首页 古诗词 过上湖岭望招贤江南北山

过上湖岭望招贤江南北山

两汉 / 钱楷

"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
秋韭何青青,药苗数百畦。栗林隘谷口,栝树森回谿.
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。
风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
渚拂蒹葭塞,峤穿萝茑幂。此身仗儿仆,高兴潜有激。
茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"
江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。"


过上湖岭望招贤江南北山拼音解释:

.wen shuo jiang ling fu .yun sha jing miao ran .bai yu ru qie yu .zhu ju bu lun qian .
qiu jiu he qing qing .yao miao shu bai qi .li lin ai gu kou .kuo shu sen hui xi .
you fang mei jing xi dang jia yue .jian shi men luo xi zi chao hu .
feng lian xi ji dong .yue guo bei ting han .gu lao si fei jiang .he shi yi zhu tan .
.fang dong he da xuan yin sai .zuo ri wan qing jin ri hei .wan li fei peng ying tian guo .
.san chuan bu ke dao .gui lu wan shan chou .luo yan fu han shui .ji wu ji shu lou .
jing shang tong ren xing jian wu .hu zhong shi yan fei ying jin .li men qian zhi shi xian lang .
zhu fu jian jia sai .jiao chuan luo niao mi .ci shen zhang er pu .gao xing qian you ji .
mang mang tian di jian .wan lei ge you qin .an zhi ru yu wo .guai ge tong hu qin .
wei xi chai lang dou .kong cui quan ma nian .gui chao duo bian dao .bo ji wang qiu tian ..
jiang shan yu shuang xue .wu chu jie feng yan .xiang qu cheng fei yuan .li xin yi miao ran ..
ke lai qing ye jiu .xian qu bai yun can .ming ri kai jin lu .fen xiang geng mu lan ..

译文及注释

译文
楚灵王到州来(lai)冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的(de)后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任(ren)是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望(wang)是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑(hei)了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士(shi)住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。

注释
(8)嗿(tǎn):众人饮食声。有嗿,嗿嗿。馌(yè):送给田间耕作者的饮食。
兴:起立。三踊:跳跃了三下,表示哀痛。
(9)请命:请问理由。
[102]“抗罗袂”二句:举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟。抗,举。袂,衣袖。浪浪,水流不断貌。
剪梅:用陆凯寄梅给范晔的典故。

赏析

  首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话,表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至,正好可借雁寄语。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就(zhe jiu)是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过(xing guo)程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学(zhe xue)中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
  此诗八句皆对。粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是理所当然的了。
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  《毛诗序》云:“《《击鼓》佚名 古诗》,怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”,此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”之事,在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理,姑从姚氏。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  “浮香绕曲岸”,未见其形,先闻其香。曲折的池岸泛着阵阵清香,说明荷花盛开,正值夏季。“圆影覆华池”,写月光笼罩着荷池。月影是圆的,花与影,影影绰绰,莫能分解。写荷的诗作不在少数。而这首诗采取侧面写法,以香夺人,不着意描绘其优美的形态和动人的纯洁,却传出了夜荷(ye he)的神韵。“常恐秋风早,飘零君不知”,是沿用屈原《离骚》“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的句意,但又有所变化,含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。
  大量的铺排,增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱,从“太上不辱先”以下,十个排比句,竟连用了八个“其次”,层层深入,一气贯下,最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句,有如一道道闸门,将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高,越蓄越急,最后喷涌而出,一泻千里,如排山倒海,撼天动地。
  全诗共三章,前两章内容基本相同,只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”,意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”,无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”,也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  第一首的主要特色在善用赋笔,也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题,开篇用了整整十二句诗,即占全诗三分之二的篇幅,着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中,用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间,得以从容落笔,淋漓写情,整个画面情景相生,气氛浓郁。

创作背景

  此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。

  

钱楷( 两汉 )

收录诗词 (1513)
简 介

钱楷 (1760—1812)浙江嘉兴人,字宗范,一字裴山。干隆五十四年进士,授户部主事,官至安徽巡抚。历官广西、河南、山西等省。善书画,兼工篆隶。有《绿天书舍诗集》。

夏日田园杂兴·其七 / 东方洪飞

浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。
览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
"洁眼朝上清,绿景开紫霞。皇皇紫微君,左右皆灵娥。
难拒供给费,慎哀渔夺私。干戈未甚息,纪纲正所持。
谷虚云气薄,波乱日华迟。战伐何由定,哀伤不在兹。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 练若蕊

厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边。
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。
我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,


明月逐人来 / 漆雕幼霜

恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
籝金诸客贵,佩玉主人贤。终日应相逐,归期定几年。"
苦愁正如此,门柳复青青。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
眷眷章梓州,开筵俯高柳。楼前出骑马,帐下罗宾友。
爽携卑湿地,声拔洞庭湖。万里鱼龙伏,三更鸟兽唿。


读山海经·其一 / 那拉癸

未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
"蝉鸣兮夕曛,声和兮夏云。白日兮将短,秋意兮已满。
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
课奴杀青竹,终日憎赤帻。蹋藉盘案翻,塞蹊使之隔。
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
勐将纷填委,庙谋蓄长策。东郊何时开,带甲且来释。
京洛多知己,谁能忆左思。"
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 贡和昶

百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
群书一万卷,博涉供务隙。他日辱银钩,森疏见矛戟。
"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
义勇千夫敌,风沙万里行。几年丹阙下,侯印锡书生。"
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
为人君者,忘戒乎。"
九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。


凉州词二首·其一 / 太叔兰兰

敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云。
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"
"客里何迁次,江边正寂寥。肯来寻一老,愁破是今朝。
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。
"斗鸡初赐锦,舞马既登床。帘下宫人出,楼前御柳长。


秋寄从兄贾岛 / 诸葛志乐

"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
凄其望吕葛,不复梦周孔。济世数向时,斯人各枯冢。
皆言黄绶屈,早向青云飞。借问他乡事,今年归不归。"
鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。
毒蜂成一窠,高挂恶木枝。行人百步外,目断魂亦飞。


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 张廖妙夏

"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。
圣主好文兼好武,封侯莫比汉皇年。"
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
峡中一卧病,疟疠终冬春。春复加肺气,此病盖有因。
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。


菩萨蛮·夏景回文 / 柔又竹

豉化莼丝熟,刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖,滩浅正相依。"
"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
繐帐尘空暗,铭旌雨不飞。依然旧乡路,寂寞几回归。"
"檐前白日应可惜,篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣,
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
相思掩泣复何如,公子门前人渐疏。幸有心期当小暑,
降胡满蓟门,一一能射雕。军中多宴乐,马上何轻趫。


上留田行 / 乌孙屠维

"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。
花覆千官淑景移。昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。
近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。