
欢声四合壮士唿。此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。


鹧鸪天·赠驭说高秀英拼音解释:

.su su shang tai zuo .si fang jie yang feng .dang chao feng ming zheng .zao ri li yuan gong .
qian xun zhi lie feng .bai chi dao xie quan .jiang xue wei wo fan .bai yun wei wo tian .
he shi zao chao bian .zhi he bei bu rong .bu ru si suo zi .zhi yu ti wu cong .
yao wang xing dou dang zhong tian .tian ji xiang hu shu xia chu .lian ying han guang rang chao ri .
han xiao bu ci shuang yuan yang .lang nian shi jiu zi wei sheng .bai guan tian xia wen lang ming .
shuang chui po si bi .ku tong bu ke tao .gao tang chui zhong yin .dao xiao wen peng pao .
zhong ban bi shan lv .jie yan qing gui zhi ..
xia ling juan li bu .zhi qi qing shi zu .han yuan shi wei li .shan gai zi xiang yu .
shui lian chu ke xiang yu shi .yi pian chou xin yu xian jue ..
.shi zhe li qu shu .die zhi sheng bai you .shi jun ruo bu xin .ta shi kan bai tou .
ci wai jin sao chu .dui ji ru shan gang .shu wo fu mu guang .dang shi chang xing mei .
.xi ji jiao tan jin ye ling .si zhong gao chu zui lai deng .
huan sheng si he zhuang shi hu .ci cheng xi zhan fei wei ju .qi ruo an zuo xing liang tu .

译文及注释

译文
楚山横亘,耸出地面,汉水(shui)水势浩(hao)淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
长干(gan)里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生(sheng)来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业(ye)之后,我再来为你举杯祝寿。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
池水溶溶,一对鸳鸯(yang)在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。

注释
③罗帷:丝制的帷幔。
⑥红笺:女子写情书的信纸,是红色的。
⑴寒食:我国古代的传统节日。在清明节的前一天(一说前二天)。新野:县名,今属河南省。
④谢:在这里是“请罪”之意,与现代用法不同。
1.黄鹤楼:故址在湖北省武汉市武昌区,民国初年被火焚毁,1985年重建,传说
75.申包胥:春秋时楚大夫,为救楚国,曾在秦国朝廷上哭了七天七夜,终于感动秦哀公出兵救楚。

赏析

  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着(zhuo)了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景(jing),经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那(nian na)种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  这首宫怨,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。
  这首诗在艺术上主要有以下特点:一是切入点的选择十分精当,即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明,该是怀亲思祖之时,夜月可看人喜也可使人愁,于诗人而言,当时心处于伤感之期,离家之痛,流泪自悲乃为必然,因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家,令人难堪,潸然泪下,似月光之洒落挥下。既点了题,又引入了离愁思念,为下几句的展开作了很好的铺垫。
  这首诗,笔力健举:风骨清峻,结构严谨,而语句灵活变化,特别在使用典故方面,非常成功。由于贾谊、王粲的身世遭遇与(yu yu)作者有相似之处,抓住相似的典型事例——贾生垂涕、王粲远游,比拟自己的忧时羁旅之感,若合符券,而使一位奋发有为又遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。复次,作者的曲曲心事,本不可能用片言只字表达出来,现在借助庄子寓言,不但足以表露他不汲汲于荣利的猖介品质,又反映他睥睨一切的精神状态,还反击了政敌的恶意中伤,如此用典,既灵活,又确切,既含蓄,又锐利,充分发挥了典故的功能。
  诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场(zhi chang)面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  在艺术上,这首诗以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用, 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外, 愈反复看去,愈觉其含义无穷。”
  诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨,新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥,用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华,这样的构思是为了激发人们对现实的关注,而不陷于历史的感慨,发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴,仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往,却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤,切实引起人们对时世衰微的关切,这样的手法是含蓄深长的。换句话说,它从现实看历史,以历史照现实,从欢乐到忧伤,由轻快入深沉,巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体,意境浪漫而真实,情调遐远而深峻,相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说,在中唐前期的山水诗中,它是别具一格的即兴佳作。
  三、四句转折一笔,不写演奏,而写夜景,描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图:月光如水倾泻在静默的城垣上,不时有乌鹊惊飞;银霜满树,木叶萧萧,寒风吹衣,一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比,这两句则低沉压抑,这是以哀景反衬乐情,即便秋气凛然,但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时,它为下文写弹琴作了铺垫。
  最后一段,又以宁武子和朱买臣宕起一笔。宁武子,即宁戚,春秋齐人,有奇才,隐于商旅,齐桓公夜出巡访,他正在喂牛,并击牛角而歌唱,桓公闻而奇之,委以重任。朱买臣,西汉人,家贫,以卖柴为生,好读书,能朗诵《楚辞》,后被汉武帝征用。诗人用这两个古人的事迹,旨在说明穷通有时,应该顺其自然,从而嘲讽那些被“曲如钩”者迷惑了心窍的当权者,即是遇到宁、朱二人,也不会了解他们,他们也只好去佯狂避世了。
  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
  黄庭坚一开始就连用三个类比:国士、国色、国香,将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”,以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似:“兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。”君子就像兰花,从不吹嘘自己,也不因无人赏识而愁闷;在遭受外界残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这两句话的精警,可与“出淤泥而不染”相比肩。
  全词上片笔壮壮阔,笔力苍劲;下片则委婉细腻、情意绵绵,刚柔相间,情景兼美。
  末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。
  焦仲卿是诗中另一个重要形象,作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想,当幻想被残酷的现实摧毁后,他坚决向母亲表明了以死殉情的决心,用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化,深化了对封建社会的控诉。

创作背景

  这首诗作于1905年。诗人从日本回国后,曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中,拿出新购的一把倭刀给朋友看,几人喝完酒后,诗人便拨刀起舞唱歌,吴女士命女儿用风琴伴奏,声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。

  

翁文灏( 隋代 )

收录诗词 (8549)
简 介

翁文灏 翁文灏(1889—1971),字咏霓,浙江鄞县(今属宁波)人。出生于绅商家庭,清末留学比利时,专攻地质学,获理学博士学位,于1912年回国。是民国时期着名学者,中国早期的最着名地质学家。他是中国第一位地质学博士、中国第一本《地质学讲义》的编写者、第一位撰写中国矿产志的中国学者、中国第一张着色全国地质图的编制者、中国第一位考查地震灾害并出版地震专着的学者、第一位对中国煤炭按其化学成分进行分类的学者、燕山运动及与之有关的岩浆活动和金属矿床形成理论的首创者、开发中国第一个油田的组织领导者。

月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 张廖利

上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"
"鄂渚临流别,梁园冲雪来。旅愁随冻释,欢意待花开。
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。
鸷禽毛翮摧,不见翔云姿。衰容蔽逸气,孑孑无人知。
是时山水秋,光景何鲜新。哀鸿鸣清耳,宿雾褰高旻.
垒石盘空远,层层势不危。不知行几匝,得到上头时。
日早欲参禅,竟无相识缘。道场今独到,惆怅影堂前。
岛屿徒萦纡。鸂鶒鸰鸥凫,喜观争叫唿。小虾亦相庆,


对雪 / 韶言才

"繁菊照深居,芳香春不如。闻寻周处士,知伴庾尚书。
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。
托援交情重,当垆酌意深。谁家有夫婿,作赋得黄金。"
洪波涵淡浮熊罴。侍臣燕公秉文笔,玉检告天无愧词。
闲爱老农愚,归弄小女姹。如今便可尔,何用毕婚嫁。"
才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思,照耀黄紫徒为丛。
谁截太平管,列点排空星。直贯开花风,天上驱云行。
研几未淳熟,与世忽参差。意气一为累,猜仍良已随。


蓝桥驿见元九诗 / 汤庆

期当作说霖,天下同滂沱。"
笼处彩云合,露湛红珠莹。结叶影自交,摇风光不定。
上言愧无路,日夜惟心祷。鹤翎不天生,变化在啄菢。
"蛮水阻朝宗,兵符下渚宫。前筹得上策,无战已成功。
凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。
林间啼鸟野中芳,有似故园皆断肠。"
灯明香满室,月午霜凝地。语到不言时,世间人尽睡。"
竟夕不能寐,同年知此情。汉皇无奈老,何况本书生。"


鵩鸟赋 / 刘国粝

荆卿把酒燕丹语。剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。
薄暮大山上,翩翩双鸟征。"
天念岂薄厚,宸衷多忧焦。忧焦致太平,以兹时比尧。
卉服联操袂,雕题尽鞠躬。降幡秋练白,驿骑昼尘红。
道旁且不愿,岑岭况悠邈。倾筐壅故壤,栖息期鸾鷟.
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。
要余和增怪又烦,虽欲悔舌不可扪。"
"古人犹悲秋,况复岁暮时。急景迫流念,穷阴结长悲。


书愤五首·其一 / 东郭倩云

欲知花乳清泠味,须是眠云跂石人。"
所叹谬游东阁下,看君无计出恓惶。"
敛退就新懦,趋营悼前勐。归愚识夷涂,汲古得修绠。
"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。
熙熙飞走适,蔼蔼草树滋。浮光动宫观,远思盈川坻。
若向蘼芜山下过,遥将红泪洒穷泉。
同向洛阳闲度日,莫教风景属他人。"
高情无遗照,朗抱开晓月。有土不埋冤,有仇皆为雪。


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 乌雅癸巳

清铎中天籁,哀鸣下界秋。境闲知道胜,心远见名浮。
家家梯碧峰,门门锁青烟。因思蜕骨人,化作飞桂仙。"
乃选二十县,试官得鸿生。群儒负己材,相贺简择精。
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。
"我思君兮河之壖。我为河中之泉,君为河中之青天。
皆经内史力,继得酂侯功。莱子真为少,相如未免穷。
反令井蛙壁虫变容易,背人缩首竞呀呀。
身殁惧人见,夜埋山谷傍。求道慕灵异,不如守寻常。


普天乐·雨儿飘 / 年烁

"(孔子伤不逢时作。古琴操云:习习谷风,以阴以雨。
朝见一片云,暮成千里雨。凄清湿高枝,散漫沾荒土。
游夏无措词,阳秋垂不刊。至今群玉府,学者空纵观。
"词人各在一涯居,声味虽同迹自疏。佳句传因多好事,
仰惭君子多,慎勿作芬芳。"
"新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,
"西去兰陵家不远,到家还及采兰时。
春秋雷电异,则必书诸经。仲冬雷雨苦,愿省蒙蔽刑。"


赠别二首·其一 / 令狐慨

惟昔穆天子,乘之极遐游。王良执其辔,造父挟其辀.
古耳有未通,新词有潜韶。甘为酒伶摈,坐耻歌女娇。
择才不求备,任物不过涯。用人如用己,理国如理家。
还将大笔注春秋。管弦席上留高韵,山水途中入胜游。
东海波连天,三度成桑田。高岸高于屋,斯须变溪谷。
自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。"
向时延我者,共舍藿与藜。乘我牂牁马,蒙茸大如羝。
宪府初收迹,丹墀共拜嘉。分行参瑞兽,传点乱宫鸦。


六幺令·绿阴春尽 / 锺离辛酉

"清词举世皆藏箧,美酒当山为满樽。三亩嫩蔬临绮陌,
不知何山鸟,羽毛有光辉。飞飞择所处,正得众所希。
"割爱天文动,敦和国步安。仙姿归旧好,戎意结新欢。
羲和驻其轮,四海借馀晖。极目何萧索,惊风正离披。
鹿头是守。崇文奉诏,进退规矩。战不贪杀,擒不滥数。
如今身是他州客,每见青山忆旧居。"
夜窗遂不掩,羽扇宁复持。清泠集浓露,枕簟凄已知。
论罢情益亲,涉旬忘归程。日携邑中客,闲眺江上城。


送穷文 / 衣可佳

阿买不识字,颇知书八分。诗成使之写,亦足张吾军。
僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,
变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。
苟伸击壤情,机事息秋豪。海雾多蓊郁,越风饶腥臊。
讲学金华殿,亲耕钩盾田。侍臣容谏猎,方士信求仙。
旧识半零落,前心骤相乖。饱泉亦恐醉,惕宦肃如斋。
文与一气间,为物莫与大。先王路不荒,岂不仰吾辈。
今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。"