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岁夜咏怀

明代 / 包尔庚

罗绮驱论队,金银用断车。眼前何所苦,唯苦日西斜。
"谷苗深处一农夫,面黑头斑手把锄。
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄,猿声不喘鱼龙听。
二月山寒少有春。我思旧事犹惆怅,君作初行定苦辛。
语言诸夏异,衣服一方殊。捣练蛾眉婢,鸣榔蛙角奴。
欲期明日东邻醉,变作腾腾一俗夫。"
只候高情无别物,苍苔石笋白花莲。"
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。
胡为月轮灭缺星fU盯,呜唿不得真宰情,
勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。
两片红旌数声鼓,使君艛艓上巴东。"
"郑君得自然,虚白生心胸。吸彼沆瀣精,凝为冰雪容。


岁夜咏怀拼音解释:

luo qi qu lun dui .jin yin yong duan che .yan qian he suo ku .wei ku ri xi xie .
.gu miao shen chu yi nong fu .mian hei tou ban shou ba chu .
.qi yue zhong qi hou .jin yu huo jiao zheng .yi wen bai xue chang .shu tui qing feng sheng .
yin shuang si yue yu fa sheng .shan tou jiang di he qiao qiao .yuan sheng bu chuan yu long ting .
er yue shan han shao you chun .wo si jiu shi you chou chang .jun zuo chu xing ding ku xin .
yu yan zhu xia yi .yi fu yi fang shu .dao lian e mei bi .ming lang wa jiao nu .
yu qi ming ri dong lin zui .bian zuo teng teng yi su fu ..
zhi hou gao qing wu bie wu .cang tai shi sun bai hua lian ..
shi jiu you bo lun .san ren jie wu shi .huo fa dan shi chu .huo chuan dai suo yi .
hu wei yue lun mie que xing fUding .wu hu bu de zhen zai qing .
wu yan she zhai xiao .bu guo qin yi shi .he yong an ma duo .bu neng qi liang pi .
liang pian hong jing shu sheng gu .shi jun lou die shang ba dong ..
.zheng jun de zi ran .xu bai sheng xin xiong .xi bi hang xie jing .ning wei bing xue rong .

译文及注释

译文
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
作者又问“抽来(lai)的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你(ni)却往北流去!
回纥送来了五千个战(zhan)士,赶来了一万匹战马。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女(nv)不好。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
王亥(hai)秉承(cheng)王季美德,以其父亲为善德榜样。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。

注释
(28)顷襄王:名熊横,公元前298年至前262年在位。令尹:楚国的最高行政长官。
⑵酒痕:酒污的痕迹。
1. 白袷衣:即白夹衣,唐人以白衫为闲居便服。
①韩魏公:韩琦,北宋名臣。
① 日初长:指冬至之后,白天逐渐由短变长。
别殿:古代帝王所居正殿以外的宫殿。唐王勃《春思赋》中有句:“洛阳宫城纷合沓,离房别殿花周匝。”遥闻:《西清诗话》、《类说》、《扪虱新话》中引《古今诗话》、《诗话总龟》、《诗人玉屑》作“微闻”。箫鼓:箫与鼓,泛指乐奏。南朝梁江淹《别赋》中有句:“琴羽张兮箫鼓陈,燕赵歌兮伤美人。”箫,一种竹制管乐器。古代的箫用许多竹管排在一起做成,有底;现代的箫一般只用一根竹管制成,不封底,直吹。
147. 而:然而。
7.大恶:深恶痛绝。

赏析

  诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句,是由上文的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受,过渡自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳定生活,所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日,宴慰及私辰”的想法。“休澣”,即休沐,指古代官员的例假;“自公”,用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意,指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比较巧妙,既照应了题目的玩月,又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。
  其二
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚(shen)至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。
  全诗感情起伏动荡,由悲忧到镇定,从中看出诗人的气节。全诗由“旅舍”、“残春”总起,三、四句承“残春”,五、六句承“旅舍”,七、八句收束来照应全篇,结构严谨,脉络清楚。
  小说中,林黛玉病卧潇湘馆,秋夜听雨声淅沥,灯下翻看《乐府杂稿》,见有《秋闺怨》、《别离怨》等词,“不觉心有所感,亦不禁发于章句,遂成《代别离》一首,拟《春江花月夜》之格,乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作,是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”,前者是乐府题。代,如同“拟”,仿作的意思。用“代”字的乐府题,南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下,乐府诗不另外再加题目,这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作,所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  “吕望老匹夫,苟为因世故” 二句:吕望,太公望,姜姓,吕氏,名尚,号太公,又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现,任为师,佐周灭商,因功封于齐。匹夫,平民百姓。世故,时世的缘故。此二句说,姜太公一介平民,由于时世的机缘而大有作为。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写(zhuang xie)事物,绘景抒情,使之物相尽形(jin xing),达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  末联:“稍喜临边王相国,肯销金甲事春农。”“王相国”,即王缙,作过相国,迁河南副元帅。“事春农”:指让军队屯田以自给。“稍喜”二句,说稍微可喜的是王相国还能注意让边军屯田,以减轻一点朝廷的负担。
  诗的前四句,追思仙人,提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔,首先创造出迷离缥缈的意境,也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应,山海对举,“栖”、“入”二动词镶嵌句中,造成神妙飘逸的意境,字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问,这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果,疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
  第三章诗人笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验也”(《诗集传》)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连,俗谓之黑猪渡河,雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎为封豕,为沟渎。’《正义》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚,预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨,诸说纷如”,实际上诗中原本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进,旅途的苦情、忧虑一层深过一层。
  元稹有诗云:“锦江滑腻峨眉秀,幻出文君与薛涛。言语偷巧鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔,个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水,菖蒲花发五云高。”诗将薛涛比卓文君,然而就知名度与实际才学而言,薛涛实在文君之上。
  第三句“寂寞空庭春欲晚”,是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人,固然使人感到孤寂,假如屋外人声喧闹,春色浓艳,呈现一片生机盎然的景象,或者也可以减少几分孤寂。现在,院中竟也寂无一人,而又是花事已了的晚春时节,正如欧阳修《蝶恋花》词所说的“门掩黄昏,无计留春住”,也如李雯《虞美人》词所说的“生怕落花时候近黄昏”,这就使“金屋”中人更感到孤寂难堪了。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克(wang ke)煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时(zhi shi),封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  “凉风遥夜清秋半”。此句扣题,点明写诗之时是凉风习习的八月十五日月夜。
  二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结句,无限怆怀,顿生纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。

创作背景

  这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游,即景生情写下来的。诗人是宋代有名的理学家,长期困在书斋里,少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋,回到大自然中,便觉得格外爽快,那种怡然自得的心情不言而喻。

  

包尔庚( 明代 )

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简 介

包尔庚 明松江府华亭人,字长明。崇祯十年进士。以名节自励,选广东罗定知州。镇兵哗变,守道被围。尔庚单骑前往,劝谕解散。瑶民起事,尔庚严加守备,安抚首领,地方始安。擢兵科给事中,以母老乞养归。清初举山林隐逸,征聘不出。应知府郭廷弼聘修府志。有《直木居诗集》。

醉落魄·咏鹰 / 南门丁未

鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
怜君独卧无言语,唯我知君此夜心。
"大见腾腾诗酒客,不忧生计似君稀。
唯有数丛菊,新开篱落间。携觞聊就酌,为尔一留连。
嘉肴与旨酒,信是腐肠膏。艳声与丽色,真为伐性刀。
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮,灯前起坐彻明棋。
酒罢无多兴,帆开不少留。唯看一点火,遥认是行舟。"
应似东宫白赞善,被人还唤作朝官。"


木兰花慢·中秋饮酒 / 段醉竹

水魄轻涵黛,琉璃薄带尘。梦成伤冷滑,惊卧老龙身。"
"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。
半夜城摧鹅雁鸣,妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依,
慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
愁醉非因酒,悲吟不是歌。求师治此病,唯劝读楞伽。"
频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。"
春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。"


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 轩辕爱魁

不知雨雪江陵府,今日排衙得免无。"
通当为大鹏,举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩,一枝足自容。
困倚栽松锸,饥提采蕨筐。引泉来后涧,移竹下前冈。
两处也应相忆在,官高年长少情亲。"
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面,使君无计奈春何。"
南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。
景象春加丽,威容晓助严。枪森赤豹尾,纛咤黑龙髯。


寒食诗 / 夕诗桃

风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
"瘴地风霜早,温天气候催。穷冬不见雪,正月已闻雷。
今我讽遗文,思人至其乡。清风无人继,日暮空襄阳。
"自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。
"梓潼眷属何年别,长寿坛场近日开。
"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,


奉同张敬夫城南二十咏 / 单于晓莉

爱君抱晚节,怜君含直文。欲得朝朝见,阶前故种君。
今果如其语,光彩双葳蕤。一人佩金印,一人翳玉芝。
"不识吴生面,久知吴生道。迹虽染世名,心本奉天老。
"去岁清明日,南巴古郡楼。今年寒食夜,西省凤池头。
禁闼青交琐,宫垣紫界墙。井阑排菡萏,檐瓦斗鸳鸯。
安得长少壮,盛衰迫天时。人生如石火,为乐长苦迟。"
可惜今朝山最好,强能骑马出来无。"
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦,七度花开尽别离。


口号吴王美人半醉 / 呼延波鸿

"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,
"往来同路不同时,前后相思两不知。
低软易攀玩,佳人屡回顾。色求桃李饶,心向松筠妒。
"何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。
汉上坛仍筑,褒西阵再图。公方先二虏,何暇进愚儒。"
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"


咏牡丹 / 冉家姿

"官桥晴雪晓峨峨,老尹行吟独一过。紫绶相辉应不恶,
"慈竹不外长,密比青瑶华。矛攒有森束,玉粒无蹉跎。
踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡,洞驱云入毒龙归。
空销闲岁月,不见旧亲知。唯弄扶床女,时时强展眉。"
"隔浦爱红莲,昨日看犹在。夜来风吹落,只得一回采。
"已知腊子能裁服,复报龟儿解咏灯。
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。
羌妇梳头紧,蕃牛护尾惊。怜君闲闷极,只傍白江行。"


严郑公宅同咏竹 / 图门振艳

"长安盈尺雪,早朝贺君喜。将赴银台门,始出新昌里。
如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。
修蛾慢脸灯下醉,急管繁弦头上催。六七年前狂烂熳,
为惜影相伴,通宵不灭灯。"
褰帘对池竹,幽寂如僧院。俯观游鱼群,仰数浮云片。
"世名检束为朝士,心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店,
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗,唯化州民解咏诗。"
闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"


七绝·咏蛙 / 旁梦蕊

禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
回使先传语,征轩早返轮。须防杯里蛊,莫爱橐中珍。
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
"仲夏斋戒月,三旬断腥膻。自觉心骨爽,行起身翩翩。
"蒲池村里匆匆别,沣水桥边兀兀回。
上求奉王税,下望备家储。安得放慵惰,拱手而曳裾。
锦鞲臂花隼,罗袂控金羁。遂习宫中女,皆如马上儿。
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,


门有车马客行 / 元云平

本是无有乡,亦名不用处。行禅与坐忘,同归无异路。"
"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。"
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
近来渐喜知闻断,免恼嵇康索报书。"
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"