译文
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样(yang)看(kan)破了世界,唱着五噫歌离(li)开西京长安。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春(chun)天的景物。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警(jing)惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
高山似的品格怎么能仰(yang)望着他?
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
注释
①这是杜甫上元元年(760)在成都写的一首七言律诗。
⑩孤;少。
少顷:一会儿。
②咸阳:古都城。
(24)闲潭:幽静的水潭。
随、和:随侯之珠和和氏之璧,是战国时的珍贵宝物。
乐:徐乐。二人为汉代著名文学家。
⑸灯影:灯下的影子。
①稍觉:渐渐感觉到。