首页 古诗词 泰山吟

泰山吟

宋代 / 郑芬

吾若默无语,安知吾快活。吾欲更尽言,复恐人豪夺。
"麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。
南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。
由来朝廷士,一入多不还。因循掷白日,积渐凋朱颜。
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
山无杀草霜,水有含沙蜮。健否远不知,书多隔年得。
欲日盛而星微兮,欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从,
他时万一为交代,留取甘棠三两枝。"
珠玉惭新赠,芝兰忝旧游。他年问狂客,须向老农求。"
"香胜烧兰红胜霞,城中最数令公家。


泰山吟拼音解释:

wu ruo mo wu yu .an zhi wu kuai huo .wu yu geng jin yan .fu kong ren hao duo .
.mai si chun bu yu .he sun qiu zao shuang .sui yan wu kou shi .tian zhong cai di huang .
nan chuang bei deng zuo .feng xian an fen fen .ji mo shen cun ye .can yan xue zhong wen .
kai juan zi yong yao .wang yun xian xi yi .xin ju mei xian yan .duan ping lian huo mi .
you lai chao ting shi .yi ru duo bu huan .yin xun zhi bai ri .ji jian diao zhu yan .
chao wu ru ji ying .hao zhi fan shang dian .qi wei le fei dun .liao fu qu you huan .
shan wu sha cao shuang .shui you han sha yu .jian fou yuan bu zhi .shu duo ge nian de .
yu ri sheng er xing wei xi .yu zi lan er jian du .yu ren yu er tian cong .
ta shi wan yi wei jiao dai .liu qu gan tang san liang zhi ..
zhu yu can xin zeng .zhi lan tian jiu you .ta nian wen kuang ke .xu xiang lao nong qiu ..
.xiang sheng shao lan hong sheng xia .cheng zhong zui shu ling gong jia .

译文及注释

译文
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚(xuan)丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不(bu)黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在(zai)花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更(geng)加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为(wei)万户之侯。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
听说金国人要把我长留不放,
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私(si)下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直(zhi)说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

注释
21、美:美好的素质。
昂昂:气宇轩昂的样子。
(3)砉(huā)然:砉,又读xū,象声词。砉然,皮骨相离的声音。向,通”响“。
(1)国:指都市,城邑。这里用如动词,建城。起居:起来和休息。南山:终南山的简称。主峰在今陕西西安市南。
以(以鸟之故):因为。
(39)汨(mì密)罗:江名,在湖南东北部,流经汨罗县入洞庭湖。

赏析

  诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。
  纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人,往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
  第三首诗写一位美丽的歌妓,歌舞至夜深人静时,情绪激动,歌舞节拍急迫迅疾,加之月落烛微,便与听者相拥一起,难舍难分。首二句写歌妓服装之艳丽夺晖:她漂亮的彩色丝制舞衣是用吴地出产的剪刀裁制而成的,她明妆丽服,比今日的春光还要灿烂照人。三四句写歌妓人美,神美,舞美:她的一举一动都是那么迷人,扬眉转袖之间,好像片片雪花在轻盈地飞舞;她的容貌真是倾国倾城,为世间所罕见。末三句写节拍急切,月落烛微,两情至欢(zhi huan):听者陶醉在她的歌声中,忘却了时间,忘记了归去。最后写月亮已经落下,屋内烛光已微,歌者希望听者不要违背了她的一片痴心情意。
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈)不罢休,这句“欲令塞上无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强汉者,虽远必诛”的气概。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想(ye xiang)的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意(de yi)思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧,彻夜无眠,深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨,似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着,思索着,在衰灯明灭之中,仿佛看到赏识他的知音就在眼前,在洒窗冷雨的淅沥声中,一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句,诗人的心情极其沉痛,用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情,李贺却自铸新词,采用“肠直”的说法,愁思萦绕心头,把纡曲百结的心肠牵直,形象地写出了诗人愁思的深重、强烈,可见他用语的新奇。凭吊这种事情,一般只是生者对死者做,他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者,更是石破天惊的诗中奇笔。
  脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语,以为不能实看这些话,否则,“便呆矣”,还说“此书全是如此,为混人也”。因而,目前有些研究红学和史学的人认为,从史事看,林四娘应死于抗清,“非与义军为敌者”(周汝昌《红楼梦新证》第230页 ),此诗实“与义军无关”,“对立面为侵扰青州之清军”,这样写是为“避清帝爪牙之耳目”,或者更肯定地认为“是指崇祯十五年(注:崇祯十五年为1642年)十二月清军在未入关前一次入侵(ru qin)明境山东青州之事”(引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件)。此说,不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题,也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象,反激起诗人一片宦情与羁思,其构思立意均不同常态,而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说:“所贵乎枯淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流(zhi liu)是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品,其实正是诗人苦心锤炼的结果,是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简,寄至味于淡泊”,咀嚼久之,才能得其真味。
  “逝将去女,适彼乐士。”(《诗经·魏风·硕鼠》)对美好生活的向往,正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。
  “忽闻悲风调,宛若寒松吟”用借喻手法:忽闻“悲声调”,宛若“寒松吟”,喧染悲凉的氛围,把加深悲愁的情愫活灵活现地展示在读者面前。
  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。

创作背景

社会环境

  

郑芬( 宋代 )

收录诗词 (9543)
简 介

郑芬 郑芬,贵溪(今属江西)人。理宗绍定五年(一二三二)进士(清雍正《江西通志》卷五一)。

春思 / 王时亮

上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
昔日青云意,今移向白云。"
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅,荐食如蚕飞似雨。
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。
道州既已矣,往者不可追。何世无其人,来者亦可思。
千车万马九衢上,回首看山无一人。"


乌江项王庙 / 张心禾

平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。
泥尾休摇掉,灰心罢激昂。渐闲亲道友,因病事医王。
霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固,
花笼微月竹笼烟,百尺丝绳拂地悬。
是行颇为惬,所历良可纪。策马度蓝溪,胜游从此始。"
但恐长生须有籍,仙台试为检名看。"
有鸟有鸟名俊鹘,鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天,
"商州南十里,有水名寿泉。涌出石崖下,流经山店前。


大子夜歌二首·其二 / 陈谦

何时解尘网,此地来掩关。"
仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
新树少于松,平湖半连草。跻攀有次第,赏玩无昏早。
相君不我言,顾我再三笑。行行及城户,黯黯馀日晖。
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
时倾一杯酒,旷望湖天夕。口咏独酌谣,目送归飞翮。
郢曲琴空奏,羌音笛自哀。今朝两成咏,翻挟昔人才。"


劝学(节选) / 马麐

近日多如此,非君独惨凄。死生不变者,唯闻任与黎。"
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
"诗家律手在成都,权与寻常将相殊。剪截五言兼用钺,
哭送咸阳北原上,可能随例作灰尘。"
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
有酒有酒歌且哀,江春例早多早梅。樱桃桃李相续开,
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。


相见欢·深林几处啼鹃 / 方维则

为君歌往事,岂敢辞劳虑。莫怪言语狂,须知酬答遽。
行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
结植本为谁,赏心期在我。采之谅多思,幽赠何由果。"
好狂元郎中,相识二十春。昔见君生子,今闻君抱孙。
"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,
"病爱枕席凉,日高眠未辍。弟兄唿我起,今日重阳节。
"江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。
怜君别我后,见竹长相忆。长欲在眼前,故栽庭户侧。


少年游·重阳过后 / 释志宣

凤诏容徐起,鹓行许重陪。衰颜虽拂拭,蹇步尚低徊。
拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
钟声欲绝东方动,便是寻常上学时。
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没,征马连嘶行人出。
愁立驿楼上,厌行官堠前。萧条秋兴苦,渐近二毛年。"
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。


忆东山二首 / 鉴堂

杞梓无遗用,刍荛不忘询。悬金收逸骥,鼓瑟荐嘉宾。
造未成时头已白。逆旅重居逆旅中,心是主人身是客。
勿信人虚语,君当事上看。"
且务由己者,省躬谅非难。勿问由天者,天高难与言。"
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。
胡为坐脉脉,不肯倾怀抱。"
"汲泉洒小台,台上无纤埃。解带面西坐,轻襟随风开。
音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。


花非花 / 周彦质

寝倦解幽梦,虑闲添远情。谁怜独欹枕,斜月透窗明。"
良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。
"胧明春月照花枝,花下音声是管儿。
"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
青丝发落丛鬓疏,红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜,
"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"


周颂·敬之 / 袁尊尼

"苍然两片石,厥状怪且丑。俗用无所堪,时人嫌不取。
炉暗灯光短,床空帐影深。此时相望久,高树忆横岑。"
净分鹤翘足,澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘,隔胸荡心滓。
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。
羽衣忽飘飘,玉鸾俄铮铮。半空直下视,人世尘冥冥。
还乡何用泪沾襟,一半云霄一半沉。
"小来同在曲江头,不省春时不共游。


锦帐春·席上和叔高韵 / 张锡怿

霜霰过兮复奈何,灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何,
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。
薄解灯前舞,尤能酒后吟。花丛便不入,犹自未甘心。"
重过萧寺宿,再上庾楼行。云水新秋思,闾阎旧日情。
乡觉前程近,心随外事宽。生还应有分,西笑问长安。"
初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
松柏不可待,楩楠固难移。不如种此树,此树易荣滋。
重喜登贤苑,方欣佐伍符。判身入矛戟,轻敌比锱铢。