译文
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
梦中的你恐不会是鬼魂吧(ba), 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛(bi)下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过(guo)天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
独自通宵达旦(dan)难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
为何(he)壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
注释
②向:原作‘何’,从钱振伦校。
幽并:幽州和并州,今河北、山西和陕西一部分。
(4)躬:亲自。陇亩:田地。
⑶谢灵运诗:“客心非外奖。”李善注:“奖,劝也。”江淹诗:“得夫非外奖。”张铣注:“得失由心,非外物所能奖劝。”
⑹如……何:对……怎么样。
⑤玉勒:玉制的马衔,也泛指马。