译文
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州(zhou)、惠州和儋州。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
直到今(jin)天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
宋仁宗至(zhi)和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以(yi)付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
春天的景象还没装点到城郊,
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云(yun)叠叠重重。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降(jiang)生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧(hui),孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
注释
益州疲弊:指蜀汉国力薄弱,处境艰难。益州,这里指蜀汉。疲弊,人力疲惫,民生凋敝,困苦穷乏。
①寒食:清明节前一日为寒食节,为纪念介子推而禁火三日。
③玲珑;指物体精巧细致:结构玲珑|小巧玲珑。
⑷雕鞍:精雕的马鞍。
[3]“将军”句:语出李陵《答苏武书》:“陵先将军功略盖天地,义勇冠三军。”此喻陈英勇为三军之首。
玄:是黑而赤的颜色。玄、黄指丝织品与麻织品的染色。