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望海楼晚景 / 望湖楼晚景

元代 / 张凤冈

拓土开疆,经天纬地。五岭来庭,三湘清彻。四海震威,
平天下。躬亲为民行劳苦。
质明斋服躬往奠,牢醴丰洁精诚举。女巫纷纷堂下儛,
天不忘也。圣人共手。
好是向人柔弱处,玉纤时急绣裙腰,春心牵惹转无憀.
舞袖频回雪,歌声几动尘。慢凝秋水顾情人,
"素月闲秋景,骚人泛洞庭。沧波正澄霁,凉叶未飘零。
陶潜篱下绿英无。移来稍及蝉鸣树,种罢长教酒满壶。
乃重太息。墨以为明。
吴王旧国,今古江山秀异,人烟繁富。甘雨车行,仁风扇动,雅称安黎庶。棠郊成政,槐府登贤,非久定须归去。且乘闲、孙阁长开,融尊盛举。"
"吴会风流。人烟好,高下水际山头。瑶台绛阙,依约蓬丘。万井千闾富庶,雄压十三州。触处青蛾画舸,红粉朱楼。
银灯飘落香灺。
无伤吾行。吾行却曲。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景拼音解释:

tuo tu kai jiang .jing tian wei di .wu ling lai ting .san xiang qing che .si hai zhen wei .
ping tian xia .gong qin wei min xing lao ku .
zhi ming zhai fu gong wang dian .lao li feng jie jing cheng ju .nv wu fen fen tang xia wu .
tian bu wang ye .sheng ren gong shou .
hao shi xiang ren rou ruo chu .yu xian shi ji xiu qun yao .chun xin qian re zhuan wu liao .
wu xiu pin hui xue .ge sheng ji dong chen .man ning qiu shui gu qing ren .
.su yue xian qiu jing .sao ren fan dong ting .cang bo zheng cheng ji .liang ye wei piao ling .
tao qian li xia lv ying wu .yi lai shao ji chan ming shu .zhong ba chang jiao jiu man hu .
nai zhong tai xi .mo yi wei ming .
wu wang jiu guo .jin gu jiang shan xiu yi .ren yan fan fu .gan yu che xing .ren feng shan dong .ya cheng an li shu .tang jiao cheng zheng .huai fu deng xian .fei jiu ding xu gui qu .qie cheng xian .sun ge chang kai .rong zun sheng ju ..
.wu hui feng liu .ren yan hao .gao xia shui ji shan tou .yao tai jiang que .yi yue peng qiu .wan jing qian lv fu shu .xiong ya shi san zhou .chu chu qing e hua ge .hong fen zhu lou .
yin deng piao luo xiang xie .
wu shang wu xing .wu xing que qu .

译文及注释

译文
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
清明前夕,春光如画,
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
十天间越过了浩瀚沙(sha)漠,狂风吹起沙土从早到晚。
苏武初遇汉使,悲喜(xi)交集感慨万端;
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓(xia)了鸥鸟白鹭(lu)。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹(tan)息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏(li)也终视其不见。
不知寄托了多少秋凉悲声!
魂啊回来吧!
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。

注释
3.金粉:妇女装饰用的铅粉,这里借指蝴蝶的翅膀。全句意谓蝴蝶翻飞着银灰色的翅膀双双飞舞。
⑶武冈:县名,在湖南省西部。
⑤御史为风霜之任,故曰霜威。
虞人:管理山泽的官。
45、敌国:实力相当、足以抗衡的国家。
96故:所以。
(17)请从吏夜归:请让我和你晚上一起回去。请,请求。从,跟从,跟随。

赏析

  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西(heng xi)阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处(ci chu)只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  刘禹锡在永贞元年(805)被贬为郎州司马,到元和十年(815)离开。此诗即作于郎州任上。
  这篇文章的优美,还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
  它的清新,它的传神,它的志趣,无一不感动着我。公历四月上、中旬,正是百花盛开的时候。当然,最早开放的是桃杏了。故有“占断春风是此花”(唐·白敏中)和“红杏枝头春意闹”(宋·宋祁)的歌咏。海棠,开放略晚,先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候,它的花蕾也才刚刚绽裂花萼,露出花瓣的点点鲜红。作者所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确,观察的是如此细致!然而作者的本意却在后面两句,赞扬海棠的矜持高洁,不趋时,不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
  这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现,又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
  对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解:因前后描写的景物不同,表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景,于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗,既有萧瑟凄凉,也有奇丽壮观,对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深(zai shen)深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干(fan gan)’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  “有敦瓜苦,烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物,不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
  良媒不问蓬门之女,寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨;夸指巧而不斗眉长,隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调;“谁爱风流高格调”,俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻;“为他人作嫁衣裳”,则令人想到那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛,反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
  《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。
  姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋,葬庄宪皇太后。时大水,饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之,云宪宗采仙药求长生,而不能使太后少延。九节菖蒲石上死,则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁,复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎,桂香水寒,雌龙怀恨,相与送奏哀丝耶?”

创作背景

  此诗写在北宋时期,充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷,人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作,不经常进城,一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。

  

张凤冈( 元代 )

收录诗词 (7958)
简 介

张凤冈 张凤冈,字集梧,南阳人。道光庚寅进士,官泸溪知县。有《四游诗草》。

乌栖曲 / 王曾斌

雁去音徽断绝,有恨欲凭谁说?无事伤心犹不彻,
金尘飘落蕊,玉露洗残红。看着馀芳少,无人问的中。"
长是不宜春。早是自家无气力,更被你,恶怜人。"
离别橹声空萧索,玉容惆怅妆薄。青麦燕飞落落,
蛾眉应敛翠,咫尺同千里。宿酒未全消,满怀离恨饶。
"闻道百以为莫已若。众人重利。
"兀兀坐无味,思量谁与邻。数星深夜火,一个远乡人。
终是有心投汉珮,低头但理秦筝。燕双鸾偶不胜情。


衡门 / 赖铸

姚家新婿是房郎,未解芳颜意欲狂。见说正调穿羽箭,莫教射破寺家墙。
象床珍簟冷光轻,水文平¤
鸱枭为凤凰。比干见刳。
罗荐绣鸳鸯。山枕上,私语口脂香。
飘飘且在三峰下,秋风往往堪沾洒。肠断忆仙宫,
爱雪愁冬尽,怀人觉夜长。石楼多爽气,柽案有馀香。
念为廉吏。奉法守职。
狞面兽中尊,奇峰比最真。祇堪负莲座,稳载法王身。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 张毛健

"要见麦,见三白。
"王道荡荡。不偏不党。
朵密红相照,栏低画不如。狂风任吹却,最共野人疏。"
"柳色遮楼暗,桐花落砌香。画堂开处远风凉,
o9々引黑牛,天差不自由。但看戊寅岁,扬在蜀江头。
轻风渡水香¤
相送劳劳渚,长江不应满,是侬泪成许。
深情暗共知¤


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 徐鹿卿

兹山孕奇秀,因人得佳名。人去山亦枯,竹柏藏秋声。寒泉湛空碧,石穴俨不倾。焉知千载后,岂无君子生。
"海峤微茫那得到,楚关迢递心空忆。夕郎善画岩间松,
山薮藏疾。瑾瑜匿瑕。
请牧祺。用有基。
"鹍鸡哭树星河转,海上金乌翅如电。嫦娥敛发绾云头,
"金丝帐暖牙床稳,怀香方寸,轻颦轻笑,汗珠微透,
"□□将泽国,淜腾迎淮甸。东江输大江,别流从此县。
忌秽栽时土,尝甜折处津。绕行那识倦,围坐岂辞频。


/ 陈丹赤

披衣独立披香,流苏乱结愁肠。往事总堪惆怅,
怜摩怜,怜摩怜。
寿阳妆罢无端饮,凌晨酒入香腮。恨听烟隖深中,谁恁吹羌管、逐风来。绛雪纷纷落翠苔。"
暂到高唐晓又还,丁香结梦水潺潺。不知云雨归何处,历历空留十二山。
"秋尽。叶翦红绡,砌菊遗金粉。雁字一行来,还有边庭信。
"百里奚。五羊皮。
"帐中草草军情变,月下旌旗乱。褫衣推枕怆离情,
掌上腰如束。娇娆不争人拳跼,黛眉微蹙。"


洛阳春·雪 / 文汉光

怀刺归来卧枕书,白云满榻闭门初。草《玄》未信扬雄病,礼法从知阮籍疏。短障夕阳悲蟋蟀,方塘秋水老芙蕖。南村口燥唿难得,一任狂风卷弊庐。
叵耐无端处,捻得从头污。恼得眼慵开,问人闲事来。"
谁说二疏闻汉代,清朝复见一人归。春山隐隐新诗社,烟水茫茫旧钓矶。逸兴欲寻芳草去,闲情秪伴白云飞。分日世路风涛里,曾似先生蚤息机。
罗荐绣鸳鸯。山枕上,私语口脂香。
陟彼北芒兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!宫阙崔嵬兮,噫!民之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!
小池前后碧江滨,窣翠抛青烂熳春。
二火皆食,始同荣,末同戚。
陵园春雨梦思多,凤辇龙帏下禁坡。直北重关连朔漠,将军边事近如何。


送李副使赴碛西官军 / 林兴泗

是嗟草木类,禀异于干坤。愿为王母桃,千岁奉至尊。"
"京镇周天险,东南作北关。埭横江曲路,戍入海中山。
寄荐苹蘩今几秋,陈情重荷圣恩优。黄扉五夜还家梦,白首一心为国谋。银汉频承新雨□,春山偏长旧松楸。锦衣公子从天下,俎豆光辉香雾浮。
"秋气尚高凉,寒笛吹万木。故人入我庭,相照不出屋。
画梁双燕栖。
一声仙鹤过溪来。皇城宫阙回头尽,紫阁烟霞为我开。
杏花飘尽龙山雪¤
高馆罢零雨,前荣扬微风。霏霏碧萝花,吹落酒斝中。移席俯流水,挥弦度秋鸿。遥思独乐意,邈哉谁与同。


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 李公佐仆

"复道朝延火,严城夜涨尘。骅骝思故第,鹦鹉失佳人。
信浮沉,无管束,钓回乘月归湾曲。酒盈尊,云满屋,
一粒刀圭凝结。水虎潜形,火龙伏体,万丈毫光烈。
洋洋(左走右专)(左走右专)。其鱼惟何。
其马歕玉。皇人受縠。"
穷贤良。暴人刍豢仁人糟糠。
几度将书托烟雁,泪盈襟。泪盈襟,礼月求天,
断肠烟水隔。"


林琴南敬师 / 朱绶

浮世欢会少,劳生怨别多。相逢惜醉颜酡。赖有西园明月、照笙歌。"
临行更把轻轻捻¤
"乘船走马,去死一分。
醉里不辞金爵满,阳关一曲肠千断。
鬓发堪伤白已遍,镜中更待白眉新。"
可怜安乐寺,了了树头悬。
禹劳心力。尧有德。
邑中之黔。实慰我心。"


送魏十六还苏州 / 卢照邻

追悔当初,绣阁话别太容易。日许时、犹阻归计。甚况味。旅馆虚度残岁。想娇媚。那里独守鸳帏静,永漏迢迢,也应暗同此意。"
禾头生耳。冬雨甲子,牛羊冻死。鹊巢下地,其年大水。"
鸾镜鸳衾两断肠¤
周氏饶望族,自宋世德茂。鹤林卧麟冈,山脉萃芝秀。笃生侍御公,犹垧在天厩。襁抱器太父,青佩齿国胄。诸经内沦浃,百氏旁研究。鸾凤暂枳栖,鸳鹭寻羽簉。冰衔十职馆,相府六衣绣。荐掌西曹兵,雨听南垣漏。滦京侈篇翰,海岳肃笾豆。太子端本时,古传躬口授。遂致问龙寝,罔或爽鸡候。江东遭乱去,吴下为时救。非同使尉佗,常存谕廷凑。时将巨寓公,垂白竟拂袖。朝廷整风纪,坚志起不复。嘉鱼兼莼菰,小坞矗岩岫。短筇杖琅然,消摇几心噣。齐云楼始毁,承露盘既仆。新亭对泣暮,锦衣独归昼。禄赐无嬴金,乡饮惟醇酎。含凄歌《黍离》,委顺正丘首。孔戣真伯仲,张纲孰先后。逢也楚狂人,频年展良觏。拙诗序高父,家训赞大籀。楷书《河清颂》,俨若临九奏。兴来赫
北苑貌山水,见墨不见笔。继者惟巨然,笔从墨间出。南宫实游戏,父子并超轶。岂曰董是师,赓歌偶同律。高侯生古燕,下笔蜕凡骨。舂容米家气,荦确老僧质。沄沄水墨中,探破造化窟。尝图得钟观,景象照云日。长松更飞泉,霞彩互飘欻。今朝见兹画,临写意无失。惨淡入窈冥,棱层隔岑蔚。乃知赵云子,后欲复奇逸。高堂时一舒,六月气萧瑟。平生丘壑性,尘土欣已拂。因之兴我怀,山中劚苓术。
崦深应有寺,峰近恐通桥。为语前村叟,他时寄采樵。"
"白玉石,碧波亭上迎仙客。(吴越王)
以成厥德。黄耇无疆。