译文
湖光秋色(se),景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹(zhu)子上。韵译
挽(wan)起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
后(hou)稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道(dao)义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就(jiu)是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此(ci)能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
注释
状:样子。
<6>“爰”,音yu2n,乃,于是。“苗裔”,子孙后代。“爰及苗裔”,此四句誓词《困学纪闻》十二引《楚汉春秋》作“使黄河如带,太山如砺。汉有宗庙,尔无绝世”。
洗红妆:洗去脂粉,不再打扮。
六职:指中央政府的吏、户、礼、兵、刑、工六部。
8.饾饤(dòu dìng):原意指将食品混杂。此处比喻天气杂乱,杂凑堆砌,含幽默语气。
昆吾:楚的远祖,曾住在许地。许:周初分封的诸侯国。
25.騄駬句:騄駬,骏马名,周穆王“八骏”之一。腾骧,奔跃。此句比喻贤人无法施展才能。