水龙吟·次韵章质夫杨花词
"故侯将我到山中，更上西峰见远公。
"玉洞秦时客，焚香映绿萝。新传左慈诀，曾与右军鹅。
丹荔来金阙，朱樱贡玉盘。六龙扶御日，只许近臣看。"
回瞻相好因垂泪，苦海波涛何日平。"
座右寒飙爽，谈馀暮角微。苍生须太傅，山在岂容归。"
司马一騧赛倾倒。"
清露泫珠莹，金波流玉徽。忘言我造适，瞪视君无违。
倚天方比剑，沈井忽如瓶。神昧不可问，天高莫尔听。
"女巫遮客买神盘，争取琵琶庙里弹。
"淮南木落秋云飞，楚宫商歌今正悲。青春白日不与我，
水龙吟·次韵章质夫杨花词拼音解释:
.gu hou jiang wo dao shan zhong .geng shang xi feng jian yuan gong .
.yu dong qin shi ke .fen xiang ying lv luo .xin chuan zuo ci jue .zeng yu you jun e .
dan li lai jin que .zhu ying gong yu pan .liu long fu yu ri .zhi xu jin chen kan ..
hui zhan xiang hao yin chui lei .ku hai bo tao he ri ping ..
zuo you han biao shuang .tan yu mu jiao wei .cang sheng xu tai fu .shan zai qi rong gui ..
si ma yi gua sai qing dao ..
qing lu xuan zhu ying .jin bo liu yu hui .wang yan wo zao shi .deng shi jun wu wei .
yi tian fang bi jian .shen jing hu ru ping .shen mei bu ke wen .tian gao mo er ting .
.nv wu zhe ke mai shen pan .zheng qu pi pa miao li dan .
.huai nan mu luo qiu yun fei .chu gong shang ge jin zheng bei .qing chun bai ri bu yu wo .
译文及注释
译文
主人摆酒今晚大家欢聚，琴师拨动琴弦助兴酒宴。
看云羞对高飞鸟，临河愧对水中鱼。
云化飞雨从江面上扑来，卷起浮尘直入你的(de)珠帘帷帐(zhang)。
长江滚滚东去，下有蛟龙发怒，掀起波浪；你这次乘着扁舟离去，何时才能回还？
娇柔的面貌健康的身体，流露出缠绵情意令人心荡。
它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。
秋日青枫江上孤帆远远飘去，白帝城边黄(huang)叶飘零古木稀疏。
张仪回答说：“应先与魏、楚两国表示亲善，然后出兵三川，堵塞辕、缑氏两个隘口，挡住通向屯留的路，让魏国出兵切断南阳的通路，楚国派兵逼近南郑，而秦国的军队则攻击新城和宜阳，兵临二周的近郊，声讨周君的罪行，（随后）乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身，一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎，掌握地图和户籍，挟持周天子，用他的名义来号令天下，天下没有敢于违抗的，这就能建立王业了。如今，蜀国是西边偏僻（落后）的国家，戎狄为首领。攻打蜀国，会使士兵疲(pi)惫，使百姓劳苦，却不能以此来建立名望；即使夺取了那里的土地，也算不得什么利益。我听说：‘争(zheng)名的要在朝廷上争，争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室，正是整个天下的大市场和朝廷，大王不去争夺，反而与那些野蛮的人争夺名利，这就离帝王之业远了。”
又到了春天快要结束之时，这让人怎么走出翠绿的帷帐？
在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。
世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
小船还得依靠着短篙撑开。
注释
31.酪：乳浆。
（15）颉颃（xiéháng）：鸟飞上下貌。
燕雁：指北方幽燕一带的鸿雁。燕雁无心：羡慕飞鸟的无忧无虑，自由自在。
栗烈：或作“凛冽”，形容气寒。
⑩榜：划船。
②山秀芙蓉：形容阳羡山峦如花。李白《望九华山赠青阳韦仲堪》诗：“秀出九芙蓉。”
（81）诚如是：如果真像这样。
（50）旂：画龙系铜铃的旗。
赏析
首先，最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述，几乎全是对白；用对白交代事情的起因、经过和结局，重点突出，层次清晰；用对白表现人物的精神面貌，安陵君的委婉而坚定，唐雎的沉着干练，口锋锐利，义正辞严，秦王的骄横无理，无不跃然纸上。
从家庭景况谈到自己的亲事，从社会风气谈到个人的志趣，有自伤自叹，也有自矜自持，如春蚕吐丝，作茧自缚，一缕缕，一层层，将自己愈缠愈紧，使自己愈陷愈深，最后终于突破抑郁和窒息的重压，呼出那“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼，以其广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使全诗蕴有更大的社会意义。
以轻松的旋律，表达愉悦的心情，这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美(mei)特点。首先，这与语气词的恰当运用有关。全诗六句，重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字，这就很自然地拖长了语调，表现出一种舒缓而轻松的心情。其次，更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后，姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此，这“兮”字里，包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息；也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情，达到了完美的统一。所谓动乎天机，不费雕刻。《诗经(shi jing)》的另一篇《周南·芣苢》，也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同，诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程，它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加，表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上，四字一句，隔句缀一“之”字，短促而有力，从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》，形成了鲜明的对照，并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”（陈继揆《读风臆补》）。陶渊明《归园田居》（其三）确写道：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐，后者则蕴含着陶公的闲适超然；前者明快，后者沉郁，貌似而神异。
“1、伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。
此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一，是由于紧凑曲折的情节，不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节，更起了重要作用。它由边亭告警，征骑分兵，加强防卫，进而写到虏阵精强，天子按剑，使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯，死为国殇的高潮作结。
长安是一片人海，人之众多竟至于“楼前相望不相知，陌上相逢讵相识？”这里“豪贵骄奢，狭邪艳冶，无所不有”，写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写，却用大段文字写豪门的歌儿舞女，通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情，打听得那仙子弄玉（“吹箫向紫烟”）般美貌的女子是贵家舞女，引起他的热恋：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会：“比目鸳鸯真可(zhen ke)羡，双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句，用内心独白式的语言，是一唱一和，男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比，“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态，极写出爱(chu ai)恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句，正如闻一多赞叹的，比起“相看气息望君怜，谁能含羞不肯前”（简文帝《乌栖曲》）一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”，“如今这是什么气魄”，“这真有起死回生的力量”（《宫体诗的自赎》）。通过对舞女心思的描写，从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双(yi shuang)燕为引，写到贵家歌姬舞女的闺房（“罗帷翠被郁金香”），是那样香艳；写到她们的梳妆（“片片行云着蝉翼，纤纤初月上鸦黄”），是那样妖娆，“含娇含态情非一”。打扮好了，于是载入香车宝马，随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝（刻龙纹的阖叶，车饰；‘屈膝’同‘屈戌’）。”与篇首“青牛白马七香车”回应，标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜，不再涉及豪门情事，是为让更多种类的人物登场“表演”，同时，从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
刘长卿当时在新安郡（治所在今安徽歙县）。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行，带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远，和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”，是作者站在行者角度，体贴他爱婿的心情，企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕，江流曲折，且因新安江上下游地势高低相差很大，多险滩，上水最难行。次句说“万转云山”，每一转折，都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果，前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”，这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
最令人感动的是结尾。好不容易(rong yi)收到来信，“上言加餐食，下言长相忆”，却偏偏没有一个字提到归期。归家无期，信中的语气又近于永诀，这意味着什么呢？这大概是寄信人不忍明言，读信人也不敢揣想的。如此作结，余味无尽。
比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》：
词上片写海潮欲来和正来之情状。
全词上片笔壮壮阔，笔力苍劲；下片则委婉细腻、情意绵绵，刚柔相间，情景兼美。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心：“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
“暗洒苌弘冷血痕”，写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说：“有青点如筋头大，其点如碧玉晶莹。”人们所重，即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说：“沉水观之，若有萍藻浮动其中者，是曰青花。”（《曝书亭集》）青花在水中才显出它的美，所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字，说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰”，写把砚放置在书斋中，在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多，轻磨几下，墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制；而实际上是写砚的好，容易“发墨”。
“安得”第四句，是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死，且尸陈异乡，因此，他只希望能有个义气男儿，将他这无人认领的尸体焚烧，把他的骸骨运回乡里，把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想，而把能将骨骸运回作为惟一的希望，其情也可哀，其境也可知。这是他对“义男儿”的希望，同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役，他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运，这是一个何等黑暗残暴的社会。
在这清闲、清静的城中一隅，诗人是“带病吟虽苦，休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病，带点小病，旧时往往成为士大夫的风雅事；病而不废吟咏，更显得闲情雅致。现今“休官”，连小小的职务也不担任之后，真是梦境也感到很清闲，很清静了。写来步步幽深，益见静境。唐人由于受佛家思想影响，有所谓更高一层的境界，就是把生活逃遁于“禅”，所以第四联作者自(zhe zi)问：“何当学禅观，依止古先生？”何时能摒除一切萦心的俗务，求古先生（指佛）学这种禅观呢？观，即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界，就是禅观（即禅理、禅道），是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境，表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情，成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖，阐述了作者自己的书法美学思想，称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上，主要采用夹叙夹议的手法，并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻，把抽象的概念变为具体的形象。
在这首诗中，作者以具体形象的语言，描写出隐者的生活，写出了特定环境中的特有景象。但这种渲染之笔，很像一篇高士传，所写的还是理想中的人物。
从家庭景况谈到自己的亲事，从社会风气谈到个人的志趣，有自伤自叹，也有自矜自持，如春蚕吐丝，作茧自缚，一缕缕，一层层，将自己愈缠愈紧，使自己愈陷愈深，最后终于突破抑郁和窒息的重压，呼出那“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼，以其广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使全诗蕴有更大的社会意义。
以轻松的旋律，表达愉悦的心情，这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美(mei)特点。首先，这与语气词的恰当运用有关。全诗六句，重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字，这就很自然地拖长了语调，表现出一种舒缓而轻松的心情。其次，更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后，姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此，这“兮”字里，包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息；也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情，达到了完美的统一。所谓动乎天机，不费雕刻。《诗经(shi jing)》的另一篇《周南·芣苢》，也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同，诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程，它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加，表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上，四字一句，隔句缀一“之”字，短促而有力，从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》，形成了鲜明的对照，并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”（陈继揆《读风臆补》）。陶渊明《归园田居》（其三）确写道：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐，后者则蕴含着陶公的闲适超然；前者明快，后者沉郁，貌似而神异。
“1、伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。
此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一，是由于紧凑曲折的情节，不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节，更起了重要作用。它由边亭告警，征骑分兵，加强防卫，进而写到虏阵精强，天子按剑，使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯，死为国殇的高潮作结。
长安是一片人海，人之众多竟至于“楼前相望不相知，陌上相逢讵相识？”这里“豪贵骄奢，狭邪艳冶，无所不有”，写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写，却用大段文字写豪门的歌儿舞女，通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情，打听得那仙子弄玉（“吹箫向紫烟”）般美貌的女子是贵家舞女，引起他的热恋：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会：“比目鸳鸯真可(zhen ke)羡，双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句，用内心独白式的语言，是一唱一和，男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比，“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态，极写出爱(chu ai)恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句，正如闻一多赞叹的，比起“相看气息望君怜，谁能含羞不肯前”（简文帝《乌栖曲》）一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”，“如今这是什么气魄”，“这真有起死回生的力量”（《宫体诗的自赎》）。通过对舞女心思的描写，从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双(yi shuang)燕为引，写到贵家歌姬舞女的闺房（“罗帷翠被郁金香”），是那样香艳；写到她们的梳妆（“片片行云着蝉翼，纤纤初月上鸦黄”），是那样妖娆，“含娇含态情非一”。打扮好了，于是载入香车宝马，随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝（刻龙纹的阖叶，车饰；‘屈膝’同‘屈戌’）。”与篇首“青牛白马七香车”回应，标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜，不再涉及豪门情事，是为让更多种类的人物登场“表演”，同时，从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
刘长卿当时在新安郡（治所在今安徽歙县）。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行，带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远，和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”，是作者站在行者角度，体贴他爱婿的心情，企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕，江流曲折，且因新安江上下游地势高低相差很大，多险滩，上水最难行。次句说“万转云山”，每一转折，都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果，前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”，这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
最令人感动的是结尾。好不容易(rong yi)收到来信，“上言加餐食，下言长相忆”，却偏偏没有一个字提到归期。归家无期，信中的语气又近于永诀，这意味着什么呢？这大概是寄信人不忍明言，读信人也不敢揣想的。如此作结，余味无尽。
比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》：
词上片写海潮欲来和正来之情状。
全词上片笔壮壮阔，笔力苍劲；下片则委婉细腻、情意绵绵，刚柔相间，情景兼美。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心：“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
“暗洒苌弘冷血痕”，写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说：“有青点如筋头大，其点如碧玉晶莹。”人们所重，即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说：“沉水观之，若有萍藻浮动其中者，是曰青花。”（《曝书亭集》）青花在水中才显出它的美，所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字，说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰”，写把砚放置在书斋中，在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多，轻磨几下，墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制；而实际上是写砚的好，容易“发墨”。
“安得”第四句，是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死，且尸陈异乡，因此，他只希望能有个义气男儿，将他这无人认领的尸体焚烧，把他的骸骨运回乡里，把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想，而把能将骨骸运回作为惟一的希望，其情也可哀，其境也可知。这是他对“义男儿”的希望，同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役，他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运，这是一个何等黑暗残暴的社会。
在这清闲、清静的城中一隅，诗人是“带病吟虽苦，休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病，带点小病，旧时往往成为士大夫的风雅事；病而不废吟咏，更显得闲情雅致。现今“休官”，连小小的职务也不担任之后，真是梦境也感到很清闲，很清静了。写来步步幽深，益见静境。唐人由于受佛家思想影响，有所谓更高一层的境界，就是把生活逃遁于“禅”，所以第四联作者自(zhe zi)问：“何当学禅观，依止古先生？”何时能摒除一切萦心的俗务，求古先生（指佛）学这种禅观呢？观，即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界，就是禅观（即禅理、禅道），是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境，表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情，成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖，阐述了作者自己的书法美学思想，称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上，主要采用夹叙夹议的手法，并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻，把抽象的概念变为具体的形象。
在这首诗中，作者以具体形象的语言，描写出隐者的生活，写出了特定环境中的特有景象。但这种渲染之笔，很像一篇高士传，所写的还是理想中的人物。
创作背景
彭蠡湖（鄱阳湖）口即江州（今江西九江）口，为彭蠡与长江交接处。自《尚书·禹贡》后，古书对湖口水势的记载有“三江既入”“九江孔殷”等说，由于地貌变迁，加以传说悠谬，是三为九，本费猜思，而具体何指，更莫衷一是。于是种种的传说也应运而生。这本是人们发思古之幽情的好处所，加以水流吞吐，水道复杂，更有一派奇景壮观，于是催发了诗人们千百次吟咏，谢客此诗是其中最早的也是最优秀的篇章之一。
殷尧藩( 未知 )
收录诗词 (6917) 首
简 介
殷尧藩 殷尧藩（780—855），浙江嘉兴人。唐朝诗人。唐元和九年（814）进士，历任永乐县令、福州从事，曾随李翱作过潭州幕府的幕僚，后官至侍御史，有政绩。他和沈亚之、姚合、雍陶、许浑、马戴是诗友，跟白居易、李绅、刘禹锡等也有往来。曾拜访韦应物，两人投契莫逆。他足迹很广，遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水，曾说：“一日不见山水，便觉胸次尘土堆积，急须以酒浇之。”着有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
减字木兰花·题雄州驿
细雨黄花赠所思。蟋蟀已惊良节度，茱萸偏忆故人期。
惨舒能一改，恭听远者说。"
犹将一剑许黄云。摇窗竹色留僧语，入院松声共鹤闻，
"东西南北望，望远悲潜蓄。红黄绿紫花，花开看不足。
匹马晓路归，悠悠渭川道。晴山向孤城，秋日满白草。
"举袂掩离弦，枉君愁思篇。忽惊池上鹭，下咽陇头泉。
今朝未遇高风便，还与沙鸥宿水湄。"
走马奔车逐斜路。斜路行熟直路荒，东西岂是横太行。
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事
相逢士卒皆垂泪，八座朝天何日归。"
"万事伤心在目前，一身垂泪对花筵。
"至日行时令，登台约礼文。官称伯赵氏，色辨五方云。
兰芳落故殿，桂影销空苑。骑吹咽不前，风悲九旗卷。"
"闻道銮舆归魏阙，望云西拜喜成悲。宁知陇水烟销日，
晴日登临好，春风各望家。垂杨夹城路，客思逐杨花。
今日照离别，前途白发生。"
住处去山近，傍园麋鹿行。野桑穿井长，荒竹过墙生。
马嵬坡
"宝钿香蛾翡翠裙，装成掩泣欲行云。
gS牙断行处，光滑猿猱迹。忽然风景异，乃到神仙宅。
别泪共将何处洒，锦江南渡足春风。"
我行访遗台，仰古怀逸民。矰缴鸿鹄远，雪霜松桂新。
"二年同在华清下，入县门中最近邻。替饮觥筹知户小，
欲尽出寻那可得，三千世界本无穷。"
"万古荒坟在，悠然我独寻。寂寥红粉尽，冥寞黄泉深。
"终夜寝衣冷，开门思曙光。空阶一丛叶，华室四邻霜。
题青泥市萧寺壁
应钟鸣远寺，拥雁度三湘。气逼襦衣薄，寒侵宵梦长。
"邻里龙沙北。（《临川六咏》）。
破拨声繁恨已长，低鬟敛黛更摧藏。
"昆仑儿，骑白象，时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍，
折芳行载酒，胜赏随君有。愁疾自无悰，临风一搔首。"
吾弟当平昔，才名荷宠光。作诗通小雅，献赋掩长杨。
作瑞来藩国，呈形表圣君。裴回如有托，谁道比闲云。"
"花落茅檐转寂寥，魂随暮雨此中销。
小雅·巷伯
"忆长安，正月时，和风喜气相随。献寿彤庭万国，
今日重烦相忆处，春光知绕凤池浓。"
卓家人寂寞，扬子业荒残。唯见岷山水，悠悠带月寒。"
"从宦舟行远，浮湘又入闽。蒹葭无朔雁，柽栝有蛮神。
老骥念千里，饥鹰舒六翮。叵能舍郊扉，来偶朝中客。"
屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑，溪叶先秋腊树红。
前后征人惟系马。日夜风吹满陇头，还随陇水东西流。
"若耶谿畔云门僧，夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻，
黄葛篇
四十年来锦绣衣。节比青松当涧直，心随黄雀绕檐飞。
霜停露宿。成林处处云，抽笋年年玉。天风乍起争韵，
儒风久沦弊，颜闵寿不长。邦国岂殄瘁，斯人今又亡。
青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。钓车子，橛头船，
百僚班外置三师。山泉遂性休称疾，子弟能官各受词。
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席，苇岸渔歌月堕江。
虽听采莲曲，讵识采莲心。漾楫爱花远，回船愁浪深。 烟生极浦色，日落半江阴。同侣怜波静，看妆堕玉簪。涔阳女儿花满头，毵毵同泛木兰舟。 秋风日暮南湖里，争唱菱歌不肯休。
傅野绝遗贤，人希有盛迁。早钦风与雅，日咏赠酬篇。"
鹧鸪天·重过阊门万事非
谢守通诗宴，陶公许醉过。怃然饯离阻，年鬓两蹉跎。"
不堪身外悲前事，强向杯中觅旧春。"
抚枕愁华鬓，凭栏想故乡。露馀清汉直，云卷白榆行。
"凤翔属明代，羽翼文葳蕤。昆仑进琪树，飞舞下瑶池。
酒引芝童奠，香馀桂子焚。鹤飞将羽节，遥向赤城分。"
"年少通经学，登科尚佩觿。张冯本名士，蔡廓是佳儿。
戎装千里至，旧路十年归。还似汀洲雁，相逢又背飞。"
济济延多士，跹跹舞百蛮。小臣无事谏，空愧伴鸣环。"
咏萤
"世间禊事风流处，镜里云山若画屏。
正平赋鹦鹉，文考颂灵光。二子古不吊，夫君今何伤。
寥寥行异境，过尽千峰影。露色凝古坛，泉声落寒井。
忆昔全盛时，勋劬播休功。代业扩宇内，光尘蔼墟中。
"辰州万里外，想得逐臣心。谪去刑名枉，人间痛惜深。
"山郭通衢隘，瑶坛紫府深。灯花助春意，舞绶织欢心。
"瑞麦生尧日，芃芃雨露偏。两岐分更合，异亩颖仍连。
朱架早朝立剑戟，绿槐残雨看张油。遥知塞雁从今好，
宫之奇谏假道
闲出天门醉骑马，可怜蓬阁秘书郎。"
偃息非老圃，沉吟閟玄关。驰晖忽复失，壮气不得闲。
"入夜思归切，笛声清更哀。愁人不愿听，自到枕前来。
轻与晴烟比，高将晓雾分。飘飘如可致，愿此翊明君。"
暗池光幂zx，密树花葳蕤。九城钟漏绝，遥听直郎归。"
红烛交横各自归，酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家，
梦想何曾间，追欢未省违。看花怜后到，避酒许先归。
"乞假依山宅，蹉跎属岁周。弱荑轻采拾，钝质称归休。
玉楼春·尊前拟把归期说
且喜声相应，宁辞迹屡迁。知音如见赏，雅调为君传。"
祥光浮紫阁，喜气绕皇轩。未预承天命，空勤望帝门。"
阿修罗王掌中月。五云如拳轻复浓，昔曾噀酒今藏龙。
倚天方比剑，沈井忽如瓶。神昧不可问，天高莫尔听。
老人方授上清箓，夜听步虚山月寒。"
雕残贵有亲仁术，梅福何须去隐吴。"
上公留凤沼，冠剑侍清祠。应念端居者，长惭补衮诗。"
丽景浮丹阙，晴光拥紫宸。不知幽远地，今日几枝新。"