首页 古诗词 如意娘

如意娘

五代 / 刘天麟

新诗山水思,静入陶谢格。困醉松花春,追攀紫烟客。
惊鸥上树满池水,瀺灂一声中夜闻。"
"故国无归处,官闲忆远游。吴僧秣陵寺,楚客洞庭舟。
不知人事有山高。孤心好直迍犹强,病发慵梳痒更搔。
恨无人此住,静有鹤相窥。是景吟诗遍,真于野客宜。"
白露下长安,百虫鸣草根。方当秋赋日,却忆归山村。
"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
钟远清霄半,蜩稀暑雨前。幽斋如葺罢,约我一来眠。"
"春光冉冉归何处,更向花前把一杯。
一辞兰省见清秋。桂生岩石本潇洒,鹤到烟空更自由。
"鹗在卿云冰在壶,代天才业奉訏谟。荣同伊陟传朱户,
官满定知归未得,九重霄汉有丹梯。"
"游子新从绝塞回,自言曾上李陵台。
自是无人有归意,白云常在水潺潺。"


如意娘拼音解释:

xin shi shan shui si .jing ru tao xie ge .kun zui song hua chun .zhui pan zi yan ke .
jing ou shang shu man chi shui .chan zhuo yi sheng zhong ye wen ..
.gu guo wu gui chu .guan xian yi yuan you .wu seng mo ling si .chu ke dong ting zhou .
bu zhi ren shi you shan gao .gu xin hao zhi zhun you qiang .bing fa yong shu yang geng sao .
hen wu ren ci zhu .jing you he xiang kui .shi jing yin shi bian .zhen yu ye ke yi ..
bai lu xia chang an .bai chong ming cao gen .fang dang qiu fu ri .que yi gui shan cun .
.qi bai li shan shui .shou zhong ji li cu .song sheng shi zuo shi .tan di zu chuan yu .
zhong yuan qing xiao ban .tiao xi shu yu qian .you zhai ru qi ba .yue wo yi lai mian ..
.chun guang ran ran gui he chu .geng xiang hua qian ba yi bei .
yi ci lan sheng jian qing qiu .gui sheng yan shi ben xiao sa .he dao yan kong geng zi you .
.e zai qing yun bing zai hu .dai tian cai ye feng xu mo .rong tong yi zhi chuan zhu hu .
guan man ding zhi gui wei de .jiu zhong xiao han you dan ti ..
.you zi xin cong jue sai hui .zi yan zeng shang li ling tai .
zi shi wu ren you gui yi .bai yun chang zai shui chan chan ..

译文及注释

译文
我(wo)想渡水苦于找不(bu)到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓(diao),只能白白羡慕被钓上来的鱼。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了(liao)人头。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
我虽然胸怀匡国之志,也有(you)郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
关内关外尽是黄黄芦草。
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
可怜庭院中的石榴树,
当时( 唐(tang)朝 )的人讥(ji)笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁(jin)城郁郁葱葱。

注释
⑦玉帐:指主将所居的军帐,坚固不可侵犯,像玉制作的帐篷一样。临河魁:在河魁星的方位设置军帐。古人认为军中主将须根据时历选择一定的方位设置军帐。
⑶健儿:前方守卫边疆的将士。
⑴蓬头:形容小孩可爱。稚子:年龄小的、懵懂的孩子。垂纶:钓鱼。纶:钓鱼用的丝线。
①东门:城东门。
(4)决:决定,解决,判定。
48.详为:假装做。详,同“佯”,假装。
⑶亲朋:亲戚朋友。杜甫《登岳阳楼》诗:“亲朋无一字,老病有孤舟。”

赏析

  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  8、暗用典故,明了心意。“江上秋风动客情”暗用张翰辞官典故。据传晋人张翰官居洛阳,见秋风起而思念故乡,于是辞官回乡,了却心愿。“秋上心头使人愁”,更能传达诗人当时客居在外,乡愁满怀的心境。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的(zhou de)想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德(jian de)非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
  这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露,这是(zhe shi)不公正的。诗以自然浑成之语,传层层深入之情,语言明快而感情深沉,一气贯通而绝不平直。
  诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  末四句写梳头完毕后的身姿步态:发式秀美大方,无论是鬟是髻,都不偏不倚。“婑(此字应为‘髟’下加‘委’)鬌”,音wǒduǒ,头发美好的样子。此处,头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾,缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻,形容其步履所至,如大雁行于沙地,显得匀缓从容。然后默默起走向庭院,采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质,这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人,她摘花、采柏的风姿尽管高雅,却带有清苦的况味;李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致,属于“后天”。
  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题,旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗,如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征,纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌,翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜,此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛,隰有苓”这一隐语,可知有关男女情思,所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌,此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大,疑为错简。然古代一直这么错下来,以误区当真境,亦无不可。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  诗总共只有二十个字。作者在前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。 
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当(shi dang)之无愧的。
  然而儒法两条路线的斗争是不可调和的,事实上,顽固保守势力并没有放松对他的打击,他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以,诗篇在抒发他的战斗理想的同时,也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识,对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想,反映出诗人自己的阶级局限性。
  《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子,她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

创作背景

  “《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首,抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤,唐代贞观(627—649)初,以赋著称的谢偃,《全唐诗》收其诗四首,其中一首题作《乐府新歌应教》,其诗云:“青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。”不难看出,王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。

  

刘天麟( 五代 )

收录诗词 (9924)
简 介

刘天麟 刘天麟,晋江(今福建泉州)人。孝宗隆兴元年(一一六三)特奏名(清干隆《福建通志》卷三四)。

子夜四时歌·春林花多媚 / 查美偲

空有缄题报亲爱,一千年后始西归。"
晓月千重树,春烟十里溪。过来还过去,此路不知迷。
暖浮佳气动芳城。宫池日到冰初解,辇路风吹草欲生。
依泊洞庭波,木叶忽已黄。哀砧捣秋色,晓月啼寒螀。
"闲宵因集会,柱史话先生。身爱无一事,心期往四明。
"子云吞白凤,遂吐太玄书。幽微十万字,枝叶何扶疏。
我要见白日,雪来塞青天。坐闻西床琴,冻折两三弦。
"闭门群动息,积雪透疏林。有客寒方觉,无声晓已深。


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 濮水云

暂闲心亦泰,论道面难欺。把笔还诗债,将琴当酒资。
花拂朱衣美称才。早入半缘分务重,晚吟多是看山回。
日照涪川阔,烟笼雪峤明。徵黄看即及,莫叹滞江城。"
川口堤防决,阴车鬼怪掀。重云开朗照,九地雪幽冤。
重赐竭中国,强兵临北边。控弦二十万,长臂皆如猿。
钿蝉金雁今零落,一曲伊州泪万行。"
"黄昏歌舞促琼筵,银烛台西见小莲。二寸横波回慢水,
"轻毛叠雪翅开霜,红觜能深练尾长。名应玉符朝北阙,


奉酬李都督表丈早春作 / 乌鹏诚

洪流高泻自天来。风云有路皆烧尾,波浪无程尽曝腮。
嬴女停吹降浦箫,嫦娥净掩空波瑟。翠幕横云蜡焰光,
自从戎马生河雒,深锁蓬莱一百年。"
"帝城皆剧县,令尹美居东。遂拜赵张下,暂离星象中。
寒木楚山归思遥。独夜猿声和落叶,晴江月色带回潮。
自恨身轻不如燕,春来长绕御帘飞。"
冰消泉派动,日暖露珠晞。已酝看花酒,娇莺莫预飞。"
"久绝音书隔塞尘,路岐谁与子相亲。愁中独坐秦城夜,


长相思·一重山 / 汝碧春

湘阴岛上寺,楚色月中潮。到此一长望,知君积恨销。"
"松阴连竹影,中有芜苔井。清风此地多,白日空自永。
"献赋才何拙,经时不耻归。能知此意是,甘取众人非。
玉裂歌声断,霞飘舞带收。泥情斜拂印,别脸小低头。
今来谁识东归意,把酒闲吟思洛阳。"
终日官闲无一事,不妨长醉是游人。"
"早年曾谒富民侯,今日难甘失鹄羞。新诺似山无力负,
"丰沛曾为社稷臣,赐书名画墨犹新。


柳子厚墓志铭 / 完颜晨

"西岩一径通,知学采芝翁。寒暑丹心外,光阴白发中。
以兹聊自安,默默行九衢。生计逐羸马,每出似移居。
"宴罢众宾散,长歌携一卮。溪亭相送远,山郭独归迟。
所思同海岱,所梦亦烟波。默坐看山久,闲行值寺过。
雨后逢行鹭,更深听远蛙。自然还往里,多是爱烟霞。"
蕙径邻幽澹,荆扉兴静便。草堂苔点点,蔬囿水溅溅。
独倚阑干意难写,暮笳呜咽调孤城。
"敷水小桥东,娟娟照露丛。所嗟非胜地,堪恨是春风。


蜀桐 / 诸听枫

丹陛祥烟灭,皇闱杀气横。喧阗众狙怒,容易八蛮惊。
常恐画工援笔写,身长七尺有眉毫。"
夜禅临虎穴,寒漱撇龙泉。后会不期日,相逢应信缘。"
鸟啼花半落,人散爵方空。所赠诚难答,泠然一雅风。"
川路正长难可越,美人千里思何穷。"
酒圣于吾亦庶几。江畔秋光蟾阁镜,槛前山翠茂陵眉。
上鸣间关鸟,下醉游侠儿。炀帝国已破,此中都不知。"
十年取第三十馀。往来途路长离别,几人便得升公车。


水仙子·寻梅 / 赛春柔

"去跳风雨几奔波,曾共辛勤奈若何。
岂无登陆计,宜弃济川材。愿寄浮天外,高风万里回。"
"邵平瓜地接吾庐,谷雨干时偶自锄。
丈夫未得意,行行且低眉。素琴弹复弹,会有知音知。
避笼交翠尾,罅嘴静新毛。不念三缄事,世途皆尔曹。"
枯肠渴肺忘朝饥。愁忧似见出门去,渐觉春色入四肢。
"盛时常注意,南雍暂分茅。紫殿辞明主,岩廊别旧交。
门前便是仙山路,目送归云不得游。"


晚泊 / 阴丙寅

湘妃庙下已春尽,虞帝城前初日曛。谢游桥上澄江馆,
"晓星独挂结麟楼,三殿风高药树秋。
稍促高高燕,微疏的的萤。故园烟草色,仍近五门青。"
鸣玉锵登降,衡牙响曳娄。祀亲和氏璧,香近博山炉。
细响鸣林叶,圆文破沼萍。秋阴杳无际,平野但冥冥。"
"一百五日家未归,新丰鸡犬独依依。满楼春色傍人醉,
吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。不思得所各休去,
花拂朱衣美称才。早入半缘分务重,晚吟多是看山回。


长干行二首 / 端木俊俊

芊芊初傍北篱新。池中水是前秋雨,陌上风惊自古尘。
年年望断无消息,空闭重城十二楼。
何处无佳梦,谁人不隐忧。影随帘押转,光信簟文流。
幽景临溪寺,秋蝉织杼家。行程须过越,先醉镜湖花。"
"弦管声凝发唱高,几人心地暗伤刀。
瓦湿光先起,房深影易昏。不应江上草,相与滞王孙。"
"眠沙卧水自成群,曲岸残阳极浦云。
遮路乱花迎马红。鹤驭回飘云雨外,兰亭不在管弦中。


望岳三首 / 贡亚

罗绮留春色,笙竽送晚光。何须明月夜,红烛在华堂。"
笑言频梦寐,独立想容色。落景无来人,修江入天白。
"绿树南阳道,千峰势远随。碧溪风澹态,芳树雨馀姿。
"江山事若谙,那肯滞云南。草色分危磴,杉阴近古潭。
凤阙觚棱影,仙盘晓日暾。雨晴文石滑,风暖戟衣翻。
泽广荆州北,山多汉水西。鹿门知不隐,芳草自萋萋。"
夜半军牒来,屯兵万五千。乡里骇供亿,老少相扳牵。
此来闲望更何有,无限清风生客衣。"