山中寡妇 / 时世行
"嗟尔戎人莫惨然，湖南地近保生全。
形影一朝别，烟波千里分。君看望君处，只是起行云。
才能疑木雁，报施迷夷跖。楚奏絷钟仪，商歌劳甯戚。
碧绣檐前柳散垂，守门宫女欲攀时。
莲叶看龟上，桐花识凤过。小臣空击壤，沧海是恩波。
无信反增愁，愁心缘陇头。愿君如陇水，冰镜水还流。
璧充传国玺，圭用祈太折。千寻豫樟干，九万大鹏歇。
谁不望归丞相府，江边杨柳又秋风。"
"林邑山连瘴海秋，牂牁水向郡前流。
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏，手倦目劳方一起。
山中寡妇 / 时世行拼音解释:
.jie er rong ren mo can ran .hu nan di jin bao sheng quan .
xing ying yi chao bie .yan bo qian li fen .jun kan wang jun chu .zhi shi qi xing yun .
cai neng yi mu yan .bao shi mi yi zhi .chu zou zhi zhong yi .shang ge lao ning qi .
bi xiu yan qian liu san chui .shou men gong nv yu pan shi .
lian ye kan gui shang .tong hua shi feng guo .xiao chen kong ji rang .cang hai shi en bo .
wu xin fan zeng chou .chou xin yuan long tou .yuan jun ru long shui .bing jing shui huan liu .
bi chong chuan guo xi .gui yong qi tai zhe .qian xun yu zhang gan .jiu wan da peng xie .
shui bu wang gui cheng xiang fu .jiang bian yang liu you qiu feng ..
.lin yi shan lian zhang hai qiu .zang ke shui xiang jun qian liu .
pan zhen bo li tou ni zi .bu shi jian zuo dao huang hun .shou juan mu lao fang yi qi .
译文及注释
译文
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里，吟诵着《野望》这首诗。
你信守高节而爱情坚贞不渝，那我就只有守著相思苦苦的等著你。
我与他相遇后(hou)，李(li)白非常理解我的洒脱不羁，我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
如今其箭虽在，可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊！
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞，我喝酒正香，把彩虹作锦帛赏给她们。
向西攀《登太白峰》李白 古诗，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。举起手就可以(yi)接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一(yi)旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢？
悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
还在溪上航行，就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上，山路蜿蜒穿越着秘密松林。
我怀念的人在万里外，大江大湖很远很深。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合，一味按自己的意图行事的人，即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔，他们都没有一般人那种对名利的营求之心，而对后世有所期望，因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机(ji)智谋略、追求功名利禄的读书人，企图利用时世的变化，去营求权势和物利，却往往不能得志的，也是难以数记的。然而，才辩足以改变一切事物，却在重用游说的时代困穷；智谋足以夺取三军的统帅，却在崇尚武力的国家遭受屈辱，这种情况又怎么解释呢？唉！那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人，大概知道其中的原因吧！
关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？
零星的雨点打湿了院子里的秋千，更增添了黄昏的清凉。
注释
五代：指后梁、后唐、后晋、后汉、后周。
（21）县官：汉代对官府的通称。
⑧簪缨：古代时达官贵人的冠饰，这里指仕宦高官。
⒂直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
（35）瑾、瑜：都是美玉。为：表示疑问的语气词。
29.去：离开。顾：回头看。其：如果，连词。
回文锦：东晋前秦才女苏惠被丈夫窦涛遗弃，织锦为“璇玑图”寄涛，锦上织入八百余字，回旋诵读，可成诗数千首。窦涛感动，终于和好如初。后人因以“回文锦”代指思妇寄给远方夫君的述情之物。
⑶觉（jué）：睡醒。
赏析
《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同，它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动，而是由《伐木》佚名 古诗兴起，说到友情(you qing)可贵。无论亲朋故旧还是新的相识，都要相互关心，相互帮助，并且常来常往。
结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结合题意，却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准(biao zhun)为最高道德标准的，孔圣人的肯定，也就为他道德品质的论注下了最好的定论，论文当有论据，而引孔圣人言作为论据，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。
“若教临水畔，字字恐成龙。”
“问是谁家墓”，明知故问，是为了突出所咏对象。答曰：“田疆古冶(gu ye)子”，这是以两人之名代三人之名，其中包括公孙接。“力能排南山，又能绝地纪。”紧承上句，盛赞三人勇力绝伦。排南山，推倒南山（齐城南之牛山）。绝地纪，语出《庄子·说剑篇》：“此剑上决浮云，下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士，结局却又如何呢？“一朝被谗言，二桃杀三士。”一朝，既言时间之速，也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字，倾向性极明，既是对三士的同情、惋惜，也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力，使入感到毛骨悚然。二桃，比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来，那真是太渺小了，太微不足道了，然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差，足以使人惊心动魄！诗至此，似可结又实未结，因为还留下一个疑问，这就是“谁能为此谋”？答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式，波澜突起，把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述，不着议论，不含感情，实则皮里阳秋，有深意在。一问，意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人，一答，指名道姓交代出为谋之人。
黄州濒临大江，赤鼻矶的石壁直插入江，地势险要，人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场（真正的赤壁位于湖北蒲圻），苏轼于此处曾有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览，说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
对这首诗主旨的看法分岐很大，比较流行的旧说有：刺齐襄公（《毛序》：“大夫刺襄公也，无礼义而求大功，不修德而求诸侯，志大心劳，所以求者非其道也。”）、刺齐景公（丰坊《诗说》：“齐景公急于图霸，大夫讽之。”）、刺鲁庄公（何楷《诗经世本古义》：“庄公生而蒙非种之讥，及已即位，而有不能防闲其母之诮，且与其母更道入于齐国，……诗人代为之愧……”）、刺奇童无成（牟庭《诗切》：“诗人有所识童子美质者，已而离远不相见，常思念之，……及长而复见之，则庸人矣，故悔思之也。”）、戒厌小务大（朱熹《诗集传》：“田《甫田》佚名 古诗而力不给，则草盛矣；思远人而人不至，则心劳矣。以戒时人厌小而务大；忽近而图远，将徒劳而无功也。”）、戒学者及时进修（刘沅《诗经恒解》：“盖当时有少年，志大躐等求功，不知循序渐进者，故诗人戒之。”），今人新说则有：初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗，等等。各家之说都有其理由，不过比较各家之说，相对而言，写妻子对远方丈夫的思念之说，较为符合诗篇的文本意义。
第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一，烈日照耀下的池水，晶莹透澈；微风吹来，水光潋滟，碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象，美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子，被风吹得泛起微波，在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影，非常美妙。其二，观赏景致的诗人先看见的是池水波动，然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的，此时看到水波才会觉着，所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”，而后再写“水晶帘动”，那就味同嚼蜡了。
《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗，朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳，未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说：“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子，非君臣之辞，今不从。二诗皆戒责同僚，故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说，自立新义，时有创见，但涉及君臣关系问题，却反而比汉儒保守。其实，正如范处义《诗补传》所说：“古者君臣相尔女（汝），本示亲爱。小子，则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》，皆屡称‘小子’，不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’，意其及位不久，年尚少，已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’，则其年少可知矣。穆公谓王虽小子，而用事甚广，不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业，赞颂了他们开国拓疆的丰功(feng gong)伟绩，祈求他们保佑后代子孙福寿安康，永远昌盛。在祖先的神主面前，祭者不由追忆起武王创业开国的艰难，眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象：击灭商纣，开邦立国的武王，东征西讨，开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美，也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活，有意归隐，但又想求官做事，以展鸿图。这种矛盾，就构成了诗的内容。
陶诗总的(zong de)特点是亲切、平易。其述志诸作多如朋友相聚，一杯在手，话语便从肺腑间自然流出。初看似略不经意，细读却深有文理。这首诗便正是如此。
女子少有的决绝之美，毫无顾忌地从(di cong)她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后，女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
言志二句：“并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平”，志由物显，报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现，虽壮怀激烈，但不是架空高论，粗犷叫器。
【其六】
结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结合题意，却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准(biao zhun)为最高道德标准的，孔圣人的肯定，也就为他道德品质的论注下了最好的定论，论文当有论据，而引孔圣人言作为论据，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。
“若教临水畔，字字恐成龙。”
“问是谁家墓”，明知故问，是为了突出所咏对象。答曰：“田疆古冶(gu ye)子”，这是以两人之名代三人之名，其中包括公孙接。“力能排南山，又能绝地纪。”紧承上句，盛赞三人勇力绝伦。排南山，推倒南山（齐城南之牛山）。绝地纪，语出《庄子·说剑篇》：“此剑上决浮云，下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士，结局却又如何呢？“一朝被谗言，二桃杀三士。”一朝，既言时间之速，也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字，倾向性极明，既是对三士的同情、惋惜，也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力，使入感到毛骨悚然。二桃，比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来，那真是太渺小了，太微不足道了，然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差，足以使人惊心动魄！诗至此，似可结又实未结，因为还留下一个疑问，这就是“谁能为此谋”？答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式，波澜突起，把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述，不着议论，不含感情，实则皮里阳秋，有深意在。一问，意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人，一答，指名道姓交代出为谋之人。
黄州濒临大江，赤鼻矶的石壁直插入江，地势险要，人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场（真正的赤壁位于湖北蒲圻），苏轼于此处曾有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览，说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
对这首诗主旨的看法分岐很大，比较流行的旧说有：刺齐襄公（《毛序》：“大夫刺襄公也，无礼义而求大功，不修德而求诸侯，志大心劳，所以求者非其道也。”）、刺齐景公（丰坊《诗说》：“齐景公急于图霸，大夫讽之。”）、刺鲁庄公（何楷《诗经世本古义》：“庄公生而蒙非种之讥，及已即位，而有不能防闲其母之诮，且与其母更道入于齐国，……诗人代为之愧……”）、刺奇童无成（牟庭《诗切》：“诗人有所识童子美质者，已而离远不相见，常思念之，……及长而复见之，则庸人矣，故悔思之也。”）、戒厌小务大（朱熹《诗集传》：“田《甫田》佚名 古诗而力不给，则草盛矣；思远人而人不至，则心劳矣。以戒时人厌小而务大；忽近而图远，将徒劳而无功也。”）、戒学者及时进修（刘沅《诗经恒解》：“盖当时有少年，志大躐等求功，不知循序渐进者，故诗人戒之。”），今人新说则有：初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗，等等。各家之说都有其理由，不过比较各家之说，相对而言，写妻子对远方丈夫的思念之说，较为符合诗篇的文本意义。
第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一，烈日照耀下的池水，晶莹透澈；微风吹来，水光潋滟，碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象，美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子，被风吹得泛起微波，在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影，非常美妙。其二，观赏景致的诗人先看见的是池水波动，然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的，此时看到水波才会觉着，所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”，而后再写“水晶帘动”，那就味同嚼蜡了。
《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗，朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳，未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说：“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子，非君臣之辞，今不从。二诗皆戒责同僚，故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说，自立新义，时有创见，但涉及君臣关系问题，却反而比汉儒保守。其实，正如范处义《诗补传》所说：“古者君臣相尔女（汝），本示亲爱。小子，则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》，皆屡称‘小子’，不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’，意其及位不久，年尚少，已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’，则其年少可知矣。穆公谓王虽小子，而用事甚广，不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业，赞颂了他们开国拓疆的丰功(feng gong)伟绩，祈求他们保佑后代子孙福寿安康，永远昌盛。在祖先的神主面前，祭者不由追忆起武王创业开国的艰难，眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象：击灭商纣，开邦立国的武王，东征西讨，开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美，也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活，有意归隐，但又想求官做事，以展鸿图。这种矛盾，就构成了诗的内容。
陶诗总的(zong de)特点是亲切、平易。其述志诸作多如朋友相聚，一杯在手，话语便从肺腑间自然流出。初看似略不经意，细读却深有文理。这首诗便正是如此。
女子少有的决绝之美，毫无顾忌地从(di cong)她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后，女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
言志二句：“并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平”，志由物显，报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现，虽壮怀激烈，但不是架空高论，粗犷叫器。
【其六】
创作背景
此诗是杜甫在唐肃宗至德元载（756年）冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久，泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战，大败，死伤几万人。长安失陷时，诗人逃到半路就被叛军抓住，解回长安。诗人也设法隐蔽自己，得以保存气节；但是痛苦的心情，艰难的生活，仍然折磨着诗人。
陈掞( 两汉 )
收录诗词 (7117) 首
简 介
陈掞 陈掞，人称颍川丈人。高宗绍兴十三年（一一四三）主管官告院（《宋会要辑稿》职官一一之七一）。二十六年，落致仕，守军器监（《建炎以来系年要录》卷一七五）。二十七年，由太府少卿兼权检正放罢（《宋会要辑稿》职官七○之四八）。与王十朋为忘年交，唱和甚多。事见《梅溪后集》卷二《陈大监用赏梅韵以赠依韵酬之》。今录诗三首。
永遇乐·投老空山
宋郑同日起，时当贤大夫。无苛自可乐，弭患非所图。
安得长翮大翼如云生我身，乘风振奋出六合。
"相共游梁今独还，异乡摇落忆空山。
云寺势动摇，山钟韵嘘吸。旧游期再践，悬水得重挹。
"南方二月半，春物亦已少。维舟山水间，晨坐听百鸟。
"皇家礼赤帝，谬获司风域。致斋紫盖下，宿设祝融侧。
木石生怪变，狐狸骋妖患。莫能尽性命，安得更长延。
丹梯石路君先去，为上青冥最上头。"
经邹鲁祭孔子而叹之
白帝盛羽卫，鬖髿振裳衣。白霓先启途，从以万玉妃。
原色不分路，锡声遥隔尘。山阴到家节，犹及蕙兰春。"
壮非少者哦七言，六字常语一字难。我以指撮白玉丹，
"暧暧当迟日，微微扇好风。吹摇新叶上，光动浅花中。
抵暮但昏眠，不成歌慷慨。"
翔泳各殊势，篇章空寄情。应怜三十载，未变使君名。"
"君门不可入，势利互相推。借问读书客，胡为在京师。
"嘉宾在何处，置亭春山巅。顾余寂寞者，谬厕芳菲筵。
出塞作
袅娜方遮水，低迷欲醉人。托空芳郁郁，逐熘影鳞鳞。
今岁何长来岁迟，王母移桃献天子，羲氏和氏迂龙辔。"
遥青新画出，三十六扇屏。褭褭立平地，棱棱浮高冥。
空堂寂寞闭灯影，风动四山松柏香。"
簪缨固烦杂，江海徒浩荡。野马笼赤霄，无由负羁鞅。"
袍袭宜从政，衿垂可问经。当时不采撷，作色几飘零。"
悲啼乞就别，百请不颔头。弱妻抱稚子，出拜忘惭羞。
尔时心气壮，百事谓己能。一别讵几何，忽如隔晨兴。
金陵三迁有感
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路，一生衣服尽随身。
"樽前花下长相见，明日忽为千里人。
"胡服何葳蕤，仙仙登绮墀。神飙猎红蕖，龙烛映金枝。
海岛士皆直，夷门士非良。人心既不类，天道亦反常。
袷罗当门刺纯线。长翻蜀纸卷明君，转角含商破碧云。
若道柳家无子弟，往年何事乞西宾。"
乃定天子，乃开万国。万国既分，乃释蠹民，乃学与仕，
泰山沉寇六十年，旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅，
蛇衔草
会取安西将报国，凌烟阁上大书名。"
"忆昨雨多泥又深，犹能携妓远过寻。
张侯嵩高来，面有熊豹姿。开口论利害，剑锋白差差。
不得画师来貌取，定知难见一生中。"
攒虫锼古柳，蝉子鸣高邃。大带委黄葛，紫蒲交狭涘。
殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐，百戏皆呈未放休。
唯应加筑露台上，賸见终南云外峰。"
"秩秩泽宫，有的维鹄。祁祁庶士，于以干禄。
真州绝句
素质如削玉，清词若倾河。虬龙未化时，鱼鳖同一波。
南岳挺直干，玉英曜颖精。有任靡期事，无心自虚灵。
涤濯神魂醒，幽怀舒以畅。主人孩童旧，握手乍忻怅。
昔仕当初筮，逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹，染素学鹅毛。
"高楼贺监昔曾登，壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象，
"养鸷非玩形，所资击鲜力。少年昧其理，日日哺不息。
"穷巷唯秋草，高僧独扣门。相欢如旧识，问法到无言。
翊圣崇国本，像贤正朝伦。高视缅今古，清风夐无邻。
莺啼序·春晚感怀
"不负人间累，栖身任所从。灰心闻密行，菜色见羸容。
是非斗方寸，荤血昏精魄。遂令多夭伤，犹喜见斑白。
"水已清，清中不易当其精。精华极，何宜更复加磨拭。
抽簪脱钏解环佩，堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召，
大厦栋方隆，巨川楫行剡。经营诚少暇，游宴固已歉。
"中虚得暴下，避冷卧北窗。不蹋晓鼓朝，安眠听逢逢。
"主人若知我，应喜我结得君。主人不知我，
"上将秉神略，至兵无勐威。三军当严冬，一抚胜重衣。
鹧鸪天·却月凌风度雪清
芳婴不复生，向物空悲嗟。
当时初入君怀袖，岂念寒炉有死灰。"
偶到匡山曾住处，几行衰泪落烟霞。"
造化何以当镌劖。嗟我小生值强伴，怯胆变勇神明鉴。
"中郎有女能传业，伯道无儿可保家。
石坚激清响，叶动承馀洒。前时明月中，见是银河泻。"
足弱不能步，自宜收朝迹。羸形可舆致，佳观安事掷。
"郡城朝解缆，江岸暮依村。二女竹上泪，孤臣水底魂。
饮酒·十三
竹丛身后长，台势雨来倾。六尺孤安在，人间未有名。"
"东阳本是佳山水，何况曾经沉隐侯。化得邦人解吟咏，
露涵两鲜翠，风荡相磨倚。但取主人知，谁言盆盎是。"
问我我不应，馈我我不餐。退坐西壁下，读诗尽数编。
年光到处皆堪赏，春色人间总不知。
岭南封管送图经。白鹇飞绕迎官舫，红槿开当宴客亭。
园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔，凤楼烟雨啸愁鸱。
仙翁遗竹杖，王母留桃核。姹女飞丹砂，青童护金液。
鹧鸪天·上元启醮
良农尽蒲苇，厚地积潢污。三光不得照，万物何由苏。
经今三十馀年事，却说还同昨日时。"
"天外巴子国，山头白帝城。波清蜀栜尽，云散楚台倾。
可怜何郎面，二十才冠饰。短发予近梳，罗衫紫蝉翼。
居然尽精道，得以书妍词。岂无他山胜，懿此清轩墀。"
"不觉离家已五千，仍将衰病入泷船。
东风来吹不解颜，苍茫夜气生相遮。冰盘夏荐碧实脆，
轻刑宽其政，薄赋弛租庸。四郡三十城，不知岁饥凶。