首页 古诗词 咏铜雀台

咏铜雀台

金朝 / 张象蒲

景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"


咏铜雀台拼音解释:

jing li wu wei dao zi chang .yi ren qun mi duo xiao guai .xian hua xian jiu shi xian xiang .
.yuan nao xiu ti yue jiao jiao .xi shuai bu yin shan qiao qiao .
gu sai lian shan jing .yin xia luo hai xin .you shi cheng guo qu .an yu jiu jia qin ..
.wan li tong xin bie jiu zhong .ding zhi she li ci xiang feng .
.liu yue peng jin hua .hong fei du ming ming .qiu feng jia bu ding .xian lu ke pin jing .
.zhong yang qian qi chu .song ke wei chi chu .kuang ye duo yao luo .han shan man lu yu .
wei yi nan you ren .yi jia da di zhu .qian fan wan fan lai .jin guo men qian qu .
.ju shi zao xin shi .wu shi du shi xin .wan yuan ming mu jin .yi ju bu yan shen .
mo yan da dao ren nan de .zi shi gong fu bu dao tou .
gou er nan chang .shi yi gao chao lin sou .shen xue chi tang .
ling chen ying qing bei jing cheng .qin san xian hua yi chu qing .luo han pan zhi cheng fan xiang .
wan fang zhan sheng ri .jiu tu yang qing guang .qing di shan he zhuang .mi tian fu shou chang .
.di bian xian ren sang .chuang yi bu ke guan .yi wen xiao xi ku .qian zhong po chu nan .
tuo shen tou bi an .diao ying nian sheng ya .ji yu kong men he .xin jiang shi lu she .
.nan qu ye zhu hou .ming shan yi de you .bian ying xun pu bu .cheng xing shang gou lou .
.yao tou pi .sui yu po .zhi shi wei zeng jing shui huo .ruo jing shui huo shao cheng zhuan .
tian bei chao yu se .yue ku ye yuan sheng .bu shi xin pian ku .ying guan zi gu qing ..
qing bai bi lai shui jian shang .lian jun du you fu ren hou ..
.wo you yi duan qi .hua cai luan feng qun .jia ren jin cuo dao .he yi cai ci wen .
po yang qi hou zheng .wen wu jie xian mei .jin jing you yu guang .chun feng shao xian di .
wen shuo dong zhou tian zi sheng .hui yao jin xi que xi xing ..

译文及注释

译文
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人(ren)民已成了异族统治的臣民。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强(qiang)大。(他(ta)们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服(fu)地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
从古到(dao)今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游(you)说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。

注释
就:完成。
137、谤议:非议。
⑵只堪:只能的意思。图画:指画画。不堪行:指行走起来十分困难。
①《华山畿》现存二十五首,属"清商曲辞·吴声歌曲"。这里所选的为第一首,据《古今乐录》,写华山附近一对青年男女的殉情悲剧。华山,在今江苏句容市北。畿,山边。
182、授:任用。
48.之:代词,指种树之“道”。官理:为官治民。理,治理,唐人避高宗李治名讳,改“治”为“理”。
2、边草:边塞之草。此草秋天干枯变白,为牛马所食。

赏析

  “秋夜促织鸣,南邻捣衣急”(谢朓《秋夜》)。那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。
  其一,当时的河北是藩镇割据的地方,韩愈坚决主张削藩平镇,实现唐王朝的统一。因而在他看来,若有人跑到河北去投靠藩镇,那就是“从贼”,必须鸣鼓而攻之。
  以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”
  中间六句是第二个层次:“儿童强不睡,相守夜谌哗。晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼 古诗的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受,他能不费力地写出来,增添不少亲切感。
  末联语义双关,感慨深沉:“明年如应律,先发望春台。”此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城,又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进,是颇有雄心抱负的。然而科举失利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里,昨夜一枝开”,正是这种心境的写照。自己处于山村野外,只有“风”、“禽”作伴,但犹自“孤根独暖”,颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”,所以,他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇,而是满怀希望:明年(他年)应时而发,在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。“先发望春台”实际是诗人渴望到京城施展才华、独占鳌头、实现自己远大抱负的自信宣言。
  次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。
  如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹,那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆,将古柏与自己紧紧连在一起,句句写古柏,又句句写自己,淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机,正是需要人才的时候。然而大木重于丘山,万牛都因不能拉动而回首去看,暗指国家危亡之际贤能却得不到任用,这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
  (2)麻痹。众所周知,危险的局面使人警惕,平顺的局面促人大意。而失败的毒素,往往存在于大意之中。陈寿《三国志》记载:蜀汉大将关羽统兵伐魏,围困樊城,水淹七军,兵锋所指,无不望风披靡。于是,关羽骄傲起来,放松了对其后路东吴的戒备。结果,吴将吕蒙袭夺荆州,关羽败走麦城,身首异处。这说明了大意与麻痹的危害。需知世上无顺事,事顺则藏险。如果居安不虑危,当然是取败之道。明乎此,也就能洞悉太平洋战争中,美国珍珠港内不可一世的太平洋舰队覆灭的奥秘了。
  《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》是《诗经》的“四始”诗之一,是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法,此诗原是君王宴请群臣(qun chen)时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的,直到东汉末年曹操作《短歌行》,还引用了此诗首章前四句,表示了渴求贤才的愿望,说明千余年后此诗还有一定的影响。
  文公知道后派人去请,而介之推执意不肯出来。传说来人纵火烧山,想将母子逼下山,介之推和母亲合抱一棵大树,就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天,为了悼念介之推,从此人们便定每年清明前一天为寒食清明,“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火,只能吃冷食。据说这就是寒食节的来历。
  第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段,记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形,在初冬十月、十一月之交,半夜动身,清早过骊山,玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾,即用作“雾”的代语,下面说“塞寒空”即是雾。在这里,只见雾塞寒空,雾重故地滑。温泉蒸气郁勃,羽林军校往来如织。骊宫冬晓,气象万千。寥寥数笔,写出了真正的华清宫。“君臣留难娱,乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”,轻轻点过,却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”,不过是诗人说说好听,遮遮世人眼罢了。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然(zi ran)的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争(bu zheng)”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分,在寒冷的天山脚下,北风夹着严寒,犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺骨,风之(feng zhi)劲急,天气之严寒,把“风似刀”和“九月”联系起来,形成反差,这样,将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说,正是秋高气爽,边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句,写很能耐寒的猎马,在寒风中冻得缩缩瑟瑟,进一步将寒风凛冽的气氛,从效应上作了生动的渲染。
  这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法,第一段用“名、霆、惊”韵,第三段用“须、枯、胡”韵,中间一段却三换其韵,首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵,中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段,句子安排匀称,而韵律却参差有变。
  晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明,不厌其烦地和陶渊明的诗,并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使,徙永州安置,在短短的五年零八个月里,和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意:“平生出仕以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人:苏东坡从此绝意仕途,欲效陶渊明归隐园田,长作岭南人了。
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。

创作背景

  苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件,而是借古讽今,警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。

  

张象蒲( 金朝 )

收录诗词 (4272)
简 介

张象蒲 张象蒲,字端臣,临汾人。康熙庚辰进士,官知县。有《桃乡影集》。

赠苏绾书记 / 枫蓉洁

爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。


清平乐·秋光烛地 / 广听枫

时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
二十九人及第,五十七眼看花。


酒泉子·长忆观潮 / 佟佳初兰

眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
"昔日炎炎徒自知,今无烽灶欲何为。
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。


五美吟·绿珠 / 万俟戊午

莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。


送东阳马生序(节选) / 鸡璇子

"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
翻译推南本,何人继谢公。"
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
已见郢人唱,新题石门诗。"
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 南宫瑞雪

"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。


长歌行 / 章戊申

要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。


长干行·其一 / 衣戌

闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"


忆梅 / 马佳文阁

萧洒去物累,此谋诚足敦。
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。


陌上花三首 / 叔著雍

因风到此岸,非有济川期。"
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。