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巫山曲

五代 / 惠洪

与君携手姑苏台,望乡一日登几回。白云飞鸟去寂寞,
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,
木落知寒近,山长见日迟。客行心绪乱,不及洛阳时。
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
归径虽可寻,天阴光景促。怜君贞且独,愿许君家宿。
怒湍初抵北,却浪复归东。寂听堪增勇,晴看自发蒙。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
一从登甲科,三拜皆宪司。按俗又如此,为郎何太迟。


巫山曲拼音解释:

yu jun xie shou gu su tai .wang xiang yi ri deng ji hui .bai yun fei niao qu ji mo .
gui hong du san xiang .you zi zai bai yue .bian chen ran yi jian .bai ri diao hua fa .
gu dao huang hua luo .ping wu chi shao sheng .mao ling sui you bing .you de ban jun xing ..
zhong yun shi cheng xi .hu ji shang can yang .qing zhou yin feng fan .jun ge wang cang cang .
hao ge yi qu xi lin he qiu .dao xian ke jing xi ren mo yong .
mu luo zhi han jin .shan chang jian ri chi .ke xing xin xu luan .bu ji luo yang shi .
.feng jing qing ming hou .yun shan pi ni qian .bai hua ru jiu ri .wan jing chu xin yan .
bai yun yi xiao tiao .mi lu dan zong heng .quan shui jin shang nuan .jiu lin yi qing qing .
gui jing sui ke xun .tian yin guang jing cu .lian jun zhen qie du .yuan xu jun jia su .
nu tuan chu di bei .que lang fu gui dong .ji ting kan zeng yong .qing kan zi fa meng .
bing shuang zhong zi jie .long feng xiang yu yin .xian yi ming zhi dao .qi yi gu jiao shen .
dan feng zi xiao gu .fei yao qing shi ming .zhuang zhou kong shuo jian .mo di chi lun bing .
yi cong deng jia ke .san bai jie xian si .an su you ru ci .wei lang he tai chi .

译文及注释

译文
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人(ren)家的三族。所以,胡亥头天当(dang)上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒(du)吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为(wei)底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱(yu)的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯(guan),正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国(guo),波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰(huang)鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
谷口呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。

注释
⑸沉沉:深沉。此指重大之事,即终身之事。
66.兰膏:泛言有香气的油脂。
4、三更:指半夜十一时至翌晨一时。
⑶维扬:即扬州(今属江苏)。
无似窃斧者:没有一点像偷斧子的样子。
⑹军:指左右神策军,皇帝的禁军之一。
256、瑶台:以玉砌成的台。
9.议论:对人或事物所发表的评论性意见或言论。
109、贾生:指贾谊。以下文字引自贾谊的《过秦论》上篇。

赏析

  读这首诗,眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面,使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨,感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久,农民起义,唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象,以至读者难以断定诗人在这里,到底是悼齐,还是在哀唐。因此,诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
  诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景:微风吹拂着江岸上的细草,竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月,他辞去节度使参谋职务,四月,在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境,便决意离蜀东下。因此,这里不是空泛地写景,而是寓情于景,通过写景展示他的境况和情怀:像江岸细草一样渺小,像江中孤舟一般寂(ban ji)寞。第三、四句写远景:明星低垂,平野广阔;月随波涌,大江东流。这两句写景雄浑阔大,历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢?有人认为是“开襟旷远”(浦起龙《读杜心解》),有人认为是写出了“喜”的感情(见《唐诗论文集·杜甫五律例解》)。很明显,这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的,而上面的两种解释只强调了诗的字面意思,这就很难令人信服。实际上,诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月,正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法,在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依”,用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情,写得多么动人!
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深(mi shen),其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二(di er)次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里(wan li),日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  这首小诗写得清雅别致,题为“《柳》寇准 古诗”,全篇不带一个“《柳》寇准 古诗”字,却处处有着“《柳》寇准 古诗”的影子。开头“晓带轻烟”四个字为整篇诗作定下了轻淡飘渺的色彩基调。“晚凝深翠”,颜色浓了一些,晨光过后,带了一些暮色。
  施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。本诗感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦(pian meng)境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  碧落银河之畔,正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所,何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态,语意感伤,心境难堪。
  诗的起句开门见山: “中庭多杂树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树, “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫,梅,指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木,而诗人最赞赏的是梅花,观点十分鲜明。 ·

创作背景

  文中述及的“沣”、“镐”、“鄠”、“杜”均是古地名,分别在陕西户县东(周文王建都处)、西安市西南(周武王建都处)、陕西户县北、陕西长安县东南。

  

惠洪( 五代 )

收录诗词 (3313)
简 介

惠洪 惠洪(1070-1128),一名德洪,字觉范,自号寂音尊者。俗姓喻(一作姓彭)。宜丰县桥西乡潜头竹山里人。宋代着名诗僧。自幼家贫,14岁父母双亡,入寺为沙弥,19岁入京师,于天王寺剃度为僧。当时领度牒较难,乃冒用惠洪度牒,遂以洪惠为己名。后南归庐山,依归宗寺真静禅师,又随之迁靖安宝峰寺。惠洪一生多遭不幸,因冒用惠洪名和结交党人,两度入狱。曾被发配海南岛,直到政和三年(1113)才获释回籍。建炎二年(1128)去世。

蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 明思凡

"闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"
高馆临澄陂,旷然荡心目。淡荡动云天,玲珑映墟曲。
"江外有真隐,寂居岁已侵。结庐近西术,种树久成阴。
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
"春色东来度渭桥,青门垂柳百千条。长杨西连建章路,
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
秋草通征骑,寒城背落晖。行当蒙顾问,吴楚岁频饥。"


夜宴南陵留别 / 登大渊献

窃位思官谤,凋容谢木春。惭多无以叙,拙备实难陈。
磨用阴山一片玉,洗将胡地独流泉。主人屏风写奇状,
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
"今日逢初夏,欢游续旧旬。气和先作雨,恩厚别成春。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。"
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。


泊船瓜洲 / 洪雪灵

不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云,却笑闻笳泪如雨。
"凉夜窥清沼,池空水月秋。满轮沉玉镜,半魄落银钩。
猿声不绝到炎州。青山落日那堪望,谁见思君江上楼。"
刁斗鸣不息,羽书日夜传。五军计莫就,三策议空全。
昨来属欢游,于今尽成昔。努力持所趣,空名定何益。"
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
"挂冠知止足,岂独汉疏贤。入道求真侣,辞恩访列仙。


转应曲·寒梦 / 郏芷真

信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
分曹八舍断,解袂五时空。宿昔陪馀论,平生赖击蒙。
"公府西岩下,红亭间白云。雪梅初度腊,烟竹稍迎曛。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
耕凿时未至,还山聊采薇。虎豹对我蹲,鸑鷟旁我飞。
孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。
所喧既非我,真道其冥冥。"


秋日 / 第五幼旋

客路向南何处是,芦花千里雪漫漫。"
"德配程休甫,名高鲁季姜。宠荣苍玉珮,宴梦郁金堂。
醉罢知何事,恩深忘此身。任他行雨去,归路裛香尘。"
老鹤无衰貌,寒松有本心。圣朝难税驾,惆怅白云深。"
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。
"九重宣室召,万里建溪行。事直皇天在,归迟白发生。


横江词六首 / 黑秀艳

"上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
混天地兮不分。树晻暧兮氛氲,猿不见兮空闻。
孤云伤客心,落日感君深。梦里蒹葭渚,天边橘柚林。
"不见君来久,冤深意未传。冶长空得罪,夷甫岂言钱。
"画得襄阳郡,依然见昔游。岘山思驻马,汉水忆回舟。
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。


荆轲歌 / 渡易水歌 / 慕容如之

就单鲜而又死。将清白兮遗谁,问诗礼兮已矣。
玉指泠泠怨金碧。石榴裙裾蛱蝶飞,见人不语颦蛾眉。
广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
砌分池水岸,窗度竹林风。更待西园月,金尊乐未终。"
"公府西岩下,红亭间白云。雪梅初度腊,烟竹稍迎曛。
此时怅望新丰道,握手相看共黯然。"
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。


待储光羲不至 / 孝庚戌

远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
回首青云里,应怜浊水澜。愧将生事托,羞向鬓毛看。
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
"寸禄言可取,托身将见遗。惭无匹夫志,悔与名山辞。
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
"物化同枯木,希夷明月珠。本来生灭尽,何者是虚无。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉廷,随公上麟阁。"


满江红·中秋寄远 / 碧鲁夜南

寥落幽居心,飕飗青松树。松风吹草白,溪水寒日暮。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
羽扇摇风却珠汗,玉盆贮水割甘瓜。云峰峨峨自冰雪,
驻舟春溪里,皆愿拜灵颜。寤寐见神女,金沙鸣珮环。
胡骑犯边埃,风从丑上来。五原烽火急,六郡羽书催。
寒山响易满,秋水影偏深。欲觅樵人路,蒙笼不可寻。"
老年疏世事,幽性乐天和。酒熟思才子,溪头望玉珂。"
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 诸葛西西

中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
飞席乘风势,回流荡日晖。昼行疑海若,夕梦识江妃。
"明发扈山巅,飞龙高在天。山南平对巩,山北远通燕。
春归花殿暗,秋傍竹房多。耐可机心息,其如羽檄何。"
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。
上见悬崖崩,下见白水湍。仙人弹棋处,石上青萝盘。