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晨雨

近现代 / 高晞远

月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
如今暴骨多于土,犹点乡兵作戍兵。"
"愁多难得寐,展转读书床。不是旅人病,岂知秋夜长。
"田翁真快活,婚嫁不离村。州县供输罢,追随鼓笛喧。
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
桃花脸里汪汪泪,忍到更深枕上流。"
钟动红娘唤归去,对人匀泪拾金钿。
野渡空船荡夕阳。倚道向人多脉脉,为情因酒易伥伥。
"往年莺谷接清尘,今日鳌山作侍臣。二纪计偕劳笔研,
老皮张展黑龙鳞。唯堆寒色资琴兴,不放秋声染俗尘。
多病不禁秋寂寞,雨松风竹莫骚骚。"
沙鸟晴飞远,渔人夜唱闲。岁穷归未得,心逐片帆还。"
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
唯是此蚊子,逢人皆病诸。江南夏景好,水木多萧疏。
"如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望,
弄眼难降柳,含茸欲斗蒲。生凉云母扇,直夜博山炉。
幸自祢衡人未识,赚他作赋被时轻。"


晨雨拼音解释:

yue se ming ru zhou .chong sheng ru hu duo .kuang fu zi bu gui .man di wu tian he .
ru jin bao gu duo yu tu .you dian xiang bing zuo shu bing ..
.chou duo nan de mei .zhan zhuan du shu chuang .bu shi lv ren bing .qi zhi qiu ye chang .
.tian weng zhen kuai huo .hun jia bu li cun .zhou xian gong shu ba .zhui sui gu di xuan .
bu jue sui yun mu .gan ji xing hui jie .yuan chang tong yi xin .zi sun kan yi jue ..
bi ying jian zu xuan zhan mao .qi ma jia ren juan hua shan ..song zhou tai bao fu zhe xi .
.shan si qu liang dang xia ye .gong seng dun zuo shi jie qian .liang san tiao dian yu wei yu .
tao hua lian li wang wang lei .ren dao geng shen zhen shang liu ..
zhong dong hong niang huan gui qu .dui ren yun lei shi jin dian .
ye du kong chuan dang xi yang .yi dao xiang ren duo mai mai .wei qing yin jiu yi chang chang .
.wang nian ying gu jie qing chen .jin ri ao shan zuo shi chen .er ji ji xie lao bi yan .
lao pi zhang zhan hei long lin .wei dui han se zi qin xing .bu fang qiu sheng ran su chen .
duo bing bu jin qiu ji mo .yu song feng zhu mo sao sao ..
sha niao qing fei yuan .yu ren ye chang xian .sui qiong gui wei de .xin zhu pian fan huan ..
jun zi san gui shan yi ming .qiu hao sui xi wo fei qing .jun shu yu xi jiao shui lu .
wei shi ci wen zi .feng ren jie bing zhu .jiang nan xia jing hao .shui mu duo xiao shu .
.ru han wa li jing he gong .chi xia xiang jian si de zhong .xin xi shi fei tu chang wang .
nong yan nan jiang liu .han rong yu dou pu .sheng liang yun mu shan .zhi ye bo shan lu .
xing zi mi heng ren wei shi .zhuan ta zuo fu bei shi qing ..

译文及注释

译文
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境(jing)一般。
花瓣凋落家中的(de)小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
手攀松桂,触云而行,
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不(bu)(bu)常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现(xian)在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说(shuo):"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
  楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍(ying)尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮(pi)帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。

注释
(40)天边粉絮:指未从良的妓女。粉絮:白色的柳絮。
33、此度:指现行的政治法度。
君:你,表示尊敬的称呼。
流莺唤友:黄莺呼叫伴侣。
糜:通“靡”,浪费。
⑸愁坐:含忧默坐。唐李白《酬崔五郎中》诗:“奈何怀良图,郁悒独愁坐。”书空:是晋人殷浩的典故,意思是忧愁无聊,用手在空中划着字。唐李公佐《谢小娥传》:“余遂请齐公书于纸。乃凭槛书空,凝思默虑。”
146.两男子:指太伯、仲雍。
(2)匈奴:我国古代北方的游牧民族。入边,侵入边境。

赏析

  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同(de tong)时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合(he)适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎(ming jiao)洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙,表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔,幻想以云为车,以风为马,驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷,难以寻觅,更何况风云飘忽无定,难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢?此诗篇幅不长,却将诗人的思慕之情写的宛曲有致,一波三折。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qu)(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的(yi de)形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好(hao)。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  科举始于隋朝,盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分,科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻,既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  这是一首对雨即景之作,明快、跳荡,意象绵渺,别具特色。咸阳桥,又名便桥,在长安北门外的渭水之上,是通往西北的交通孔道。古往今来,有多少悲欢离合、兴废存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉,却意度闲适,并无愁眉锁眼之态,笔墨染出,是一派清旷迷离的山水图景。
  “新归”三句,转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼,非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句,又是代伊人立言,劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中,他的爱人又对翁说:你在湖南(湘浪)千万不要去拈花惹草,迷恋野蜂浪蝶,因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约,她们都是转瞬而过,不再回头,很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。

创作背景

  这首诗具体创作时间已无法考证,从题目可知,这是诗人在某个夜晚送别友人赵纵去赵州而作的。

  

高晞远( 近现代 )

收录诗词 (2492)
简 介

高晞远 宋代诗人,着有《失调名》、《心远堂》等诗作。

登襄阳城 / 尉迟盼夏

"梦啼呜咽觉无语,杳杳微微望烟浦。
望中迷去骑,愁里乱斜晖。惆怅家山远,溟蒙湿翠微。"
深水有鱼衔得出,看来却是鹭鹚饥。"
"鳞差甲子渐衰迟,依旧年年困乱离。
难忘嵩室下,不负蜀江滨。属思看山眼,冥搜倚树身。
"繁红落尽始凄凉,直道忘忧也未忘。
落花乱上花砖上,不忍和苔蹋紫英。"
每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"


论诗三十首·十八 / 包芷芹

何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。
"空迹昼苍茫,沙腥古战场。逢春多霰雪,生计在牛羊。
静少人同到,晴逢雁正来。长安远于日,搔首独徘徊。"
水馆红兰合,山城紫菊深。白衣虽不至,鸥鸟自相寻。"
有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
有人遗我五色丹,一粒吞之后天老。


江村即事 / 是亦巧

四面人家入骨凉。独鸟归时云斗迥,残蝉急处日争忙。
八尺家僮三尺箠,何知高祖要苍生。"
凝情尽日君知否,真似红儿口上朱。
"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
老吟穷景象,多难损精神。渐有还京望,绵州减战尘。"
无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
戍卒泪应尽,胡儿哭未终。争教班定远,不念玉关中。"
扫除桀黠似提帚,制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门,


夜半乐·冻云黯淡天气 / 百嘉平

鱼网徐徐襞,螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展,豆蔻水休更。
聚散十年人不同。但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷,倦枕徐欹宝髻松。
人间难免是深情,命断红儿向此生。
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。


蝶恋花·早行 / 勾飞鸿

"愁多却讶天凉早,思倦翻嫌夜漏迟。
一抹浓红傍脸斜,妆成不语独攀花。
蜀叟休夸鸟觜香。合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
"帝梦求良弼,生申属圣明。青云县器业,白日贯忠贞。
为要好多心转惑,遍将宜称问傍人。"
玉句阑内朱帘卷,瑟瑟丝笼十二楼。"


重送裴郎中贬吉州 / 庄协洽

"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
"建章宫殿紫云飘,春漏迟迟下绛霄。绮陌暖风嘶去马,
"忽忆明皇西幸时,暗伤潜恨竟谁知。
"安西门外彻安西,一百年前断鼓鼙。犬解人歌曾入唱,
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
身轻愿比兰阶蝶,万里还寻塞草飞。
微霜凄凄客衣单。想美人兮云一端,梦魂悠悠关山难。


剑门道中遇微雨 / 牟梦瑶

寻思避世为逋客,不醉长醒也是痴。"
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
吴兴皇后欲辞家,泽国重台展曙华。
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
可叹吴城城中人,无人与我交一言。蓬蒿满径尘一榻,
月上僧归后,诗成客梦中。更闻栖鹤警,清露滴青松。"
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。


北人食菱 / 宝俊贤

响岳猿相次,翻空雁接连。北归家业就,深处更逾年。"
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
"芙蓉出水时,偶尔便分离。自此无因见,长教挂所思。
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
玉句阑内朱帘卷,瑟瑟丝笼十二楼。"
"一年极目望西辕,此日殷勤圣主恩。上国已留虞寄命,
满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"


黄山道中 / 守丁酉

茅庵不异人间世,河上真人自可寻。"
"汉皇无事暂游汾,底事狐狸啸作群。夜指碧天占晋分,
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
十载番思旧时事,好怀不似当年狂。夜合花香开小院,
水占仙人吹,城留御史床。嘉宾邹润甫,百姓贺知章。
运命从难合,光阴奈不饶。到头蓑笠契,两信钓鱼潮。"
何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。


凤箫吟·锁离愁 / 辟巳

"吾君英睿相君贤,其那寰区未晏然。
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
雅道谁开口,时风未醒心。溪光何以报,只有醉和吟。"
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,
"富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。