竹枝词二首·其一
"可惜东林寺，空门失所依。翻经谢灵运，画壁陆探微。
"殁世议方存，升平道几论。诗情光日月，笔力动干坤。
明朝携酒犹堪赏，为报春风且莫吹。"
孔不自圣，麟不自祥。吁嗟麟兮，天何所亡。"
"西亭秋望好，宁要更垂帘。夫子墙还峻，酂侯宅过谦。
"见说为官处，烟霞思不穷。夜猿啼户外，瀑水落厨中。
作吏荒城里，穷愁欲不胜。病多唯识药，年老渐亲僧。
登岩背山河，立石秋风里。隐见浙江涛，一尺东沟水。
瘴鬼翻能念直心，五年相遇不相侵。
草堂窗底漉春醅，山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见，
竹枝词二首·其一拼音解释:
.ke xi dong lin si .kong men shi suo yi .fan jing xie ling yun .hua bi lu tan wei .
.mo shi yi fang cun .sheng ping dao ji lun .shi qing guang ri yue .bi li dong gan kun .
ming chao xie jiu you kan shang .wei bao chun feng qie mo chui ..
kong bu zi sheng .lin bu zi xiang .yu jie lin xi .tian he suo wang ..
.xi ting qiu wang hao .ning yao geng chui lian .fu zi qiang huan jun .zan hou zhai guo qian .
.jian shuo wei guan chu .yan xia si bu qiong .ye yuan ti hu wai .pu shui luo chu zhong .
zuo li huang cheng li .qiong chou yu bu sheng .bing duo wei shi yao .nian lao jian qin seng .
deng yan bei shan he .li shi qiu feng li .yin jian zhe jiang tao .yi chi dong gou shui .
zhang gui fan neng nian zhi xin .wu nian xiang yu bu xiang qin .
cao tang chuang di lu chun pei .shan si men qian feng mu yu .lin ru yuan lang de xiang jian .
译文及注释
译文
“你一定占卦让魂魄还给他，恐怕迟了他已谢世，再把魂招来也没有用。”
愁闷时高歌一曲《梁父吟》，
黄昏里吹来萧瑟凉风，听晚蝉声声愁绪更添。
水流在空中任意飞溅，冲刷着两侧青色的石壁。
为什么春风竟然容不(bu)得这些，惊走了莺黄又吹折数枝花。
我已来到(dao)了水边，我的仆人还落后在坡上（回头看，因为坡陡，以致他好像在树梢上一样）。
田野树木断于苍茫烟雾，渡口亭楼在晚气中孤耸。
因此圣明的君主统治世俗，要有主见像独自在转盘上制造陶器一样，而不被讨好奉承的话牵着鼻子走，不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话，因而相信了荆轲，而暗藏的匕首终于出现了；周文王出猎于泾水渭水之间，得到吕尚同车而回，从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡，周任用素不相识的人而成王。为什么？因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言，使(shi)不受任何局限的议论发表，自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中，受到妃妾近侍的牵制，使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽，这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐，阶梯有层叠三重。
已经明白他顾不上过来，是自己太(tai)过急切想要见到他。
月色如霜，所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
太史公司马迁说：学者多称赞五帝，久(jiu)远了。然而最可征而信的《尚书》，记载的独有尧以来，而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝，又涉于神怪，都不是典雅之训，所以当世缙绅们都不敢说，不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》，虽称孔子所传，但儒者怀疑不是圣人之言，所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处，北到黄帝尧舜之都涿鹿，东到海，南到江淮，我所经历的地方，所见过的长老，往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化，固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的，也或者可以为证。总之，大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》，这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著，验之风俗教化固然不同一般，都是事实，一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了，岂能因为它缺亡而算了呢？它所遗失的，像黄帝以下的事情，就时时见于其他的传说中，如百家《五帝德》之类，都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言，儒者不传，而不选取了呢？非好学深思，心知其意的人，不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序，选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
而后，它奔腾万里，汹涌激(ji)射，山震谷荡地挺进。
注释
【拜臣郎中】
15 非信不可也：不守信用是不行的。 信，守信，讲信用
暮云：晚上的云彩与烟雾相接。空碛，空荡无边的大沙漠。时驱马：正在奔驰的猎马。
②这句是说，屋上积雪未化，庭中亦因寒而未开放。
⑤伶俜（pīng）：形容孤独。
赏析
这首诗题写友人《苏氏别业》祖咏 古诗园林的寂静、景物的清幽，并说在这样的环境中，人们会身心两忘，万念(wan nian)俱寂，油然而生归隐之心。
“青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了；然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见；回过头去，那青霭又合拢来，蒙蒙漫漫，可望而不可即。
“金天方肃杀，白露始专征”，首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛，选择在秋气肃杀的时候，正是为了“昭我王师，恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师，讨伐不义，告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气(de qi)氛，使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
颌联“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西”，这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看：“村子错落有致，时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中，是那么的熟悉；河岸上绿草绒绒，看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食，又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定，社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
通过燃萁煮豆这一(zhe yi)日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
首联描写与洞庭湖阔大之景，次联“礼加徐孺子，诗接谢宣城”，写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚，把裴使君比做礼贤下士的陈蕃，可知杜甫在岳阳的数月，受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽，擅长五言诗，曾出任宣城太守，故又有谢宣城之称。杜甫在此处，把裴使君比为谢眺，甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待，一同登楼共赏湖光山色。此时此刻，杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说，也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友，如此落寞，给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发，春泥百草生。敢违渔父问，从此更南征”的诗唏。
“半夜火来知有敌”，是说烽火夜燃，响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”，是这首小诗诗意所在。“一时”，犹言同时，无先后；“齐”，犹言共同，无例外，形容闻警后将士们在极困难的自然条件下，团结一致、共同抗敌的英(de ying)雄气概。全诗格调急促高昂，写艰苦，是为了表现将士们的不畏艰苦；题名为“怨”，而毫无边怨哀叹之情，这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。
这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
对单襄公的预言，人们一直试图进行理性的解释，却也难以理解先知的能耐。
尾联笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射，英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
这是一首记游诗，主要记述登临《池州翠微亭》岳飞 古诗观览胜景的心理状态和出游情形，表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。前两句写出游的愉悦。起句“经年尘土满征衣”写长期紧张的军旅生活。诗人从军后，一直过着紧张的军事生活，特别是在抗金斗争中，为了保卫南宋残存的半壁河山，进而恢复中原，他披甲执锐，率领军队，冲锋陷阵，转战南北，长期奔波，把全部精力都投入到保卫国家的伟大事业之中。诗的开头一句正是对这种紧张军旅生活的生动朴实的高度概括。“经年”，这里指很长时间以来。“征衣”，这里是指长期在外作战所穿的衣服。既然长年累月地率领部队转(dui zhuan)战南北，生活十分紧张，那就根本没有时间、没有心思去悠闲地游览和欣赏祖国的大好河山。愈是这样，愈盼望有朝一日能够有这样的一个机会。这样，起笔一句就为下面内容的引出作了充分的渲染和铺垫，看似与记游无关，而作用却在于突出、强调和反衬了这次出游的难得与可贵，故对句以“特特寻芳上翠微”接住。现在，诗人竟然有了这样的机会，到齐山观览，而且登上了著名诗人杜牧在这里建造的翠微亭，心里怎能不愉快、不兴奋呢？“特特”，在这里有两层意思，一是当特别、特地讲，起了强调、突出的作用，以承接首句意脉，一是指马蹄声，交待了这次出游是骑马去的，成为诗歌结尾一句的伏笔。“寻芳”，探赏美好的景色。“翠微”，是诗人到达的地方。这样，对句实际上写了出游的方式（骑马）和到达的地点（翠微亭），从而起到了点题、破题的作用。诗的开头两句，首句起笔突兀，如高山坠石，不知其来，似与题目无关，而实为次句铺垫；次句陡转笔锋扣题，承接自然，成为首句的照应；两句相互配合，表现出作者大起大落、大开大阖的高度艺术腕力和高屋建瓴的雄伟气魄。两句形成了波澜和对比，从而突出了这次出游的欣喜。
《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗，借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，这首诗表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
《战国策·楚策四》记载的这一段史实，讲述的是庄辛见到楚襄王，大胆直言，规劝襄王终日与幸臣为伍，淫逸奢靡，不顾国政，郢都必危。襄王不但不听庄辛的忠言劝告，反而恶语相向，庄辛预料楚国必亡，于是避祸于赵国。秦果然攻克鄢、郢、巫、上蔡、陈之地，襄王流亡藏匿在城阳，楚国几乎遭到亡国之祸。于是，楚王派人招回了庄辛。庄辛以由小而大，由物及人的比喻，层层深入地告诫楚襄王为王的道理。庄辛最终说服了楚襄王。楚襄王封庄辛为成陵君，并用庄辛之计重新收复了淮北之地。
唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说：“剪刻省净，用思尤苦。气虽不高，调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
“青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了；然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见；回过头去，那青霭又合拢来，蒙蒙漫漫，可望而不可即。
“金天方肃杀，白露始专征”，首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛，选择在秋气肃杀的时候，正是为了“昭我王师，恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师，讨伐不义，告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气(de qi)氛，使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
颌联“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西”，这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看：“村子错落有致，时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中，是那么的熟悉；河岸上绿草绒绒，看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食，又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定，社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
通过燃萁煮豆这一(zhe yi)日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
首联描写与洞庭湖阔大之景，次联“礼加徐孺子，诗接谢宣城”，写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚，把裴使君比做礼贤下士的陈蕃，可知杜甫在岳阳的数月，受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽，擅长五言诗，曾出任宣城太守，故又有谢宣城之称。杜甫在此处，把裴使君比为谢眺，甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待，一同登楼共赏湖光山色。此时此刻，杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说，也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友，如此落寞，给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发，春泥百草生。敢违渔父问，从此更南征”的诗唏。
“半夜火来知有敌”，是说烽火夜燃，响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”，是这首小诗诗意所在。“一时”，犹言同时，无先后；“齐”，犹言共同，无例外，形容闻警后将士们在极困难的自然条件下，团结一致、共同抗敌的英(de ying)雄气概。全诗格调急促高昂，写艰苦，是为了表现将士们的不畏艰苦；题名为“怨”，而毫无边怨哀叹之情，这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。
这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
对单襄公的预言，人们一直试图进行理性的解释，却也难以理解先知的能耐。
尾联笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射，英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
这是一首记游诗，主要记述登临《池州翠微亭》岳飞 古诗观览胜景的心理状态和出游情形，表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。前两句写出游的愉悦。起句“经年尘土满征衣”写长期紧张的军旅生活。诗人从军后，一直过着紧张的军事生活，特别是在抗金斗争中，为了保卫南宋残存的半壁河山，进而恢复中原，他披甲执锐，率领军队，冲锋陷阵，转战南北，长期奔波，把全部精力都投入到保卫国家的伟大事业之中。诗的开头一句正是对这种紧张军旅生活的生动朴实的高度概括。“经年”，这里指很长时间以来。“征衣”，这里是指长期在外作战所穿的衣服。既然长年累月地率领部队转(dui zhuan)战南北，生活十分紧张，那就根本没有时间、没有心思去悠闲地游览和欣赏祖国的大好河山。愈是这样，愈盼望有朝一日能够有这样的一个机会。这样，起笔一句就为下面内容的引出作了充分的渲染和铺垫，看似与记游无关，而作用却在于突出、强调和反衬了这次出游的难得与可贵，故对句以“特特寻芳上翠微”接住。现在，诗人竟然有了这样的机会，到齐山观览，而且登上了著名诗人杜牧在这里建造的翠微亭，心里怎能不愉快、不兴奋呢？“特特”，在这里有两层意思，一是当特别、特地讲，起了强调、突出的作用，以承接首句意脉，一是指马蹄声，交待了这次出游是骑马去的，成为诗歌结尾一句的伏笔。“寻芳”，探赏美好的景色。“翠微”，是诗人到达的地方。这样，对句实际上写了出游的方式（骑马）和到达的地点（翠微亭），从而起到了点题、破题的作用。诗的开头两句，首句起笔突兀，如高山坠石，不知其来，似与题目无关，而实为次句铺垫；次句陡转笔锋扣题，承接自然，成为首句的照应；两句相互配合，表现出作者大起大落、大开大阖的高度艺术腕力和高屋建瓴的雄伟气魄。两句形成了波澜和对比，从而突出了这次出游的欣喜。
《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗，借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，这首诗表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
《战国策·楚策四》记载的这一段史实，讲述的是庄辛见到楚襄王，大胆直言，规劝襄王终日与幸臣为伍，淫逸奢靡，不顾国政，郢都必危。襄王不但不听庄辛的忠言劝告，反而恶语相向，庄辛预料楚国必亡，于是避祸于赵国。秦果然攻克鄢、郢、巫、上蔡、陈之地，襄王流亡藏匿在城阳，楚国几乎遭到亡国之祸。于是，楚王派人招回了庄辛。庄辛以由小而大，由物及人的比喻，层层深入地告诫楚襄王为王的道理。庄辛最终说服了楚襄王。楚襄王封庄辛为成陵君，并用庄辛之计重新收复了淮北之地。
唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说：“剪刻省净，用思尤苦。气虽不高，调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
创作背景
《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年（1060—1061年）写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法：其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年，是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一；另一种说法认为该作品写于嘉祐六年，是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。
孙锡( 元代 )
收录诗词 (8896) 首
简 介
孙锡 （991—1068）宋真州人，字昌龄。仁宗天圣二年进士。以文学见称。知仁和县，政尚仁恕，而穷治凶恶不贷者。迁国子监直讲，预校《史记》、前后《汉书》及《南史》、《北史》，修《集韵》。累迁开封府推官，坐事谪去。召还，同判尚书刑部。迁提点淮南刑狱，考课为当时第一。知舒州，发常平广惠仓以活陈、颍、许、蔡难民。官至司封郎中，以老致仕。
韦讽录事宅观曹将军画马图
"旌旗不整奈君何，南去人稀北去多。
闭门风雨里，落叶与阶齐。野客嫌杯小，山翁喜枕低。
"记得早年曾拜识，便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈，
弄日莺狂语，迎风蝶倒飞。自知疏懒性，得事亦应稀。
"右相历兵署，四松皆手栽。劚时惊鹤去，移处带云来。
"不行门外地，斋戒得清真。长食施来饭，深居锁定身。
往事干坤在，荒基草木遮。至今徒者骨，犹自哭风沙。"
"隔坐应须赐御屏，尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖，
清平乐·博山道中即事
因依汉元寮，未似羁细轻。冷灶助新热，静砧与寒声。
闻道中山酒，一杯千日醒。黄莺似传语，劝酒太叮咛。
"北风送微寒，徒侣勤远征。忧人席不暖，残月马上明。
心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦，灯下闻歌乱别愁。
傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭，长为沧海系扁舟。
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮，为我歌杨柳枝。
仰秣胡驹听，惊栖越鸟知。何言胡越异，闻此一同悲。"
"清貌不识睡，见来尝苦吟。风尘归省日，江海寄家心。
瀑布联句
丈夫非马蹄，安得知路岐。穷贱餐茹薄，兴与养性宜。
"可怜官职好文词，五十专城未是迟。晓日镜前无白发，
丝纶暂厌分符竹，舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似，
"世家曾览楚英雄，国破城荒万事空。
"嘉晨令节共陶陶，风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静，
日暮野人耕种罢，烽楼原上一条烟。"
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计，谢绝朝中旧往还。
棹响清潭见斜领，双鸳何事亦相猜。"
宣城送刘副使入秦
树绕孤栖鹊，窗飞就暗萤。移时宿兰影，思共习芳馨。"
吾闻凤凰长，羽族皆受制。盍分翡翠毛，使学鹦鹉慧。
恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿，东溟方士问蓬莱。
应是遥闻胜近听，行人欲过尽回头。
"龙形江影隔云深，虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里，
路远朝无客，门深夜不关。鹤飞高缥缈，莺语巧绵蛮。
"酣醉送馀春，醒来恨更频。花残蜂蠹物，叶暗鸟欺人。
门户饶秋景，儿童解冷吟。云山今作主，还借外人寻。"
卜算子·片片蝶衣轻
（《蒲萄架》）"
弟兄来渐少，岁月去何频。早晚荣归计，中堂会所亲。"
临老交亲零落尽，希君恕我取人宽。"
物各有所宜，用各有所施。尔今木为骨兮纸为面，
"青莎满地无三径，白发缘头忝四人。官职谬齐商岭客，
书中见往事，历历知福祸。多取终厚亡，疾驱必先堕。
高歌引剑还一倾。江湖酒伴如相问，终老烟波不计程。"
"海国微茫散晓暾，郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险，
酒德颂
"腰间垂印囊，白发未归乡。还往应相责，朝昏亦自伤。
老监姓名应在壁，相思试为拂尘看。"
"竹房谁继生前事，松月空悬过去心。
山川南北路，风雪别离天。楚色穷冬烧，淮声独夜船。
定久衣尘积，行稀径草长。有谁来问法，林杪过残阳。"
"晰晰燎火光，氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏，迢迢岁夜长。
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后，拥袍枕臂醉眠时。
诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说，孟浩然身更不疑。
咏怀八十二首·其一
"日落江村远，烟云度几重。问人孤驿路，驱马乱山峰。
因依汉元寮，未似羁细轻。冷灶助新热，静砧与寒声。
根倍双桐植，花分八桂开。生成造化力，长作栋梁材。
浅怜清演漾，深爱绿澄泓。白扑柳飞絮，红浮桃落英。
"小小月轮中，斜抽半袖红。玉瓶秋滴水，珠箔夜悬风。
衣巾半僧施，蔬药常自拾。凛凛寝席单，翳翳灶烟湿。
"物华春意尚迟回，赖有东风昼夜催。寒缒柳腰收未得，
客老愁尘下，蝉寒怨路傍。青山依旧色，宛是马卿乡。"
从军诗五首·其二
仙乐朱凤意，灵芝紫鸾心。翻然远求友，岂独双归林。
箫笳整部曲，幢盖动郊次。临风亲戚怀，满袖儿女泪。
恨如春草多，事与孤鸿去。楚岸柳何穷，别愁纷若絮。"
"江南郁郁春草长，悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景，
摘橘防深刺，攀萝畏断根。何堪衰草色，一酌送王孙。"
"萧关新复旧山川，古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化，
"良璞含章久，寒泉彻底幽。矩浮光滟滟，方折浪悠悠。
"罢分符竹作闲官，舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困，
乌夜啼·昨夜风兼雨
"蜀道英灵地，山重水又回。文章四子盛，道路五丁开。
"月照宫城红树芳，绿窗灯影在雕梁。
梧桐叶落秋风老，人去台空凤不来。梁武台城芳草合，
"步步远晨昏，凄心出里门。见乌唯有泪，看雁更伤魂。
落手围棋对俗人。自算天年穷甲子，谁同雨夜守庚申。
手持冬集书，还家献庭闱。人生此为荣，得如君者稀。
"碧溪流水泛桃花，树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境，
"畏景又加旱，火云殊未收。篱暄饥有雀，池涸渴无鸥。
踏莎行·初春
"道行无喜退无忧，舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠，
红蜡半含萼，绿油新酦醅。玲珑五六树，潋滟两三杯。
不知何树幽崖里，腊月开花似北人。"
"岭上白云朝未散，田中青麦旱将枯。
仙宫一闭无消息，遥结芳心向碧云。"
高明白日恩深海，齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛，
"二室峰前水，三川府右亭。乱流深竹径，分绕小花汀。
纵令记得山川路，莫问当时州县名。"