首页 古诗词 临江仙·送光州曾使君

临江仙·送光州曾使君

先秦 / 乐沆

武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"
"雨洗高秋净,天临大野闲。葱茏清万象,缭绕出层山。
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
池添逸少墨,园杂庄生漆。景晏枕犹欹,酒醒头懒栉。 ——崔子向
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
长短参差十六片,敲击宫商无不遍。此乐不教外人闻,
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"
不似漳南地僻,道安为我淹留。 ——崔逵"


临江仙·送光州曾使君拼音解释:

wu hou xing luo zhou yu si .ping shu jiang wu si deng xian ..
.yu xi gao qiu jing .tian lin da ye xian .cong long qing wan xiang .liao rao chu ceng shan .
.shen yi pin pin zui .shen hun ti yi xu .fei shang tu wen yao .fa luo bu ying shu .
he gui gao shu jing .ying guo xiao chi guang .bu de duo shi zhu .men kai shi shi mang ..
mo yan shu ye quan wu shi .ming yue qing feng ken fang jun ..
chi tian yi shao mo .yuan za zhuang sheng qi .jing yan zhen you yi .jiu xing tou lan zhi . ..cui zi xiang
lin xiang tian lin she .xi ying gai diao ji .di xiong wu ku shi .bu yong bie ting wei ..
sui jie fu zhou ye fu zhou .xiang pu mu shen yao nv yuan .fen he qiu fan han huang chou .
chang duan can cha shi liu pian .qiao ji gong shang wu bu bian .ci le bu jiao wai ren wen .
song bai qing shan shang .cheng chi bai ri zhong .yi chao jin gu ge .wei you yue ming tong ..
lu fei ren zhe qu .guan xu zi mi xiu .yan yi geng lei lao .fu zhang zuo gong hou ..
yi sheng han shi ye .shu duo ye seng jia .xie bao chu bu chu .ri chi chi you xie ..
qing dong yu xian ge bian man .shi shi tou yan kan jun wang .
.yue cheng wu guo jie liang yin .jiao fa fu rong mu nei bin .zi gu you shen huai sheng ji .
he shi lei hen pian zai zhu .zhen zi ying nian jie gao ren ..
zhen zhong tang xiu hui jia ju .jun zhai yin jiu bu cheng mian ..
bu si zhang nan di pi .dao an wei wo yan liu . ..cui kui .

译文及注释

译文
西施是越国溪边的(de)(de)一个女子,出身自苎萝山。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议(yi)论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇(po)、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史(shi)记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照(zhao)这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。

注释
(86)付梓(子zǐ)付印。梓,树名。这里指印刷书籍用的雕板。素文的遗稿,附印在袁枚的《小仓山房全集》中,题为《素文女子遗稿》。袁枚为了它写了跋文。
⑵岭外:五岭以南的广东省广大地区,通常称岭南。唐代常作罪臣的流放地。书:信。
曹司农竹虚言:曹竹虚司农说。司农:学管钱粮的官。清代的户部尚书也别称司农。
139、算:计谋。
①张丞相:指张九龄(673-740),唐玄宗时宰相,后贬为荆州长史。

赏析

  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  “到门不敢题鸟,看竹(kan zhu)何须问主人。”访人不遇,本有无限懊恼,然而诗人却不说,反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情,可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载,三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交,一次,吕安访嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,吕安于门上题“凤”字而去,这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”,则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹,坐车直造其门观竹,“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故,表示即使没有遇见主人,看看他的(ta de)幽雅居处,也会使人产生高山仰止之情。
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝,其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料,将荒诞作正经,以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇,但具有一定典型意义;虽然取笑一件荒唐事,但主题思想是严肃的,诗人心情是郁愤的。
  写山水而寄托自己的情思,是中(shi zhong)国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中,山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水,是为了抒发情感,因此,诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此,它写景雄浑开阔而不求工细,为主体的情感活动构成了恰当的背景。
  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势(wei shi)逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。
  从写作方法上,此诗运用了白描和用典的手法,写了竹亭集会,赋诗饮酒弹琴的和谐场面,写出兄弟之间的友爱之情。
  这首诗是《红楼梦》中贾兰所作,与贾环的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·红粉不知愁》、贾宝玉的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。
  “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。
一、长生说
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  首两句从隐者(yin zhe)的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字,反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。

创作背景

  诗人在1192年乘舟路过安仁县(现在的江西省余江县)时,看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染,从而创作了此诗。

  

乐沆( 先秦 )

收录诗词 (1452)
简 介

乐沆 乐沆,仁宗至和三年(一○五六)知虞乡县(清雍正《山西通志》卷二○一)。神宗熙宁时官殿中丞(《宋诗纪事补遗》卷二三)。

送蜀客 / 位听筠

曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
"雪冻阴河半夜风,战回狂虏血漂红。
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
铺向楼前殛霜雪。"


国风·邶风·绿衣 / 玉承弼

借势因期克,巫山暮雨归。"
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
五杂组,酒与肉。往复还,东篱菊。不得已,醉便宿。 ——袁高
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
有情惟墨客,无语是禅家。背日聊依桂,尝泉欲试茶。 ——陆龟蒙


鸿门宴 / 隆癸酉

已高物外赏,稍涤区中欲。 ——皎然
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
更忆东去采扶桑。 ——皎然
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
会见双飞入紫烟。"
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"


国风·召南·草虫 / 六大渊献

平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"
闲路蹑云影,清心澄水源。 ——释尘外
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
"绿树多和雪霰栽,长安一别十年来。王侯买得价偏重,
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。


书舂陵门扉 / 淳于会强

户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
何用苦拘伫。毕景任诗趣, ——孟郊
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。"


河传·湖上 / 玥冰

应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。
藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。
因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"
虽有逍遥志,其如磊落才。会当重入用,此去肯悠哉。 ——张籍"


与朱元思书 / 司徒艳玲

歌飘尘土路边闻。几多远客魂空断,何处王孙酒自醺。
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
惆怅徒延首,其如一水何。 ——齐翔"
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
久戍临洮报未归,箧香销尽别时衣。
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。


临江仙·大风雨过马当山 / 步孤容

月光有时晦,我心安所忘。 ——韩愈
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。


秋晚悲怀 / 公西杰

约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
骈鲜互探婴。桑变忽芜蔓, ——韩愈
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
有泪甘瑕弃,无媒自暗投。今朝感恩处,将欲报隋侯。"
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
"年久还求变,今来有所从。得名当是鲤,无点可成龙。
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。


虞美人·浙江舟中作 / 太叔振琪

莫怪杜鹃飞去尽,紫微花里有啼猿。"
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"