新丰折臂翁
幸兹得佳朋，于此荫华桷。青荧文簟施，淡澉甘瓜濯。 ——韩愈
出户忽看春雪下，六宫齐卷水晶帘。
岂独断韦编，几将刓铁擿. ——陆龟蒙
"吾友驻行轮，迟迟惜上春。 ——颜真卿
云母屏前绣柱衣，龙床闲卷谏书帏。
"殿宇半隳摧，门临野水开。云凝何代树，草蔽此时台。
何处一声金磬发，古松南畔有僧家。"
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别，驾在东州更可伤。
"下客常才不足珍，谁为狗盗脱强秦。
地无青苗租，白日如散王。不尝仙人药，端坐红霞房。
"新春蕊绽訾家洲，信是南方最胜游。酒满百分殊不怕，
新丰折臂翁拼音解释:
xing zi de jia peng .yu ci yin hua jue .qing ying wen dian shi .dan gan gan gua zhuo . ..han yu
chu hu hu kan chun xue xia .liu gong qi juan shui jing lian .
qi du duan wei bian .ji jiang wan tie zhi . ..lu gui meng
.wu you zhu xing lun .chi chi xi shang chun . ..yan zhen qing
yun mu ping qian xiu zhu yi .long chuang xian juan jian shu wei .
.dian yu ban hui cui .men lin ye shui kai .yun ning he dai shu .cao bi ci shi tai .
he chu yi sheng jin qing fa .gu song nan pan you seng jia ..
ren tong hong shu qi jing shuang .fan fen nan pu zhi li bie .jia zai dong zhou geng ke shang .
.xia ke chang cai bu zu zhen .shui wei gou dao tuo qiang qin .
di wu qing miao zu .bai ri ru san wang .bu chang xian ren yao .duan zuo hong xia fang .
.xin chun rui zhan zi jia zhou .xin shi nan fang zui sheng you .jiu man bai fen shu bu pa .
译文及注释
译文
惶惶忽忽跟他们去，乘鸿雁到紫色天廷。
霍(huo)光主持朝政前后二十年(nian)。地节二年春天病重，宣帝亲自到来问候霍光病况，为(wei)他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说：“希望把我国中之邑分出三千户，封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯，来侍奉票骑将军霍去病的(de)庙祀。”皇帝把这事下(xia)达给丞相、御史，当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思，江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
何况我曾经堕入胡尘（困陷长安），等到回家，头发已经尽是花白了。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
天久不雨，土地坚硬，牛拉着沉重的犁耙，喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块，发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢，不断地挥动着鞭子，发出“咤咤”的声音，驱使着，吆喝着。然而农民终年劳累，用血和汗水换来的珍珠般的果实，却尽进了官仓，自己一无所得。因为六十年来，战争不断，年年月月、日日餐餐，官兵们吃的粮食全由农民供给，并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来，朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后，结果连牛也被官兵宰杀吃掉了，农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去，新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄，重做斤，重新开始一年的辛勤耕作，收获之后，运到官仓，终年辛勤劳动所获还交不够，甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿(yuan)官军早日胜利，以报藩镇叛乱的仇恨，我们不要紧，累死了还有下一代，牛被杀了还有小牛犊，不会让官军的军粮缺少的。
舍弃你安乐的住处，遇上凶险实在很糟。
太公吕望在店中卖肉(rou)，姬昌为何能辨贤能？
红日高照锦官城头，朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉，门上的彩绘像锦绣一样美丽。
只愿用腰下悬挂的宝剑，为君王过关斩将，打败敌人。我军向北方荒远地带进军，因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
大水淹没了所有大路，
这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？
注释
⑻寄：寄送，寄达。
减字木兰花：词牌名。简称《减兰》。
237.伯林：指晋太子申生。伯：长。林：君。雉经：缢死。
41、公等：你们诸位。公，对对方的敬称。
③上春：指孟春，春季的第一个月。
202.环理：周行。理，通“履”，行。
⑷征蓬：随风飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。
赏析
这首诗通篇写砚：砚质，砚色，砚型，砚体，砚品，砚德。而砚的使用，又离不开墨、笔、纸，尤其是墨，所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的，却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句，一路不停，络绎而下，如同缨络垂下；字句精炼，语言跳跃，没有一处浪费笔墨，也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问，极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。
“仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕(wu)，与君永相望！”这四句是全诗的总结。其中有哀怨，有伤感，但是已经不像最初那样强烈、显著，主要意思还是在鼓励丈夫，所以才说出“人事多错迕”，好像有点人不如鸟，但立即又振作起来，说出了“与君永相望”这样含情无限的话，用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
诗中前六句可以作为一小节来看，用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚，农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态：冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫，白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和，传达出一种朴素的人文美，也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
《诗经·大雅·抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了，成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·《木瓜》佚名 古诗》这一篇虽然也有从“投之以《木瓜》佚名 古诗（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”生发出的成语“投木报琼”（如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在”的记载），但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是《《木瓜》佚名 古诗》更高，它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
最后一联“待入天台路，看余度石桥”。这是写诗人的幻觉，他已经沉醉了，误把灵隐当作(dang zuo)天台，竟有点飘飘欲仙了(xian liao)。天台山是著名的佛教圣地，石桥传说是神仙所居之处，“汉刘晨、阮肇入天台采药，遇二女子，留半年求归，抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说，以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜，简直可以和天台媲美。
“一般说来，温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向，在他的乐府诗中表现得最为明显。”
苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》，诗意明白易懂，旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留，暗示要自始至终抓紧时间做事，免得时间过半，虽勤也难补于事。努力应从今日始，不要让志向抱负付诸东流。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说：“俗子推不去，可人费招呼。世事每如此，我生亦何娱？”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所(zhi suo)以会有这种感受，和当时作者的生活经历有密切关系。1099年（宋哲宗元符二年），诗人困居徐州，生计维艰，尽管“人不堪其贫”，作者却不以为意，依然“左右图书，日以讨论为务，盖其志专欲以文学名后世也”（魏衍《彭城陈先生集记》）。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人，才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态，“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括，也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方，黄庭坚被逐斥戎州（今四川宜宾），苏轼被贬谪海外，音信难通；魏衍自徐州移沛州，张耒任职宣州，皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后，十分盼望(pan wang)能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切，整日恍惚若有所失，因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余，诗人又转以旷达，试图自我安慰：世界上的事情每每和主观愿望相违背，人生本来就难得有舒畅愉快之时，何必自寻烦恼呢？钱钟书《宋诗选注》说：“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯，他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗，正好用“朴挚”来说明其风格特点。
整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境，言浅情深、意味深长。
这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。
“仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕(wu)，与君永相望！”这四句是全诗的总结。其中有哀怨，有伤感，但是已经不像最初那样强烈、显著，主要意思还是在鼓励丈夫，所以才说出“人事多错迕”，好像有点人不如鸟，但立即又振作起来，说出了“与君永相望”这样含情无限的话，用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
诗中前六句可以作为一小节来看，用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚，农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态：冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫，白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和，传达出一种朴素的人文美，也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
《诗经·大雅·抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了，成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·《木瓜》佚名 古诗》这一篇虽然也有从“投之以《木瓜》佚名 古诗（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”生发出的成语“投木报琼”（如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在”的记载），但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是《《木瓜》佚名 古诗》更高，它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
最后一联“待入天台路，看余度石桥”。这是写诗人的幻觉，他已经沉醉了，误把灵隐当作(dang zuo)天台，竟有点飘飘欲仙了(xian liao)。天台山是著名的佛教圣地，石桥传说是神仙所居之处，“汉刘晨、阮肇入天台采药，遇二女子，留半年求归，抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说，以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜，简直可以和天台媲美。
“一般说来，温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向，在他的乐府诗中表现得最为明显。”
苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》，诗意明白易懂，旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留，暗示要自始至终抓紧时间做事，免得时间过半，虽勤也难补于事。努力应从今日始，不要让志向抱负付诸东流。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说：“俗子推不去，可人费招呼。世事每如此，我生亦何娱？”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所(zhi suo)以会有这种感受，和当时作者的生活经历有密切关系。1099年（宋哲宗元符二年），诗人困居徐州，生计维艰，尽管“人不堪其贫”，作者却不以为意，依然“左右图书，日以讨论为务，盖其志专欲以文学名后世也”（魏衍《彭城陈先生集记》）。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人，才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态，“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括，也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方，黄庭坚被逐斥戎州（今四川宜宾），苏轼被贬谪海外，音信难通；魏衍自徐州移沛州，张耒任职宣州，皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后，十分盼望(pan wang)能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切，整日恍惚若有所失，因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余，诗人又转以旷达，试图自我安慰：世界上的事情每每和主观愿望相违背，人生本来就难得有舒畅愉快之时，何必自寻烦恼呢？钱钟书《宋诗选注》说：“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯，他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗，正好用“朴挚”来说明其风格特点。
整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境，言浅情深、意味深长。
创作背景
天宝十四年（755）十一月，安禄山起兵叛唐。次年六月，叛军攻陷潼关，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨即位于灵武（今属宁夏），世称肃宗，改元至德。杜甫闻讯，即将家属安顿在都州，只身一人投奔肃宗朝廷，结果不幸在途中被叛军俘获，解送至长安，后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了这首传诵千古的名作。
送温处士归黄山白鹅峰旧居
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语，少壮光阴能几许。
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步，翰苑含毫待纪公。
"把酒留君听琴，那堪岁暮离心。霜叶无风自落，
谢女诗成处，袁安睡起初。深迷樵子径，冷逼旅人居。
多把沈檀配龙麝，宫中掌浸十香油。
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡，垫巾还傍绿杨堤。
"佛顶抄经忆惠休，众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦，
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡，几般妖气扑神州。
选冠子·雨湿花房
田文堕泪曲未终，子规啼血哀猿死。"
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。
吟罢倚栏深有思，清风留我到斜阳。"
无阶答风雨，愿献兰一筐。"
谢豹声催麦陇秋，春风吹落猩猩血。"
"青镜重磨照白须，白须捻闲意何如。故园迢递千山外，
"嘉陵江畔饯行车，离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁，
一言寤主宁复听，三谏不从归去来。（《谏晋主不从作》，
富人之子
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤，间关多是问宫娃。
"山名兴势镇梁洋，俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫，
希夷元已达，躁竞岂能侵。羽客闲陪饮，诗人伴静吟。
晓光初入右银台，鸳鹭分班启沃来。
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别，仙家风景有谁寻。
自领蓬莱都水监，只忧沧海变成尘。"
"清秋绝顶竹房开，松鹤何年去不回。
晓光初入右银台，鸳鹭分班启沃来。
蝶恋花·晓日窥轩双燕语
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转，僧与龙蛇共窟眠。
横行总是男儿事，早晚重来似汉飞。"
"地角天涯倍苦辛，十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客，
历火金难耗，零霜桂益坚。从来称玉洁，此更让朱妍。
怪言何不早言者，若使早言还不存。"
"君吟十二载，辛苦必能官。造化犹难隐，生灵岂易谩。
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石，迅飞层峤喷开云。
远岸牧童吹短笛，蓼花深处信牛行。"
权舆
梦惊枕上炉烬销，不见蕊珠宫里客。
远客传烧研，幽禽看衲衣。眼前无俗事，松雨蜀山辉。"
平生无百岁，岐路有四方。 ——韩愈
故人书札频相慰，谁道西京道路赊。
天意从来知幸蜀，不关胎祸自蛾眉。"
吟贺西成饶旅兴，散丝飞洒满长亭。"
昏蒙愚主听谗说，公子云亡国亦亡。"
"一巢功绩破春光，絮落花残两翅狂。
更漏子·出墙花
冥升蹑登闳。春游轹靃靡， ——韩愈
作赋前儒阙，冲虚南国先。省郎求牧看，野老葺斋眠。
园深宜竹树，帘卷洽杯盘。已作丰年兆，黎民意尽安。"
"殿宇半隳摧，门临野水开。云凝何代树，草蔽此时台。
"凌春帝子阁，偶眺日移西。浪势平花坞，帆阴上柳堤。
青娥翳长袖，红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤，何由恣欢谑。 ——韩愈
只知送恨添愁事，谁见凌霄羽蜕功。"
奂奂新宫，既祭既延。我□□镛，于以醉贤。
临终诗
藉草风犹暖，攀条露已晞。屋穿添碧瓦，墙缺召金锤。 ——王起
映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光，此日荷风罗绮香。
谁家不结空闺恨，玉箸阑干妾最多。
清谈如水玉，逸韵贯珠玑。高位当金铉，虚怀似布衣。 ——刘禹锡
"茱萸房重雨霏微，去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望，
"碌碌但随群，蒿兰任不分。未尝矜有道，求遇向吾君。
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌，碧牙镂掌山参差。
昔除正字今何在，所谓人生能几何。"
放鹤亭记
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺，暗养清音竹数科。
茶谱传溪叟，棋经受羽人。清虚虽得趣，献替不妨陈。
龙驾闻敲br.是惟礼之盛， ——韩愈
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火，雪霜偏垢鬓边毛。
"适越一轻艘，凌兢截鹭涛。曙光金海近，晴雪玉峰高。
茅鸱茅鸱，无ew我陵。汝食汝饱，莫我好声。
踏遗兰署迹，听起石门思。用表丰年瑞，无令扫玉墀。"
风吹嫩带香苞展，露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去，
别赋
调朗能谐竹，声微又契丝。轻泠流簨簴，缭绕动缨緌.
二老五侯何所诈，不归商受尽归周。"
鸟啭星沈后，山分雪薄时。赏心无处说，怅望曲江池。"
锁库休秤药，开楼又见诗。无心陪宴集，吟苦忆京师。"
"官吏潜陈借寇词，宦情乡梦两相违。青城锦水无心住，
淮静寒烟敛，村遥夜火明。醉沈朐岭梦，吟达寿春城。
三篱盖驰道，风烈一无取。时见牧牛童，嗔牛吃禾黍。
"濯秀盘根在碧流，紫茵含露向晴抽。编为细履随君步，
风入松·麓翁园堂宴客
凉雨打低残菡萏，急风吹散小蜻蜓。（见《锦绣万花谷》）"
空怀别时惠，长读消魔经。"
东郊迎入紫泥封，此日天仙下九重。三五月明临阚泽，
一晨长隔岁，百步远殊界。 ——韩愈
数声肠断和云叫，识是前时旧主人。"
"进即湮沈退却升，钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换，
"家住寒梅翠岭东，长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨，
"落笔胜缩地，展图当晏宁。中华属贵分，远裔占何星。