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裴将军宅芦管歌

元代 / 杜诏

意下纷纷造化机,笔头滴滴文章髓。明月清风三十年,
晓鼓军容肃,疏钟客梦归。吟馀何所忆,圣主尚宵衣。"
得非佐饔者,齿齿待啜汁。羁维豪杰辈,四骇方少絷。
"一溪春水彻云根,流出桃花片片新。
"西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。
"白玉尊前紫桂香,迎春阁上燕双双。
斯言不佞。伊尹真心,太甲须圣。事既可书,史何不命。
一朝千里心犹在,争肯潜忘秣饲恩。
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印,远岫窗中挂钵囊。
堕石樵儿拾,敲林宿鸟惊。亦应仙吏守,时取荐层城。"
"疏野林亭震泽西,朗吟闲步喜相携。时时风折芦花乱,
"潼津罢警有招提,近百年无战马嘶。壮士不言三尺剑,


裴将军宅芦管歌拼音解释:

yi xia fen fen zao hua ji .bi tou di di wen zhang sui .ming yue qing feng san shi nian .
xiao gu jun rong su .shu zhong ke meng gui .yin yu he suo yi .sheng zhu shang xiao yi ..
de fei zuo yong zhe .chi chi dai chuai zhi .ji wei hao jie bei .si hai fang shao zhi .
.yi xi chun shui che yun gen .liu chu tao hua pian pian xin .
.xi jing wu shu qi .xia jing si qing qiu .tian fu lai xiang bi .gao ren qu zi you .
.bai yu zun qian zi gui xiang .ying chun ge shang yan shuang shuang .
si yan bu ning .yi yin zhen xin .tai jia xu sheng .shi ji ke shu .shi he bu ming .
yi chao qian li xin you zai .zheng ken qian wang mo si en .
xian sheng zeng shi cao xuan tang .qing zun lin xia kan xiang yin .yuan xiu chuang zhong gua bo nang .
duo shi qiao er shi .qiao lin su niao jing .yi ying xian li shou .shi qu jian ceng cheng ..
.shu ye lin ting zhen ze xi .lang yin xian bu xi xiang xie .shi shi feng zhe lu hua luan .
.tong jin ba jing you zhao ti .jin bai nian wu zhan ma si .zhuang shi bu yan san chi jian .

译文及注释

译文
有包胥哭师秦庭七天七夜的(de)坚心。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是(shi)在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
蒸梨常用一个炉灶,
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们(men)的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
  文王开口叹(tan)声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
  清泉映出株株枝叶稀疏的古松,不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水,流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹,因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道,游兴虽尽,心中却又被一种别愁充满。
情人双双共进果橙。破(po)橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自(zi)为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
就像卢生的黄粱(liang)一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。

注释
③蓬门:用蓬草编成的门户,以示房子的简陋。
⑦ 溅溅:流水声。
3、剔(tī)残花:把残存的灯花剪去,使烛光明亮。
(67)周:周勃(?——前169),沛人,从刘邦起事,以军功为将军,拜绛侯。吕氏死,周勃与陈平共诛诸吕,立汉文帝。周勃曾被诬告欲造反而下狱。
之:的。
大火:星名,二十八宿之一,即心宿。《诗经·七月》“七月流火”即指此星。这颗星每年夏历五月的黄昏出现于正南方,位置最高,六七月开始向下行,故称“流火”。时当大火流,即时当夏历七月之后。张衡《定情歌》:“大火流兮草虫鸣。”《图书编》:“大火,心星 也。以六月之昏,加于地之南,至七月之昏,则下而西流矣。”
哑——表示不以为然的惊叹声。

赏析

  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的(de)某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”,认为此诗“最为沉痛”。黄州时期,苏轼写了不少旷远清超的诗词,但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存,也可见其对此二诗的重视。
  全诗通俗易懂,朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇,如《易经·乾卦·文言》说:“同声相应,同气相求,云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己,足见两人感情深厚。
  作为首辅大臣,肩负重任,不免特别操劳,有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”,一个(yi ge)“始”字,感慨系之。句中特别提到的“笔”,那决不是一般的“管城子”,它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云,口气是亲切的。写到“金銮”,这决非对显达的夸耀,而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
  这首诗虽然是一气呵成的,但经过精心的构思,感情丰富,跌宕多姿,想象新奇。
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  最后(zui hou)六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿,承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨,在文势上,这两句稍作顿挫,用以托住“南中”二句陡然急转之势,并暗示官场的荣辱无常,增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句,并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道:何时能走向返回故乡的路呢?“行剪故园莱”,与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义,都是要归隐田园的意思。从文势上来说,最后六句浑然一体,同时又有内在的节奏。比之于水势,“南中”二句似高江急峡,大起大落,“鬒发”二句江面渐宽,水势渐缓,至末两句化成一片汪洋,隐入无边的平芜之中。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯(wei qu)尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  “一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。”这两句生活气(huo qi)息浓郁,但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味,渔人终日以渔为业,吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”,“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻,其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”,优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字,富有野趣,开人心怀,那袅袅升腾的青白色炊烟,那瑟瑟曳动的紫色获花,再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语,和着直往鼻孔里钻的鱼香,较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。
  但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”,就是“风起,叶稀更落”,由颔联转向近(xiang jin)景,并深入的画出了悲凉,第六句写落日,再变成了远景:夕阳刚刚沉入高远的山。这里,秋天的凉意更有力量的射出。最后一联,融入了作者深沉的情感:孤独的鹤,为何归晚?那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现,当时的作者已无落足之地,安史叛军攻陷洛阳,本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华,有家不能回,一种哀痛便油然而生,所以见到孤鹤(作者自喻)晚归,便认为是昏鸦(安史叛军)占据了树林。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  (第一段),交代《口技》林嗣环 古诗表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。
  中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
  诗的思想感情、语言风格(feng ge),也都富有作者本人的个性特征。这不是一般诗人所能写得出的。
  该文选自《潜研堂集》。《弈喻》钱大昕 古诗,即用下棋打比方,借下棋的事情讲道理。

创作背景

  从此,王勃,便如一朵落花,开始了他坠落的姿态。

  

杜诏( 元代 )

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简 介

杜诏 (1666—1736)清江苏无锡人,字紫纶,号云川,又称丰楼先生。康熙四十四年南巡,献诗,特命供职内廷。五十一年,赐进士,官庶吉士,逾年乞养归,与高僧结九龙三逸社。生平不言人短,亲友入仕者,必劝之“留有余于百姓”。尝与杜庭珠合编《唐诗叩弹集》。另有《云川阁诗集》、《浣花词》、《蓉湖渔笛谱》等。

寻陆鸿渐不遇 / 史可程

若比紫髯分鼎足,未闻馀力有琼瑰。
未必圣明代,长将云水亲。知音不延荐,何路出泥尘。"
"满阁终南色,清宵独倚栏。风高斜汉动,叶下曲江寒。
"已是人间寂寞花,解怜寂寞傍贫家。
修身空有道,取事各无媒。不信升平代,终遗草泽才。"
"羡尔优游正少年,竟陵烟月似吴天。车螯近岸无妨取,
"扰扰浮梁路,人忙月自闲。去年为塞客,今夜宿萧关。
剑横阴绿野,栈响近丹霄。迎驿应相续,悬愁去路遥。"


赠别从甥高五 / 戴囧

苍生眼穿望,勿作磻谿谟。"
必恐借留终不遂,越人相顾已先愁。
鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。"
白日欺玄鬓,沧江负素心。神仙倘有术,引我出幽岑。"
"亭午头未冠,端坐独愁予。贫家烟爨稀,灶底阴虫语。
适来投石空江上,犹似龙颜纳谏时。"
唯有河南房次律,始终怜得董庭兰。"
"有路有西东,天涯自恨同。却须深酌酒,况不比飘蓬。


清平乐·春来街砌 / 薛章宪

愁策羸蹄更归去,乱山流水满翻潮。
镜机冲漠非吾事,自要青云识五侯。"
"西母一杯酒,空言浩劫春。英雄归厚土,日月照闲人。
公子醉时香满车。万里丹青传不得,二年风雨恨无涯。
何处疲兵心最苦,夕阳楼上笛声时。"
其居平也席,吾劳以息;一窦之泉,其音清也弦,
"先生颛顼后,得道自何人。松柏卑于寿,儿孙老却身。
"宠极多妒容,乘车上金阶。欻然赵飞燕,不语到日西。


论语十二章 / 郑寅

"五月扁舟过洞庭,鱼龙吹浪水云腥。
天末雁来时,一叫一肠断。"
晚桁蓑兼褐,晴檐织带舂。着签分水味,标石认田封。
还家莫更寻山水,自有云山在笔峰。"
社鼠不可灌,城狐不易防。偶于擒纵间,尽得见否臧。
早晚尘埃得休去,且将书剑事先生。"
鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.
开却一枝开却尽,且随幽蝶更徘徊。


咏槿 / 赵子岩

殷勤莫怪求医切,只为山樱欲放红。"
岭顶云根在雪中。促韵寒钟催落照,斜行白鸟入遥空。
同是江南寒夜客,羽毛单薄稻粱微。"
可堑溺颠陷,可夭札迷冥。曾忘鏖剪,自意澄宁。
神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。"
萝岛凝清阴,松门湛虚翠。寒泉飞碧螭,古木斗苍兕。
"新秋入破宅,疏淡若平郊。户牖深如窟,诗书乱似巢。
"尽兴南游卒未回,水工舟子不须催。政思碧树关心句,


除夜对酒赠少章 / 何湛然

宗姓亭中布锦裀.晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘.
"夜半幽梦中,扁舟似凫跃。晓来到何许,俄倚包山脚。
"常言爱嵩山,别妾向东京。朝来见人说,却知在石城。
盘烧天竺春笋肥,琴倚洞庭秋石瘦。草堂暗引龙泓熘,
乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
何年期拜朱幡贵,马上论诗在九衢。"
文字不得力,桑麻难救贫。山禽欺稚子,夜犬吠渔人。
若向沧洲犹笑傲,江山虚有石头城。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 冰如源

五原西去阳关废,日漫平沙不见人。"
"白衣归树下,青草恋江边。三楚足深隐,五陵多少年。
"往岁先皇驭九州,侍臣才业最风流。文穷典诰虽馀力,
古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。"
"荆棘苍苍汉水湄,将坛烟草覆馀基。
"陈国机权未可涯,如何后主恣娇奢。
但闻虾蚬气,欲生苹藻衣。十年佩此处,烟雨苦霏霏。"
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在,绽花开柳逐年新。


可叹 / 沈长棻

若向湖边访幽拙,萧条四壁是闲居。"
波促年华日夜流。凉月云开光自远,古松风在韵难休。
可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。
荣枯一贯亦何争。道傍病树人从老,溪上新苔我独行。
高情公子多秋兴,更领诗人入醉乡。"
"邀勒春风不早开,众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出,
"树远连天水接空,几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此,
物外身虽隐,区中望本清。终难依此境,坐卧避钧衡。"


望海潮·自题小影 / 卞梦珏

"鸡树烟含瑞气凝,凤池波待玉山澄。
"南越贡珠玑,西蜀进罗绮。到京未晨旦,一一见天子。
水国君王又姓萧,风情由是冠南朝。
"自入华山居,关东相见疏。瓢中谁寄酒,叶上我留书。
步兵如在眼应青。寒猿断后云为槛,宿鸟惊时月满庭。
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
暗海龟蒙雨,连空赵魏秋。如经麟见处,驻马瞰荒丘。"
"西上青云未有期,东归沧海一何迟。酒阑梦觉不称意,


杏花 / 高衡孙

"寒夜清,帘外迢迢星斗明。况有萧闲洞中客,
后至陈隋世,得之拘且緛。太浮如潋滟,太细如蚳蝝.
"池塘萧索掩空笼,玉树同嗟一土中。莎径罢鸣唯泣露,
桃花飘岫幌,燕子语松关。衣桁侵池翠,阶痕露藓斑。
"误饮覃怀酒,谁知滞去程。朝昏太行色,坐卧沁河声。
"萦愁惹恨奈杨花,闭户垂帘亦满家。
"绮席风开照露晴,只将茶荈代云觥。繁弦似玉纷纷碎,
万里苍波长负心。老去渐知时态薄,愁来唯愿酒杯深。