译文
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的(de)沙棠枝更让人心感萧条。
本来世态习俗随波逐流(liu),又还有谁能够意志坚定?
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟(shu)悉水(shui)性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒(jiu),看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读(du)书的料。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入(ru)对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表(biao)白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益(yi)处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
注释
⑶翻然:高飞远飏。此指旅行、迁移。
⑵首二句从鲍照《登黄鹤矶》“木落江渡寒,雁还风送秋”句脱化而来。
[29]俸:俸禄,官吏的薪水。
(2)巫:古代以降神事鬼为职业的人。
⑿灵物:珍奇神异之物。吝珍怪:惜其珍奇怪异之状。
274.彰:显著。屈原问,为什么楚成王杀君自立,而忠名更加显著。
⑾羽扇纶(guān)巾:古代儒将的便装打扮。羽扇,羽毛制成的扇子。纶巾,青丝制成的头巾。
⑸楚词:即《楚辞》。