译文
杭州有个卖水果的(de)人,擅长贮藏柑(gan)橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上(shang),卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗(pian)傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。 那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真(zhen)能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
她用能弹出美妙声音的手拨(bo)动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
溪水无情却似对我脉(mai)脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
来欣赏各种舞乐歌唱。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
注释
4. 冥冥::是形容造化默默无语的情态
(49)小大之辩:小和大的区别。辩,同“辨”,分辨,分别。
(33)间(jiàn)者:近来。
⑺新:初。新透:第一次透过。
苏堤:西湖长堤,苏轼守杭州时所筑。
⑹方山巾,古代一种方形头巾。
⑦德:恩惠。这里指别人对自己好的的方面。
(13)易:交换。