译文
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的(de),我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力(li)学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦(juan)地学习的人,是靠自己努力学成的。
螯(áo )
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上(shang),脸色一点也没(mei)改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且(qie)当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
注释
(66)述造:即"述作"。不:同"否"。
②岳阳楼:在今湖南省岳阳市,下临洞庭湖,为游览胜地。
70. 乘:因,趁。
篱落:篱笆。
(13)精:精华。
131、非:非议。
①秦穆公卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。
舍:房屋,住所
12、蛊虿(gǔ chài):害人的毒虫,这里是阴谋毒害人的意思。蛊,传说把许多毒虫放在一起,使互相咬杀,最后剩下不死的叫蛊,以为可用来毒害人。虿,是古书中说的蝎子一类毒虫。
①十年憔悴:指被贬十年的屈辱与痛苦生活。憔悴:面貌惨淡,亦指艰难困苦。