译文
圣明朝代如今定(ding)会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
曾巩叩头再次(ci)拜上,舍人先生:
皮肤很白净,口齿更伶俐。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴(qin)弦。
骣骑着(zhuo)蕃地马箭射黄羊。
失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
地如果不爱酒,就不应(ying)该地名有酒泉。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
注释
[9]造:到。讬(tuō):同“托”,寄托。先生:指屈原,古人单称先生而不称名,表示尊敬。
⑿服黄金、吞白玉:道教认为服食金玉可以长寿。《抱朴子·内篇·仙药》:“《玉经》曰:服金者寿如金,服玉者寿如玉。”
②横塘:古塘名,在今南京《城南》曾巩 古诗秦淮河南岸
妖:艳丽、妩媚。
货币:物品和钱币。
20、苦:动词的使动用法,使……苦恼。