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五月水边柳

宋代 / 徐恪

朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"
旱云二三月,岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘,东方发红照。
潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"
子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"
罚神农为牛头,令载元气车。不知药中有毒药,
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
众听喜巴唱,独醒愁楚颜。日暮静归时,幽幽扣松关。"
顾托戏儿童,勿折吾柔柯。明年结其实,磊磊充汝家。"
下负明义重,上孤朝命荣。杀身谅无补,何用答生成。"
宜各从所务,未用相贤愚。"
水咽犹登陇,沙鸣稍极边。路因乘驿近,志为饮冰坚。
"飞雨过池阁,浮光生草树。新竹开粉奁,初莲爇香注。


五月水边柳拼音解释:

chao lai le fu chang ge qu .chang zhuo jun wang zi zuo ci ..
han yun er san yue .cen xiu xiang dian dao .shui jie cheng yu pan .dong fang fa hong zhao .
qian qu bu jian ji .qing yin chang man ting .you shi bing chao cheng .lai ci xin shen xing ..
zi yu you yi ji .kong men chuan jiu sheng .jin feng da jun zi .shi jie zi guang ming ..
fa shen nong wei niu tou .ling zai yuan qi che .bu zhi yao zhong you du yao .
tian ding lang xiao xiao .bie wu lai jiu jiu .fu fu bu de chi .xiong xiong mo nian sou .
zhong ting xi ba chang .du xing chou chu yan .ri mu jing gui shi .you you kou song guan ..
gu tuo xi er tong .wu zhe wu rou ke .ming nian jie qi shi .lei lei chong ru jia ..
xia fu ming yi zhong .shang gu chao ming rong .sha shen liang wu bu .he yong da sheng cheng ..
yi ge cong suo wu .wei yong xiang xian yu ..
shui yan you deng long .sha ming shao ji bian .lu yin cheng yi jin .zhi wei yin bing jian .
.fei yu guo chi ge .fu guang sheng cao shu .xin zhu kai fen lian .chu lian ruo xiang zhu .

译文及注释

译文
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之(zhi)飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它(ta)们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚(fu)四(si)海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里(li)才痛快么?”
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
昔日游历的依稀脚印,
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷(fen)乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。

注释
⑶临平山,在杭州东北。苏轼《次韵杭人裴惟甫诗》“余杭门外叶飞秋,尚记居人挽去舟。一别临平山上塔,五年云梦泽南州”,临平塔时为送别的标志。
11.亥:朱亥,战国魏人,有勇力,与侯嬴相善,隐于市,为屠户。后助信陵君救赵。
32.抵罪:因犯罪而受相应的惩罚。
8、陋:简陋,破旧
断阕:没写完的词。
愿:仰慕。

赏析

  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人(shi ren)便先为他送行,并赋此诗相赠。
  第三句“日暮北风吹雨去”,为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚,落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是诗人的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法,为嵩山的出现展开序幕。
  次章紧承上一章,这无以排解的忧愁如果有人能分担,那该多好!女子虽然逆来顺受,但已是忍无可忍,此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象,首先想到的便是兄弟,谁料却是“不可以据”。勉强前往,又“逢彼之怒”,旧愁未吐,又添新恨。自己的手足之亲尚且如此,更何况他人。既不能含茹,又不能倾诉,用宋女词人李清照的话说,真是“这次第,怎一个‘愁’字了得”(《声声慢·寻寻觅觅》)。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
  至于诗所写的夜宴,更是兴会淋漓,豪气纵横,不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝,叹老嗟卑,而是有着能够掌握自己命运的豪迈感,表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑,更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样,末句“须醉倒”,也不是借酒浇愁,而是以酒助兴,是豪迈乐观的醉。以酒助兴,兴浓欢悦,笑声爽朗,豪迈乐观,读者从人物的神态中,能感受到盛唐的时代脉搏。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏(xin shang),疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期(qi)。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱(sa tuo)而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  诗中主要采用了白描的技法,不以华丽的词藻着色,不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”,把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中,让事物本身直接感染读者,这首诗的情节性是鲜明的,情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒,只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为,只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮,只得独憔淬。诗的情节一环扣一环,步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮,但于平淡中见深度。收到了用事实说话,事实胜于雄辩的出色效果。
  接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕,渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
  既然如此,只好暂时忍耐些,抓紧赶路吧。第二联写水程,承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃,而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感,跟上句相连,便有乘风破浪之势。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
  第九首:此诗分三部分:前四句是作者的自述,写行程路线及最突出感受,自北而南,满目情形大体相似,可见“农夫苦”已成普遍现象;中六句是农民诉苦,具体描述农夫之苦况,除日日劬劳之外,再加天旱、租税之双重灾难,无所收获也就是必然的了;末二句自抒怀抱,虽有良策拯民,却无由上达,于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤,表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题,这样的题材,在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体,语言自然朴素,不加藻饰;真情真景,如在眼前。其次,感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发,又有叙事中的深沉悲痛,还有报国无门的愤懑不平。总之,诗人忧国忧民之情无不一以贯之。

创作背景

  李白此诗作于唐玄宗开元二十年(732),当时李白曾一度离开安陆(今属湖北)北游襄阳(今属湖北)。这首诗当作于李白游襄阳之时,是怀人之作。

  

徐恪( 宋代 )

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简 介

徐恪 徐恪,字昔民,一字息溟,江阴人。康熙丙寅拔贡,官罗城知县。有《九炉山人集》。

浣溪沙·七夕年年信不违 / 茹困顿

芍药斩新栽,当庭数朵开。东风与拘束,留待细君来。
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。
"汉家旄节付雄才,百越南溟统外台。身在绛纱传六艺,
"静境无浊氛,清雨零碧云。千山不隐响,一叶动亦闻。
吹箫饮酒醉,结绶金丝裙。走天呵白鹿,游水鞭锦鳞。
走上皋桥折花戏。风流太守韦尚书,路傍忽见停隼旟。
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛遥看处,秋风是会稽。"
"宝历方无限,仙期忽有涯。事亲崇汉礼,传圣法殷家。


江上送女道士褚三清游南岳 / 左丘丽丽

天涯相见还离别,客路秋风又几年。"
蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃,
春雨枕席冷,窗前新禽鸣。开门起无力,遥爱鸡犬行。
萧条绵岁时,契阔继庸懦。胜事谁复论,丑声日已播。
"城里无人得实年,衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药,
荒街浅深辙,古渡潺湲石。唯有嵩丘云,堪夸早朝客。"
开缄白云断,明月堕衣襟。南风嘶舜琯,苦竹动猿音。
"今夕知何夕,花然锦帐中。自能当雪暖,那肯待春红。


登峨眉山 / 微生书容

"方凭指下弦,写出心中言。寸草贱子命,高山主人恩。
"旧友亲题壁上诗,伤看缘迹不缘词。
自云有奇术,探妙知天工。既往怅何及,将来喜还通。
"欻驾空清虚,徘徊西华馆。琼轮暨晨抄,虎骑逐烟散。
宛转倾罗扇,回旋堕玉搔。罚筹长竖纛,觥盏样如舠.
厚念恐伤性,薄田忆亲锄。承世不出力,冬竹肯抽菹。
仄步下危曲,攀枯闻孀啼。霜芬稍消歇,凝景微茫齐。
映日雁联轩,翻云波泱漭。殊风纷已萃,乡路悠且广。


江行无题一百首·其九十八 / 宗政振营

"西城近日天,俗禀气候偏。行子独自渴,主人仍卖泉。
"东风韶景至,垂柳御沟新。媚作千门秀,连为一道春。
信陵死后无公子,徒向夷门学抱关。"
哀狖醒俗耳,清泉洁尘襟。诗成有共赋,酒熟无孤斟。
有月莫愁当火令。"
"酒法众传吴米好,舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚,
暑雨熇烝隔,凉风宴位留。地高形出没,山静气清优。
"翩翩出上京,几日到边城。渐觉风沙起,还将弓箭行。


清江引·立春 / 怡曼

汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。
接境人情洽,方冬馔具精。中流为界道,隔岸数飞甍。
"忆在开元馆,食柏练玉颜。疏慵日高卧,自谓轻人寰。
守吏能然董卓脐,饥乌来觇桓玄目。城西人散泰阶平,
乍可阻君意,艳歌难可为。"
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处。
古人虽已死,书上有其辞。开卷读且想,千载若相期。
新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。


渡江云三犯·西湖清明 / 和子菡

我今行事尽如此,此事正好为吾规。半世遑遑就举选,
还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何畏不成蹊。"
常恐遗秀志,迨兹广宴陈。芳菲争胜引,歌咏竟良辰。
夜领张彻投卢仝,乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列,
诚既富而美,章汇霍炳蔚。日延讲大训,龟判错衮黻。
柏移就平地,马羁入厩中。马思自由悲,柏有伤根容。
服药察耳目,渐如醉者醒。顾非达性命,犹为忧患生。"
玉柱琤瑽韵,金觥雹凸棱。何时良宴会,促膝对华灯。"


送魏大从军 / 巫马朝阳

忽闻新命须归去,一夜船中语到明。"
"抑逼教唱歌,不解看艳词。坐中把酒人,岂有欢乐姿。
朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。
"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。
轻生学其术,乃在金泉山。繁华荣慕绝,父母慈爱捐。
虽有提携劳,不忧粮食钱。但恐主人心,疑我相钓竿。"
东洛池台怨抛掷,移文非久会应成。"
圣人中间立,理世了不烦。延绵复几岁,逮及羲与轩。


白莲 / 法庚辰

岳阳贤刺史,念此为俗屯。未可一朝去,俾之为等伦。
不使及僭差,粗得御寒夏。火至殊陈郑,人安极嵩华。
何幸逢休运,微班识至尊。校缗资筦榷,复土奉山园。
凝心感魑魅,慌惚难具言。一朝坐空室,云雾生其间。
晓鹊频惊喜,疏蝉不许拈。石苔生紫点,栏药吐红尖。
十二街中春雪遍,马蹄今去入谁家。"
"文昌星象尽东来,油幕朱门次第开。
"受脤新梁苑,和羹旧傅岩。援毫动星宿,垂钓取韬钤。


朝天子·小娃琵琶 / 谭秀峰

岛屿徒萦纡。鸂鶒鸰鸥凫,喜观争叫唿。小虾亦相庆,
"常时并冕奉天颜,委佩低簪彩仗间。
此交定生死,非为论盛衰。此契宗会极,非谓同路歧。
乃出二侍女,合弹琵琶筝。临风听繁丝,忽遽闻再更。
含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生,拜官天下闻郎名。
合取药成相待吃,不须先作上天人。"
"有意效承平,无功答圣明。灰心缘忍事,霜鬓为论兵。
唯有一年寒食日,女郎相唤摆阶o3."


倦寻芳慢·露晞向晚 / 叫尹夏

"三刀梦益州,一箭取辽城。(以下见《纪事》)。
"洛下今修禊,群贤胜会稽。盛筵陪玉铉,通籍尽金闺。
日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。
路尘如得风,得上君车轮。
"未习风尘事,初为吴越游。露沾湖草晚,日照海山秋。
输去虽有恨,躁气一何颠。蜿蜒相缠掣,荦确亦回旋。
"宫殿参差列九重,祥云瑞气捧阶浓。
金汤千里国,车骑万方人。此处云霄近,凭高愿致身。"