首页 古诗词 如梦令·道是梨花不是

如梦令·道是梨花不是

南北朝 / 吴象弼

芙蓉苑外新经雨,红叶相随何处流。"
墙外万株人绝迹,夕阳惟照欲栖乌。"
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
此去黄金台上客,相思应羡雁南归。"
"世上苍龙种,人间武帝孙。小来惟射猎,兴罢得干坤。
"一榜尽精选,此身犹陆沉。自无功谠分,敢抱怨尤心。
"经年邮驿许安栖,一会他乡别恨迷。
巍峨本无动,崇峻性岂偏。外景自隐隐,潜虚固幽玄。
有恨秋来极,无端别后知。夜阑终耿耿,明发竟迟迟。
水田叫噪官虾蟆。镜中有浪动菱蔓,陌上无风飘柳花。
回山闭院直,落水下桥深。安得开方便,容身老此林。"
渚边逢鹭下,林表伴僧过。闲检仙方试,松花酒自和。"
湖波晴见雁,槐驿晚无蝉。莫纵经时住,东南书信偏。"
子牟衰鬓暗惊秋。西邻月色何时见,南国春光岂再游。
楚色忽满目,滩声落西楼。云翻天边叶,月弄波上钩。
溪头正雨归不得,辜负东窗一觉眠。"
返照开岚翠,寒潮荡浦沙。余将何所往,海峤拟营家。"
见月鹊啼树,避风云满帘。将军尽尊酒,楼上赋星占。"


如梦令·道是梨花不是拼音解释:

fu rong yuan wai xin jing yu .hong ye xiang sui he chu liu ..
qiang wai wan zhu ren jue ji .xi yang wei zhao yu qi wu ..
dao di xuan yuan zu .ru feng kong zi wang .yin yuan bai si shu .cong hui yi ren tang .
ci qu huang jin tai shang ke .xiang si ying xian yan nan gui ..
.shi shang cang long zhong .ren jian wu di sun .xiao lai wei she lie .xing ba de gan kun .
.yi bang jin jing xuan .ci shen you lu chen .zi wu gong dang fen .gan bao yuan you xin .
.jing nian you yi xu an qi .yi hui ta xiang bie hen mi .
wei e ben wu dong .chong jun xing qi pian .wai jing zi yin yin .qian xu gu you xuan .
you hen qiu lai ji .wu duan bie hou zhi .ye lan zhong geng geng .ming fa jing chi chi .
shui tian jiao zao guan xia ma .jing zhong you lang dong ling man .mo shang wu feng piao liu hua .
hui shan bi yuan zhi .luo shui xia qiao shen .an de kai fang bian .rong shen lao ci lin ..
zhu bian feng lu xia .lin biao ban seng guo .xian jian xian fang shi .song hua jiu zi he ..
hu bo qing jian yan .huai yi wan wu chan .mo zong jing shi zhu .dong nan shu xin pian ..
zi mou shuai bin an jing qiu .xi lin yue se he shi jian .nan guo chun guang qi zai you .
chu se hu man mu .tan sheng luo xi lou .yun fan tian bian ye .yue nong bo shang gou .
xi tou zheng yu gui bu de .gu fu dong chuang yi jue mian ..
fan zhao kai lan cui .han chao dang pu sha .yu jiang he suo wang .hai jiao ni ying jia ..
jian yue que ti shu .bi feng yun man lian .jiang jun jin zun jiu .lou shang fu xing zhan ..

译文及注释

译文
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
  幽州地处北方,晚(wan)上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩(en)遇之深呢。
赵、燕(yan)两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
其一
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆(long)重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪(biao)炳。
为国为民,我鞠躬尽(jin)瘁、沥血呕心,
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登(deng)临。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

注释
具:备办。
沾襟:指唐玄宗十分悲痛,眼泪把衣襟都打湿了。
⑩流观:浏览。山海图:带插图的《山海经》。
(40)绝:超过。
⑷两乡:作者与柴侍御分处的两地。
明河:天河。明河一作“银河”。
(27)伟服:华丽的服饰。

赏析

  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览(ping lan)八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平(ping)在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具(ji ju)魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最(dan zui)终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常,诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章,每章六句。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  何逊的诗,题材比较狭窄,多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处,是很少无病呻吟。像这首诗写离别,将寻常情事,眼前景物,信手拈来,自然清新,且情景交融,颇为动人,前后照应,耐人寻味。特别是“夜雨”两句,更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云:“何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  第二首诗,着重言情。通篇是以“我”观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”,这首一开头就揭出“愁”字,说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。

创作背景

  此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。诗人也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。

  

吴象弼( 南北朝 )

收录诗词 (9763)
简 介

吴象弼 吴象弼,字似之,号康臣,海丰人。雍正癸卯举人。有《杞树屋诗》。

沁园春·情若连环 / 王尔鉴

"淅沥生丛筱,空濛泫网轩。暝姿看远树,春意入尘根。
涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外,岳月秋当万木前。
"强留佳客宴王孙,岩上馀花落酒樽。书院欲开虫网户,
"芦苇暮修修,溪禽上钓舟。露凉花敛夕,风静竹含秋。
雨霖舟色暗,岸拔木形枯。旧境深相恼,新春宛不殊。
画时应是顾将军。长廊夜静声疑雨,古殿秋深影胜云。
心已同猿狖,不闻人是非。
白石通宵煮,寒泉尽日舂。不曾离隐处,那得世人逢。"


南乡子·寒玉细凝肤 / 陈与行

临高神虑寂,远眺川原布。孤帆逗汀烟,翻鸦集江树。
"秋来凫雁下方塘,系马朝台步夕阳。村径绕山松叶暗,
"宴罢众宾散,长歌携一卮。溪亭相送远,山郭独归迟。
"朝与城阙别,暮同麋鹿归。鸟鸣松观静,人过石桥稀。
五岳期双节,三台空一星。凤池方注意,麟阁会图形。
晓漱松杉下,宵禅雪月中。他生有缘会,君子亦应同。"
宫省咽喉任,戈矛羽卫屯。光尘皆影附,车马定西奔。
"山空叶复落,一径下新安。风急渡溪晚,雪晴归寺寒。


插秧歌 / 栖白

幽鸟不相识,美人如何期。徒然委摇荡,惆怅春风时。"
长老多相识,旬休暂一来。空空亦拟解,干进幸无媒。"
"南村晴雪北村梅,树里茅檐晓尽开。蛮榼出门儿妇去,
水辞谷口山寒少,今日风头校暖无。"
"芝茎抽绀趾,清唳掷金梭。日翅闲张锦,风池去罥罗。
粉署见飞鵩,玉山猜卧龙。遗风丽清韵,萧散九原松。
"桂含爽气三秋首,蓂吐中旬二叶新。
"离居星岁易,失望死生分。酒瓮凝馀桂,书签冷旧芸。


登凉州尹台寺 / 释惟爽

由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
早知雨露翻相误,只插荆钗嫁匹夫。"
惆怅江湖钓竿手,却遮西日向长安。"
萧萧青枫岸,去掩江山宅。离觞有黄花,节物助凄戚。
"溪亭四面山,横柳半溪湾。蝉响螳螂急,鱼深翡翠闲。
"鲁儒相悟欲成空,学尽文章不见功。官自掖垣飘海上,
凝云蔽洛浦,梦寐劳光彩。天边无书来,相思泪成海。"
"步步入山门,仙家鸟径分。渔樵不到处,麋鹿自成群。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 林士元

石路寻芝熟,柴门有鹿来。明王下征诏,应就碧峰开。"
"俨若翠华举,登封图乍开。冕旒明主立,冠剑侍臣陪。
南湖风雨一相失,夜泊横塘心渺然。"
按甲神初静,挥戈思欲醒。羲之当妙选,孝若近归宁。
"竹外池塘烟雨收,送春无伴亦迟留。秦城马上半年客,
知古斋主精校"
"强留佳客宴王孙,岩上馀花落酒樽。书院欲开虫网户,
"秋祠灵岳奉尊罍,风过深林古柏开。莲掌月高珪币列,


武陵春·春晚 / 成多禄

碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡,镜中闲照正依稀。
"黑山南面更无州,马放平沙夜不收。
云冷竹斋禅衲薄,已应飞锡过天台。"
伯乐傥一见,应惊耳长垂。当思八荒外,逐日向瑶池。"
"寒光垂静夜,皓彩满重城。万国尽分照,谁家无此明。
周称流火月难穷。镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风。
灞陵柳色无离恨,莫枉长条赠所思。"
"三惑沉身是此园,古藤荒草野禽喧。


别韦参军 / 陈辉

"玄象今何应,时和政亦平。祥为一人寿,色映九霄明。
谁将词赋陪雕辇,寂寞相如卧茂林。"
"田园不事来游宦,故国谁教尔别离。
"彩笔曾专造化权,道尊翻向宦途闲。端居有地唯栽药,
"蓬岛烟霞阆苑钟,三官笺奏附金龙。茅君奕世仙曹贵,
松径僧寻药,沙泉鹤见鱼。一川风景好,恨不有吾庐。"
"诗家才子酒家仙,游宦曾依积水边。窗户动摇三岛树,
"西岩曾到读书堂,穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟,


学刘公干体五首·其三 / 邹佩兰

确尔山固,屹如云横。汉流虽狂,坚不可蚀。代千年亿,
鱼多知海熟,药少觉山贫。(以下《方舆胜览》)。
所嗟白首磻溪叟,一下渔舟更不归。"
欲寄一杯琼液酒。知道无郎却有情,长教月照相思柳。"
气暖禽声变,风恬草色鲜。散襟披石磴,韶景自深怜。"
择地依兰畹,题诗间锦钱。何时成五色,却上女娲天。"
"夕阳归路后,霜野物声干。集鸟翻渔艇,残虹拂马鞍。
朱宫紫贝阙,一旦作沙洲。八月还平在,鱼虾不用愁。"


望湘人·春思 / 司马俨

"调瑟劝离酒,苦谙荆楚门。竹斑悲帝女,草绿怨王孙。
初筵尽辟知名士,许到风前月下无。
秋台好登望,菡萏发清池。半似红颜醉,凌波欲暮时。
谁知野寺遗钿处,尽在相如春思中。"
剪胜裁春字,开屏见晓江。从来共情战,今日欲归降。
"万峰秋尽百泉清,旧锁禅扉在赤城。枫浦客来烟未散,
一灯愁里梦,九陌病中春。为问清平日,无门致出身。"
"无地无媒只一身,归来空拂满床尘。


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 弘晓

"吴歌咽深思,楚客怨归程。寺晓楼台迥,江秋管吹清。
"建国宜师古,兴邦属上庠。从来以儒戏,安得振朝纲。
凤凰不五色,联翼上鸡栖。我欲秉钧者,朅来与我偕。
独有贱夫怀感激,十年两地负恩知。"
"月斜孤馆傍村行,野店高低带古城。篱上晓花斋后落,
日暮松烟空漠漠,秋风吹破妙莲华。"
"越王曾牧剑南州,因向城隅建此楼。横玉远开千峤雪,
今日宾阶忘姓字,当时省记荐雄无。