译文
小巧阑干边
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子(zi)和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场(chang)梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车(che)子,再次回首遥望我的家乡。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
南北形成狭长地势,长出地方(fang)有几何?
黑犬脖上套双环,猎(lie)人英俊又勇敢。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云(yun)一样,都是过眼云烟;可是,依(yi)依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不(bu)绝。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
孤舟遥遥渐远逝,归思(si)不绝绕心曲。
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
注释
(68)著:闻名。
⑾采造家:指专管采伐、建筑的官府派出的人员。采造,指专管采伐、建筑的官府。
133.殆:恐怕。
(8)即理:就这种事理。指隐而耕。通识:识见通达高明的人。这里指孔子和子路。《论语·微子》记桀溺劝子路的话说:天下动乱不安,到处都是这个样子,到底跟谁一起来改变现状呢?与其跟随(孔子那种)避开恶人的志士,倒不如跟随(我们这种)避开人世的隐士。于路将此话告诉孔子,孔于怅然哎道:鸟兽不可跟它们同群,我不跟世上人群相处又跟谁相处呢?如果天下清明,我就不跟他们一起来改变现状了。又《论语》同上篇记载子路针对荷蓧丈人的话说:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”这两段记载孔子和子路的话,都是说明仕而不隐的道理。陶渊明认为自己坚持隐而不仕的行为,与这种“通识”相比是有“愧”的。而实际上陶渊明在这里表现出了与儒家传统不一致的思想,所以在下一首诗中,诗人又以“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤”来进一步申明了这一思想。所保:指保全个人的名节。《后汉书·逸民传》:后汉末,“庞公者,南郡襄阳人也。..荆州刺史刘表数延请,不能屈,乃就候之。谓曰:‘夫保全一身,孰若保全天下乎?’庞公笑曰:‘鸿鹊巢于高林之上,暮而得所栖,鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。各得其栖宿而已。天下非所保也。”因释耕垄上,而妻子耘于前。”讵(jǜ巨):岂。浅:浅陋,低劣。
⑷已而:过了一会儿。
④石马:坟前接道两旁之石兽。
⑺髭(zī)须:胡子。唇上曰髭,唇下为须。