秋水(节选)
"晏来知养气，度日语时稀。到处留丹井，终寒不絮衣。
颓云晦庐岳，微鼓辨湓城。远忆天边弟，曾从此路行。"
谁怜芳草生三径，参佐桥西陆士龙。"
鸂鶒借毛衣，喧唿鹰隼稀。云披菱藻地，任汝作群飞。
若信贝多真实语，三生同听一楼钟。"
"相逢听一吟，惟我不降心。在世忧何事，前生得至音。
夜忆萧关月，行悲易水风。无人知此意，甘卧白云中。"
夜吟关月苦，秋望塞云高。去去从军乐，雕飞岱马豪。"
"野店正纷泊，茧蚕初引丝。行人碧溪渡，系马绿杨枝。
遥望戍楼天欲晓，满城冬鼓白云飞。"
秋水(节选)拼音解释:
.yan lai zhi yang qi .du ri yu shi xi .dao chu liu dan jing .zhong han bu xu yi .
tui yun hui lu yue .wei gu bian pen cheng .yuan yi tian bian di .zeng cong ci lu xing ..
shui lian fang cao sheng san jing .can zuo qiao xi lu shi long ..
xi chi jie mao yi .xuan hu ying sun xi .yun pi ling zao di .ren ru zuo qun fei .
ruo xin bei duo zhen shi yu .san sheng tong ting yi lou zhong ..
.xiang feng ting yi yin .wei wo bu jiang xin .zai shi you he shi .qian sheng de zhi yin .
ye yi xiao guan yue .xing bei yi shui feng .wu ren zhi ci yi .gan wo bai yun zhong ..
ye yin guan yue ku .qiu wang sai yun gao .qu qu cong jun le .diao fei dai ma hao ..
.ye dian zheng fen bo .jian can chu yin si .xing ren bi xi du .xi ma lv yang zhi .
yao wang shu lou tian yu xiao .man cheng dong gu bai yun fei ..
译文及注释
译文
把佳节清明的西湖，描绘得确如人(ren)间天堂，美不胜收。
午睡醒来，听到莺儿美妙的鸣叫声，却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢？是在绿杨影里，是在海棠亭畔，还是在红杏梢头？
乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。
梨花还染着夜月的银雾，海棠半含清晨的雨露，皇家宫苑关不住阳春，春光延伸到遥远的城门(men)。御沟里涨满新水，暗暗地(di)流向南浦。细柳垂丝丝金缕，东风平和静穆。望壮(zhuang)丽宫阔高耸入云，那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代，朝中和民间多么欢悦。帝(di)城条条大路，喧响着箫声鼓乐。
因为卢橘饱含雨水，所以其果实沉重而低垂，棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
堂堂大元朝，贪官污吏当权(quan)。河水泛滥成灾，新钞大量印造，货币迅速贬值，民不聊生，引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻，刑法太重，百姓怨声载道。都到了人吃人的地步，钱换钱，什么时候见过这种情形？奸人做了官，做官的又都是贪官污吏，贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜！
壶遂说：“孔子的时代，国家没有英明的国君，下层的贤才俊士得不到重用，孔子这才写作《春秋》，流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义，以代替周王朝的法典。现在，您太史公上遇英明的皇帝，下有自己的职守，万事已经具备，都按着适当的顺序进行着，太史公所论述的，想要说明什么宗旨呢？”
看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。
轻扣柴门竟无童仆回问声，窥看室内只有桌案和茶几。
仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
不管是花儿的灵魂，还是鸟儿的精灵，都一样地难以挽留。问那鸟儿，鸟儿默默无语，问那花儿，花儿低头含羞。
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。
注释
⑺薄暮：黄昏时分。津亭：渡口边的驿亭。
2、西施庙：位于浣纱溪西岸施家渡村，坐西朝东，面对苎萝山。相传，这座庙原是苎萝村中的西施宅，后乡人为纪念西施，改为西子祠。南宋淳熙年间，西施受封为苎萝乡48村的土谷神，改称娘娘庙。西施庙主体建筑现拆建为临浦镇通济中心学校，仅存余屋数间。西施庙门额为石刻阳文，是清光绪二年四月重修庙宇时的遗物，今尚存。
⑶“影灭”二句：谓弄玉、箫史二人登仙，人去楼空，只有其事千古流传于秦地。
59. 射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。
③噬（shì 是）：发语词。一说何，曷。适：到，往。
③独当垆（lú）：指独自守垆卖酒。
赏析
诗从草堂营成说起；中间写景，用“语燕新巢”作为过脉；最后由物到人，仍然回到草堂，点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”，和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙，不见痕迹。
将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较，颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”，一个反驳说，现在不是画出来了么！其实，二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧，在艺术上有异曲同工之妙。
末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤，往来尽仙灵”语，表示将与鸾鹤仙灵为侣，隐逸终生。这里用了一个“亦”字，很妙。实际上这时王昌龄已登仕路，不再隐居。这“亦”字是虚晃，故意也是善意地说要学王昌龄隐逸，步王昌龄同道，借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实，这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，旨在招王昌龄归隐。
乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成，以御史记名。此年以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颖）同上泰山。泰山气势雄伟，风景壮丽，历代文人骚客多在春秋佳日，联袂登山，吟哦题咏，留下了许多优秀的篇章，姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历，有别于徐(yu xu)志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字，因而显得不落窠臼，更具特色。
《何彼秾矣》一诗的主旨，《毛诗序》以为是“美王姬”之作，云：“虽则王姬，亦下嫁于诸侯，车服不系其夫，下王后一等，犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说，朱熹《诗集传》也说：“王姬下嫁于诸侯，车服之盛如此，而不敢挟贵以骄其夫家，故见其车者，知其能敬且和以执妇道，于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公，求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾，而其父不肯，召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说，以为是男女求爱的情歌，诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作，在赞叹称美之余微露讽刺之意。
总而言之，这三首诗，形象鲜明，音调和谐，清新隽永，写景如画；有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息，是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
这首诗为七言古诗，但开始却用八字句起头，用“君不闻”三字领起，显出陡然而起的气势。首句是问句，末句也是问句，前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”，又用了楚辞句式，倍增激情。中间使用“顶针”手法，如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”，语势贯通。全诗换韵频繁，开始四句作一韵（支微通押），较为舒缓；中间四句两句一转韵，平仄交替，由舒缓而变得特别急促；最后又四句作一韵，逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排，恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
赏析此诗的内容，要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过，深刻体会父母的养育之恩。
这首诗，声调激越，感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法，有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句，先写作者热爱祖国的感情，继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑(you lv)，再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”，心情不免有点沉重，最后跃上(yue shang)一个新的高峰，激昂慷慨，热血沸腾，迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音，充满着激励的力量。这首诗，还通过典故运用和比喻、象征的手法，使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用，就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻，十分形象地表现出黑暗势力的强大，民族危机的深重，国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民，表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后，用“轩辕”代祖国，并以血来奉献，更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。
这篇记文，先历叙园的地理位置，显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字，写葺园的经过与作者的趣味，表现了作者洒脱放任的处世观，充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
这两句诗体现了文同的墨竹画法：竹子是一挥而就的，即“扫取“，画在短短的一段绢绸上，却具有直节云霄之势，所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友，亲戚之间，为了二百五十匹绢绸的(chou de)进行讨价还价式的调笑，实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长“，其精神实质完全一致，都说明了生活与创作的源与流关系，说明了艺术美不同于自然美，说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此，所谓“此竹数尺耳，而有万尺之势“。
此诗共分六节（乐曲的章节），初读起来似乎“解各一意”、互不相属，其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱，引出客中飘泊的悲愤；从独伫空堂的期待，写到雄剑挂壁的啸吟；最后壮心难抑、磅礴直上，化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡，然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年，而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气，就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比，亦更见其深沉而一无逊色之憾。
将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较，颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”，一个反驳说，现在不是画出来了么！其实，二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧，在艺术上有异曲同工之妙。
末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤，往来尽仙灵”语，表示将与鸾鹤仙灵为侣，隐逸终生。这里用了一个“亦”字，很妙。实际上这时王昌龄已登仕路，不再隐居。这“亦”字是虚晃，故意也是善意地说要学王昌龄隐逸，步王昌龄同道，借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实，这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，旨在招王昌龄归隐。
乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成，以御史记名。此年以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颖）同上泰山。泰山气势雄伟，风景壮丽，历代文人骚客多在春秋佳日，联袂登山，吟哦题咏，留下了许多优秀的篇章，姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历，有别于徐(yu xu)志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字，因而显得不落窠臼，更具特色。
《何彼秾矣》一诗的主旨，《毛诗序》以为是“美王姬”之作，云：“虽则王姬，亦下嫁于诸侯，车服不系其夫，下王后一等，犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说，朱熹《诗集传》也说：“王姬下嫁于诸侯，车服之盛如此，而不敢挟贵以骄其夫家，故见其车者，知其能敬且和以执妇道，于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公，求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾，而其父不肯，召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说，以为是男女求爱的情歌，诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作，在赞叹称美之余微露讽刺之意。
总而言之，这三首诗，形象鲜明，音调和谐，清新隽永，写景如画；有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息，是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
这首诗为七言古诗，但开始却用八字句起头，用“君不闻”三字领起，显出陡然而起的气势。首句是问句，末句也是问句，前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”，又用了楚辞句式，倍增激情。中间使用“顶针”手法，如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”，语势贯通。全诗换韵频繁，开始四句作一韵（支微通押），较为舒缓；中间四句两句一转韵，平仄交替，由舒缓而变得特别急促；最后又四句作一韵，逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排，恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
赏析此诗的内容，要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过，深刻体会父母的养育之恩。
这首诗，声调激越，感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法，有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句，先写作者热爱祖国的感情，继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑(you lv)，再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”，心情不免有点沉重，最后跃上(yue shang)一个新的高峰，激昂慷慨，热血沸腾，迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音，充满着激励的力量。这首诗，还通过典故运用和比喻、象征的手法，使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用，就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻，十分形象地表现出黑暗势力的强大，民族危机的深重，国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民，表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后，用“轩辕”代祖国，并以血来奉献，更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。
这篇记文，先历叙园的地理位置，显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字，写葺园的经过与作者的趣味，表现了作者洒脱放任的处世观，充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
这两句诗体现了文同的墨竹画法：竹子是一挥而就的，即“扫取“，画在短短的一段绢绸上，却具有直节云霄之势，所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友，亲戚之间，为了二百五十匹绢绸的(chou de)进行讨价还价式的调笑，实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长“，其精神实质完全一致，都说明了生活与创作的源与流关系，说明了艺术美不同于自然美，说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此，所谓“此竹数尺耳，而有万尺之势“。
此诗共分六节（乐曲的章节），初读起来似乎“解各一意”、互不相属，其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱，引出客中飘泊的悲愤；从独伫空堂的期待，写到雄剑挂壁的啸吟；最后壮心难抑、磅礴直上，化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡，然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年，而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气，就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比，亦更见其深沉而一无逊色之憾。
创作背景
在封建时代，王冕是一个品格高洁的文人。他出身农家，以力学成名，因鄙薄污浊的上层社会，不求仕进，以布衣终老。在他的笔下，洁白的梅花在冰雪中凌寒开放，不与红尘中的桃李为伍。
西江月·真觉赏瑞香二首
客道耻摇尾，皇恩宽犯鳞。花时去国远，月夕上楼频。
积学萤尝聚，微词凤早吞。百年明素志，三顾起新恩。
含冰汉语远于天，何由回作金盘死。"
香掩蕙兰气，韵高鸾鹤声。应怜茂陵客，未有子虚名。"
潮平犹倚棹，月上更登楼。他日沧浪水，渔歌对白头。"
前席惊虚辱，华樽许细斟。尚怜秦痔苦，不遣楚醪沈。
投人销壮志，徇俗变真机。又落他乡泪，风前一满衣。"
符叱风雷恶，朝修月露清。观临天目顶，家住海潮声。
苏幕遮·燎沉香
蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知。"
开是好花飞是尘。戏蝶狂蜂相往返，一枝花上声千万。
霜露欹高木，星河压故园。斯游傥为胜，九折幸回轩。"
"自卜闲居荆水头，感时相别思悠悠。一樽酒尽青山暮，
却开山馆值春深。波浑未辨鱼龙迹，雾暗宁知蚌鹬心。
"兰若云深处，前年客重过。岩空秋色动，水阔夕阳多。
天津西望肠真断，满眼秋波出苑墙。"
金尾屏风孔雀闲。云髻几迷芳草蝶，额黄无限夕阳山。
所见
西州城外花千树，尽是羊昙醉后春。"
花月三江水，琴尊一叶舟。羡君随野鹤，长揖稻粱愁。"
蓬壶事已久，仙乐功无替。讵肯听遗音，圣明知善继。"
华凝衣有露，静极树无风。若向湘江见，湘江彻底空。"
"空为梁甫吟，谁竟是知音。风雪坐闲夜，乡园来旧心。
"不遇修寺日，无钱入影堂。故来空礼拜，临去重添香。
羽林六军各出射，笼山络野张罝维。雕弓绣韣不知数，
待得枚皋相见日，自应妆镜笑蹉跎。"
尉迟杯·离恨
纤腰弟子知千恨，笑与扬雄作解嘲。"
西风团叶下，叠縠参差起。不见棹歌人，空垂绿房子。"
玉垒经纶远，金刀历数终。谁将出师表，一为问昭融。"
华凝衣有露，静极树无风。若向湘江见，湘江彻底空。"
几向霜阶步，频将月幌褰。玉京应已足，白屋但颙然。"
涧谷冬深静，烟岚日午开。修身知得地，京寺未言回。"
春寺闲眠久，晴台独上多。南斋宿雨后，仍许重来么。"
"南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂拂云雨。
曳杖歌
"洞庭秋色起，哀狖更难闻。身往海边郡，帆悬天际云。
"谏猎归来绮季歌，大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶，
"平明送葬上都门，绋翣交横逐去魂。
树暗支公院，山寒谢守窗。殷勤楼下水，几日到荆江。"
雷声冲急波相近，两龙望标目如瞬。江上人唿霹雳声，
酒尽露零宾客散，更更更漏月明中。"
"钱唐岸上春如织，淼淼寒潮带晴色。淮南游客马连嘶，
琵琶声亮紫檀槽。能歌姹女颜如玉，解引萧郎眼似刀。
白莲
"双岩泻一川，十里绝人烟。古庙阴风地，寒钟暮雨天。
春濑与烟远，送君孤棹开。潺湲如不改，愁更钓鱼来。
赐第成官舍，佣居起客亭。松筠侵巷陌，禾黍接郊垧.
"一室凿崔嵬，危梯叠藓苔。永无尘事到，时有至人来。
"姮娥捣药无时已，玉女投壶未肯休。
懒出任从游子笑，入门还是旧生涯。"
偃卧蛟螭室，希夷鸟兽群。近知西岭上，玉管有时闻。"
"北鸟飞不到，南人谁去游。天涯浮瘴水，岭外向潘州。
咏秋兰
早觅为龙去，江湖莫漫游。须知香饵下，触口是铦钩。
旧交已变新知少，却伴渔郎把钓竿。"
"曾与径山为小师，千年僧行众人知。夜深月色当禅处，
"梦想青山寺，前年住此中。夜堂吹竹雨，春地落花风。
"赤日黄埃满世间，松声入耳即心闲。
绛帷斜系满松阴。妖人笑我不相问，道者应知归路心。
父子同时捷，君王画阵看。何当为外帅，白日出长安。"
"烟冈影畔寺，游步此时孤。庭静众药在，鹤闲双桧枯。
观书有感二首·其一
"明皇昔御极，神圣垂耿光。沈机发雷电，逸躅陵尧汤。
"丹心何所喻，唯水并清虚。莫测千寻底，难知一勺初。
"话别无长夜，灯前闻曙鸦。已行难避雪，何处合逢花。
乳滴茅君洞，鸦鸣季子祠。想知佐理暇，日有咏怀诗。"
"巾舄同时下翠微，旧游因话事多违。南朝古寺几僧在，
"红露花房白蜜脾，黄蜂紫蝶两参差。
"满庭花木半新栽，石自平湖远岸来。笋迸邻家还长竹，
少年苦不久，顾慕良难哉。徒令真珠肶，裛入珊瑚腮。
言志
"白马嘶风何处还，鞭梢拂地看南山。珠帘卷尽不回首，
绿阴斜向驿，残照远侵城。自可资新课，还期振盛名。"
"一竹横檐挂净巾，灶无烟火地无尘。
发短梳未足，枕凉闲且欹。平生分过此，何事不参差。"
一身仍白发，万虑只丹心。此意无言处，高窗托素琴。"
高门几世宅，舞袖仍新赐。谁遣一书来，灯前问边事。"
"崆峒道士误烧丹，赤鼠黄牙几许难。
"一夕曾留宿，终南摇落时。孤灯冈舍掩，残磬雪风吹。
殷其雷
若识跃峤怯，宁劳耀金羁。青刍与白水，空笑驽骀肥。
开门满院空秋色，新向庐峰过夏归。"
"万家相庆喜秋成，处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨，
"至道不可见，正声难得闻。忽逢羽客抱绿绮，
是时兄弟正南北，黄叶满阶来去风。"
"君将海月珮，赠之光我行。见知言不浅，怀报意非轻。
前山渐见短禾苗。更深栅锁淮波疾，苇动风生雨气遥。
上阳宫女含声送，不忿先归舞细腰。"