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浣溪沙·十八年来堕世间

先秦 / 释齐谧

虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。
"海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沉浮。
"堆土渐高山意出,终南移入户庭间。
念兹弥懒放,积习遂为常。经旬不出门,竟日不下堂。
地侯鞭社伯,海若跨天吴。雾喷雷公怒,烟扬灶鬼趋。
"窃见胡三问牡丹,为言依旧满西栏。
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
努力去江陵,笑言谁与晤。江花纵可怜,奈非心所慕。
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流,
曳练驰千马,惊雷走万车。馀波落何处,江转富阳斜。
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。


浣溪沙·十八年来堕世间拼音解释:

xu kong zou ri yue .shi jie qian ling gu .wo sheng ji qi jian .shu neng tao yi fu .
.hai shui wu feng shi .bo tao an you you .lin jie wu xiao da .sui xing ge chen fu .
.dui tu jian gao shan yi chu .zhong nan yi ru hu ting jian .
nian zi mi lan fang .ji xi sui wei chang .jing xun bu chu men .jing ri bu xia tang .
di hou bian she bo .hai ruo kua tian wu .wu pen lei gong nu .yan yang zao gui qu .
.qie jian hu san wen mu dan .wei yan yi jiu man xi lan .
.gu wo chang nian tou si xue .rao jun zhuang sui qi ru yun .
nu li qu jiang ling .xiao yan shui yu wu .jiang hua zong ke lian .nai fei xin suo mu .
.yue zai luo yang tian .tian gao jing ru shui .xia you bai tou ren .lan yi zhong ye qi .
long jie gong cheng qie na lai .jin le zui yi cheng xue chu .yu shang he bi dai hua kai .
you niao you niao ru guan que .shi she bao xBtian zi e .xing jing shui hu wei du liu .
ye lian chi qian ma .jing lei zou wan che .yu bo luo he chu .jiang zhuan fu yang xie .
you xing huo yin jiu .wu shi duo yan guan .ji jing ye shen zuo .an wen ri gao mian .

译文及注释

译文
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前(qian)去把那巨大的野猪射猎追赶。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年(nian)啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他(ta)们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
你(ni)操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
那成群的野鹿和(he)獐子,有的欢跳,有的休息。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
大将军威严地屹立发号施令,

注释
⑹军:指左右神策军,皇帝的禁军之一。
遗烈:前辈留下来的功业。
90.惟:通“罹”。
(72)立就:即刻获得。
372、婉婉:在前进时蜿蜒曲折的样子。
③但得:只要能让。
(1)原题作《《与吴质书》曹丕 古诗》,据四库影印本《汉魏六朝百三家集》卷二四改。《三国志·魏志·吴质传》注引《魏略》云:"(建安)二十三年(218),太子又《与吴质书》曹丕 古诗。"在此信中,曹丕回忆与建安诸子流连诗酒的欢快情景,简评他们的文学成就,流露出怀念之情和对岁月的迁逝之悲。情真意切,平易晓畅。吴质,字季重,博学多智,官至振威将军,封列侯,与曹丕友善。

赏析

  第三句中,“《雨过山村》王建(wang jian) 古诗”四字,至此全都有了(liao)。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  “莺归燕去长悄然,春往秋来不记年。唯问深宫望明月,东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了,春往秋来,她总是这单调度过,不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮,似乎还记得从东边升起,西边落下,大约有四五百回了。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致(suo zhi),人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  家家以弄花为习俗,人人执迷不悟。以上只作客观描绘,直到“人人迷不悟”,才表露了作者的倾向性;然而那“迷不悟”的确切含义是什么,仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗,往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土,发出“人人迷不悟”的感慨之时,忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”,看见他在“低头”,听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比,揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中,诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头,并以极其鲜明强烈的对比,从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词:仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花,就要挥霍掉十户中等人家的税粮!揭示了当时社会“富贵闲人一束花,十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”:那位看买花的“田舍翁”,倒是买花钱的实际负担者!推而广之,这些“高贵”的买花者,衣食住行,都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”,尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,这是十分可贵的。
  这首诗以景托情,以情驭景,情景交融,颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”,落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后;“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  独闭的闲门,摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。
  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  “善待新姑嫜,时时念我故夫子!”你要好好服侍新的公公婆婆,也要时时想念着原来的丈夫啊!
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。

创作背景

  《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。 《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”

  

释齐谧( 先秦 )

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简 介

释齐谧 释齐谧,扬州(今属江苏)人。为南岳下十四世,黄龙悟新禅师法嗣。后卒于潭之谷山。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

早春行 / 蔡白旋

南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
"秋来转觉此身衰,晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白,
荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。
村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。


井栏砂宿遇夜客 / 皇甫痴柏

主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。
小校潘安白发生。不准拟身年六十,游春犹自有心情。"
"双堠频频减去程,渐知身得近京城。
小舫宜携乐,新荷好盖杯。不知金谷主,早晚贺筵开。"
真隐岂长远,至道在冥搜。身虽世界住,心与虚无游。
好与使君为老伴,归来休染白髭须。"
山逐时移色,江随地改名。风光近东早,水木向南清。
晴芳冒苔岛,宿润侵蒲岸。洛下日初长,江南春欲半。


子产告范宣子轻币 / 东方娥

是夕青春值三五,花枝向月云含吐。着作施樽命管儿,
十一月中长至夜,三千里外远行人。若为独宿杨梅馆,冷枕单床一病身。
知君死则已,不死会凌云。"
时倾一杯酒,旷望湖天夕。口咏独酌谣,目送归飞翮。
"忽忆两家同里巷,何曾一处不追随。闲游预算分朝日,
无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 司徒春兴

欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
莫怕秋无伴醉物,水莲花尽木莲开。"
"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。
金衔嘶五马,钿带舞双姝。不得当年有,犹胜到老无。
归来笑问诸从事,占得闲行有几人。"
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
想得刘君独骑马,古堤愁树隔中桥。"
久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。"


摸鱼儿·记年时人人何处 / 桑夏瑶

纵未以为是,岂以我为非。"
千药万方治不得,唯应闭目学头陀。"
应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。"
谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。
日暮风吹红满地,无人解惜为谁开。"
战舰犹惊浪,戎车未息尘。红旗围卉服,紫绶裹文身。
乃知天地间,胜事殊未毕。"
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。


秣陵怀古 / 杨天心

此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
"旱久炎气盛,中人若燔烧。清风隐何处,草树不动摇。
"眼看过半百,早晚扫岩扉。白首谁能住,青山自不归。
有鸟有鸟名老乌,贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足,
"仙都难画亦难书,暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后,
"前年题名处,今日看花来。一作芸香吏,三见牡丹开。
久为云雨别,终拟江湖去。范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。
东林长老往还频。病停夜食闲如社,慵拥朝裘暖似春。


劝农·其六 / 茆曼旋

"年年买马阴山道,马死阴山帛空耗。元和天子念女工,
垂老相逢渐难别,白头期限各无多。"
"明月满深浦,愁人卧孤舟。烦冤寝不得,夏夜长于秋。
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
"高高白月上青林,客去僧归独夜深。荤血屏除唯对酒,
不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。
凝情都未语,付意微相瞩。眉敛远山青,鬟低片云绿。
峥嵘白草眇难期,謥洞黄泉安可入。朱泚围兵抽未尽,


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 风含桃

落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"
随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。
"自知气发每因情,情在何由气得平。
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。
我云知我深,不幸先我死。僧云裴相君,如君恩有几。


上元夫人 / 戢诗巧

虎尾忧危切,鸿毛性命轻。烛蛾谁救活,蚕茧自缠萦。
就枕回转数,闻鸡撩乱惊。一家同草草,排比送君行。
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
自有铁牛无咏者,料君投刃必应虚。"
珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓,万片清球击虞庙。
山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客,金谷先凭作主人。
墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。


送郑侍御谪闽中 / 漆雕采南

腰慵不能带,头慵不能冠。午后恣情寝,午时随事餐。
"建中之初放驯象,远归林邑近交广。兽返深山鸟构巢,
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。
恋水多临坐,辞花剩绕行。最怜新岸柳,手种未全成。"
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
步登龙尾上虚空,立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆,
乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。"