出塞二首·其一
独为高怀谁和继，掾曹同处桂同攀。"
"春与春愁逐日长，远人天畔远思乡。
"离离麦擢芒，楚客意偏伤。波上旅愁起，天边归路长。
隔城远树挂巢空。其如尽在滩声外，何似双飞浦色中。
慢态不能穷，繁姿曲向终。低回莲破浪，凌乱雪萦风。
"束带临风气调新，孔门才业独谁伦。杉松韵冷雪溪暗，
容飘清冷馀，自蕴襟抱中。止息乃流溢，推寻却冥濛。
"长亭晚送君，秋色渡江濆。衰柳风难定，寒涛雪不分。
"晴日登攀好，危楼物象饶。一溪通四境，万岫饶层霄。
虚中始讶巨灵擘，陡处乍惊愚叟移。萝烟石月相蔽亏，
出塞二首·其一拼音解释:
du wei gao huai shui he ji .yuan cao tong chu gui tong pan ..
.chun yu chun chou zhu ri chang .yuan ren tian pan yuan si xiang .
.li li mai zhuo mang .chu ke yi pian shang .bo shang lv chou qi .tian bian gui lu chang .
ge cheng yuan shu gua chao kong .qi ru jin zai tan sheng wai .he si shuang fei pu se zhong .
man tai bu neng qiong .fan zi qu xiang zhong .di hui lian po lang .ling luan xue ying feng .
.shu dai lin feng qi diao xin .kong men cai ye du shui lun .shan song yun leng xue xi an .
rong piao qing leng yu .zi yun jin bao zhong .zhi xi nai liu yi .tui xun que ming meng .
.chang ting wan song jun .qiu se du jiang pen .shuai liu feng nan ding .han tao xue bu fen .
.qing ri deng pan hao .wei lou wu xiang rao .yi xi tong si jing .wan xiu rao ceng xiao .
xu zhong shi ya ju ling bo .dou chu zha jing yu sou yi .luo yan shi yue xiang bi kui .
译文及注释
译文
太公吕望在店中卖肉，姬昌为何能辨贤能？
但诸峰中唯有紫盖山(shan)与华山不相上下，似与华山争高。
美人儿卷起珠帘一直等待，一直坐着(zhuo)把双眉紧紧锁闭。
落花的(de)影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席，香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
十五岁才舒展眉头，愿意永远和你在一起。
玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开，而今(jin)早已水流(liu)花谢，不复存在。请您不必去寻求明白(bai)：奔流着的是清泾还是浊渭，苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故(gu)地已经带上了病态，羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感，在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨：活着时身居高厦大宅，到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰，我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
在山顶西望伏安，直见长江之水正滚滚东流。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜，并顺流上达流水尽头。
漆黑之夜不见月亮(liang)，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火虫一样发出一点微亮。
山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒(dao)挂倚贴在绝壁之间。
注释
[31]“你身”句：你个人本姓刘。须，本。
非常赐颜色：超过平常的厚赐礼遇。
126、尤：罪过。
[9]卢龙：卢龙山，在今江苏江宁县西北。
（16）奇赢：以特殊的手段获得更大的利润。
⑥奔：奔跑。
赏析
在古典诗词中，以渔父为题材的作品，从楚辞《渔父》起，多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐，而钱起这首五古却写了“与渔者宿”，别出蹊径，饶有新趣。
先说自然。庾开府即庾信，因曾官开府仪同三司，故称。庾信是梁朝著名诗人，早年在金陵做官，和父亲庾肩吾一起，深受梁武帝赏识(shi)，所谓“父子东宫，出入禁闼，恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古，当然很容易联想到庾信，它与作者的眼前情景相接相合，所以是自然的。
这首诗写眼前所见，信手拈来，自然成篇。所写虽日常生活小事，却能给人以美的熏陶。
尾联诗人引用典故，劝勉友人，回应了前文，让人顿感诗意浑成。
诗的前三句，是以“绥万邦，娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用，百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护；而获得农业丰收，在上古时代离不开风调雨顺的自然条件，“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士，并告诉全体诸侯，武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字，有威武雄壮的气势，而“于以四方”云云，与首句“绥万邦”上下绾合，一强调国泰民安，一强调征服统治，而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证，以加强肯定，同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是(jiu shi)扬军威以震慑诸侯，从而达到树立周天子崇高权威的目的，其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》，“桓”即威武之貌，正点明了主题。诗的语言雍容典雅，威严而出之以和平，呈现出一种欢乐的氛围，涌动着新王朝的蓬勃朝气。
这就是艺术的表现，形象思维(si wei)。错过青春便会导致无穷悔恨，这种意思，此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语(cheng yu)来表达，而紧紧朝着折花的比喻向前走，继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字，而“空折枝”三字却耐人寻味，富有艺术感染力。
第三部分（后二章），写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机，但他不逃身远害，仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中，诗人是属于忠直的一类；在统治阶级内部斗争中，诗人又是属于失败的一类。所以，在一定程度上，诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中，诗人哀叹个人的不幸，哀叹政治的腐败、黑暗与不公，实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说，这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
洞庭君山以它的秀美，吸引着不少诗人为(ren wei)之命笔。“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗，同样也是以螺髻来形容，不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首，则全从水中的倒影来描绘，来生发联想，显得更为轻灵秀润。起笔两句，不仅湖光山色倒影逼真，而且笔势凝敛，重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山倒影之中，以意取胜，写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法，构成了这首小诗新巧清丽的格调，从而使君山的秀美，形神两谐地展现出来。
再说恰当。庾信出使北朝西魏期间，梁为西魏所亡，遂被强留长安。北周代魏后，他又被迫仕于周，一直留在北朝，最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替，又目睹南朝最后两个王朝的覆灭，其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地，常常想念故国和家乡，其诗赋多有“乡关之思”，著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”，亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时，他曾远离家乡，避难南方，乱平后一时还未能回到长安，思乡之情甚切。所以，诗人用庾信的典故，既感伤历史上六朝的兴亡变化，又借以寄寓对唐朝衰微的感叹，更包含有他自己的故园之思、身世之感在内，确是贴切工稳，含蕴丰富。“伤心”二字，下得沉重，值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇，伤子死，悼国亡，哀婉动人，自云：“既伤即事，追悼前亡，惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上，自然贴切，而这不仅概括了庾信的生平遭际，也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情，更是他此时此地悲凉心情的自白。
诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美，特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光，致使这个人物活生生地展现在读者面前，使此诗成为描写男性美的杰出之作。
玩月思友，由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”；二句点“明月”；三、四句触发主题，写玩月；五、六句由玩月而生发，写流光如逝，世事多变；七、八句转写忆故友；最后写故人的文章(wen zhang)道德，恰如兰杜，芳香四溢，闻名遐迩。全诗笔不离月，景不离情，情景交融，景情相济，有很强的艺术感染力。
此文的另一个特色是运用了象征的表现手法，通过描写蝜蝂贪得无厌，最终因此丧身于这一性格，形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运，表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看，这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
这两句意思是：在这个世界上乐是一个人毕生所追求的，那为什么不去痛快的了一次呢。
岂料结尾笔锋陡然一转，悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”的名句，引出了自己油然而生的慨叹：“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句，可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”，从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅，就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔，具有动魄惊心的效果。
先说自然。庾开府即庾信，因曾官开府仪同三司，故称。庾信是梁朝著名诗人，早年在金陵做官，和父亲庾肩吾一起，深受梁武帝赏识(shi)，所谓“父子东宫，出入禁闼，恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古，当然很容易联想到庾信，它与作者的眼前情景相接相合，所以是自然的。
这首诗写眼前所见，信手拈来，自然成篇。所写虽日常生活小事，却能给人以美的熏陶。
尾联诗人引用典故，劝勉友人，回应了前文，让人顿感诗意浑成。
诗的前三句，是以“绥万邦，娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用，百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护；而获得农业丰收，在上古时代离不开风调雨顺的自然条件，“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士，并告诉全体诸侯，武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字，有威武雄壮的气势，而“于以四方”云云，与首句“绥万邦”上下绾合，一强调国泰民安，一强调征服统治，而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证，以加强肯定，同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是(jiu shi)扬军威以震慑诸侯，从而达到树立周天子崇高权威的目的，其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》，“桓”即威武之貌，正点明了主题。诗的语言雍容典雅，威严而出之以和平，呈现出一种欢乐的氛围，涌动着新王朝的蓬勃朝气。
这就是艺术的表现，形象思维(si wei)。错过青春便会导致无穷悔恨，这种意思，此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语(cheng yu)来表达，而紧紧朝着折花的比喻向前走，继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字，而“空折枝”三字却耐人寻味，富有艺术感染力。
第三部分（后二章），写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机，但他不逃身远害，仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中，诗人是属于忠直的一类；在统治阶级内部斗争中，诗人又是属于失败的一类。所以，在一定程度上，诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中，诗人哀叹个人的不幸，哀叹政治的腐败、黑暗与不公，实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说，这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
洞庭君山以它的秀美，吸引着不少诗人为(ren wei)之命笔。“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗，同样也是以螺髻来形容，不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首，则全从水中的倒影来描绘，来生发联想，显得更为轻灵秀润。起笔两句，不仅湖光山色倒影逼真，而且笔势凝敛，重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山倒影之中，以意取胜，写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法，构成了这首小诗新巧清丽的格调，从而使君山的秀美，形神两谐地展现出来。
再说恰当。庾信出使北朝西魏期间，梁为西魏所亡，遂被强留长安。北周代魏后，他又被迫仕于周，一直留在北朝，最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替，又目睹南朝最后两个王朝的覆灭，其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地，常常想念故国和家乡，其诗赋多有“乡关之思”，著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”，亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时，他曾远离家乡，避难南方，乱平后一时还未能回到长安，思乡之情甚切。所以，诗人用庾信的典故，既感伤历史上六朝的兴亡变化，又借以寄寓对唐朝衰微的感叹，更包含有他自己的故园之思、身世之感在内，确是贴切工稳，含蕴丰富。“伤心”二字，下得沉重，值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇，伤子死，悼国亡，哀婉动人，自云：“既伤即事，追悼前亡，惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上，自然贴切，而这不仅概括了庾信的生平遭际，也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情，更是他此时此地悲凉心情的自白。
诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美，特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光，致使这个人物活生生地展现在读者面前，使此诗成为描写男性美的杰出之作。
玩月思友，由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”；二句点“明月”；三、四句触发主题，写玩月；五、六句由玩月而生发，写流光如逝，世事多变；七、八句转写忆故友；最后写故人的文章(wen zhang)道德，恰如兰杜，芳香四溢，闻名遐迩。全诗笔不离月，景不离情，情景交融，景情相济，有很强的艺术感染力。
此文的另一个特色是运用了象征的表现手法，通过描写蝜蝂贪得无厌，最终因此丧身于这一性格，形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运，表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看，这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
这两句意思是：在这个世界上乐是一个人毕生所追求的，那为什么不去痛快的了一次呢。
岂料结尾笔锋陡然一转，悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”的名句，引出了自己油然而生的慨叹：“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句，可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”，从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅，就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔，具有动魄惊心的效果。
创作背景
一般认为，湘夫人是湘水女性之神，与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺，有着浓厚的宗教气氛，祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例：人们在祭湘君时，以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君；祭湘夫人时，以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人，各致以爱慕之深情。他们借神为对象，寄托人间纯朴真挚的爱情；同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系，楚人对湘水寄予深切的爱，把湘水视为爱之河，幸福之河，进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事，人民意念中的神，也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃（娥皇、女英）的传说为原型的。这样一来，神的形象不仅更为丰富生动，也更能与现实生活中的人在情感上靠近，富有人情味。
郑伯熊( 两汉 )
收录诗词 (8687) 首
简 介
郑伯熊 郑伯熊（1124—1181），字景望，学者称敷文先生，永嘉城区（今温州市鹿城区）人，南宋绍兴十五年（1145）进士，曾任国子监丞、着作佐郎兼太子侍读，婺州知州、宁国知府等职。任上曾设书院印行二程之书，聚生徒二百余人，亲临教授。 郑伯熊继承和发扬洛学与关学，叶适、陈亮亦曾向他问学。遗着有《郑景望集》《郑敷文书说》等。
蝶恋花·旅月怀人
病来先忆楚江鱼。长闻季氏千金诺，更望刘公一纸书。
将取离魂随白骑，三台星里拜文星。"
香火有良愿，宦名非素心。灵山缘未绝，他日重来寻。"
满院雀声暮，半庭春景斜。东风不知恨，遍地落馀霞。"
有客将谁托，无媒窃自怜。抑扬中散曲，漂泊孝廉船。
夜入咸阳中，悲吞不能饭。"
"曲江春草生，紫阁雪分明。汲井尝泉味，听钟问寺名。
蓬梗全家望一身。旧隐每怀空竟夕，愁眉不展几经春。
凤凰台次李太白韵
"发匀肉好生春岭，截玉钻星寄使君。檀的染时痕半月，
轻身灭影何可望，粉蛾帖死屏风上。"
日落江路黑，前村人语稀。几家深树里，一火夜渔归。
明年春光别，回首不复疑。"
道在猜谗息，仁深疾苦除。尧聪能下听，汤网本来疏。
醉后眠神树，耕时语瘴烟。不逢寒便老，相问莫知年。"
平生自有烟霞志，久欲抛身狎隐沦。"
宋玉逢秋正高卧，一篇吟尽奈情何。"
望江南·超然台作
弦管韵高山欲秋。皆贺虢岩终选傅，自伤燕谷未逢邹。
南棹何时返，长江忆共游。遥知钓船畔，相望在汀洲。"
"晋国风流阻洳川，家家弦管路岐边。曾为郡职随分竹，
砌下奚官扫翠微。云驻寿宫三洞启，日回仙仗六龙归。
鬼箓分朝部，军烽照上都。敢云堪恸哭，未免怨洪炉。
"来时健笔佐嫖姚，去折槐花度野桥。
停舟十二峰峦下，幽佩仙香半夜闻。
还向秋山觅诗句，伴僧吟对菊花风。"
咏雨
举烛光才起，挥毫势竞分。点时惊坠石，挑处接崩云。
"金风万里思何尽，玉树一窗秋影寒。
且将仁政到稽峰。林间立马罗千骑，池上开筵醉一钟。
"十顷平波溢岸清，病来惟梦此中行。
"近腊千岩白，迎春四气催。云阴连海起，风急度山来。
猗欤华国臣，鬓发俱苍苍。锡宴得幽致，车从真炜煌。
饮猿闻棹散，飞鸟背船低。此路成幽绝，家山巩洛西。"
败褐黏苔遍，新题出石重。霞光侵曙发，岚翠近秋浓。
行香子·寓意
勇逗三峰坼，雄标四渎尊。湾中秋景树，阔外夕阳村。
"愚为童稚时，已解念君诗。及得高科晚，须逢圣主知。
六年仁政讴歌去，柳绕春堤处处闻。"
短襟小鬓相逢道。入门暗数一千春，愿去闰年留月小。
系马宫槐老，持杯店菊黄。故交今不见，流恨满川光。
鸟喧群木晚，蝉急众山秋。更待新安月，凭君暂驻舟。"
"把酒直须判酩酊，逢花莫惜暂淹留。
鸡黍随人设，蒲鱼得地生。前贤无不谓，容易即遗名。"
公子重耳对秦客
"上帝钧天会众灵，昔人因梦到青冥。
久立双足冻，时向股髀淹。立久病足折，兀然黐胶粘。
连沙秋草薄，带雪暮山开。苑北红尘道，何时见远回。"
款款将除蠹，孜孜欲达聪。所求因渭浊，安肯与雷同。
"此生披衲过，在世得身闲。日午游都市，天寒往华山。
"一径松梢踏石梯，步穷身在白云西。日衔赤浪金车没，
闻说晚心心更静，竹间依旧卧看书。"
桃朵不辞歌白苎，耶溪暮雨起樵风。"
浣溪沙·一半残阳下小楼
"亲在平阳忆久归，洪河雨涨出关迟。
申胥任向秦庭哭，靳尚终贻楚国忧。
环檐消旧雪，晴气满春泥。那得同君去，逢峰苦爱齐。"
"遍参尊宿游方久，名岳奇峰问此公。
扫坛星下宿，收药雨中归。从服小还后，自疑身解飞。"
明日挂帆更东去，仙翁应笑为鲈鱼。"
"蜜炬殷红画不如，且将归去照吾庐。
"东西南北数衢通，曾取江西径过东。
贾客词
暖入汀洲逐钓轮。越桂留烹张翰鲙，蜀姜供煮陆机莼。
天籁思林岭，车尘倦都邑。诪张夙所违，悔吝何由入。
岁晏各能归，心知旧岐路。"
"别酒离亭十里强，半醒半醉引愁长。
负尔五年恩爱泪，眼中惟有涸泉知。"
"黯黯闭宫殿，霏霏荫薜萝。晓峰眉上色，春水脸前波。
霸陵原上多离别，少有长条拂地垂。"
"官信安仁拙，书非叔夜慵。谬驰骢马传，难附鲤鱼封。
春晚
草生宫阙国无主，玉树后庭花为谁。
两眼昏昏手战跳。满酌浓酹假颜色，颜色不扬翻自笑。
尾薪桥下未为痴，暮雨朝云世间少。"
封来江渺渺，信去雨冥冥。句曲闻仙诀，临川得佛经。
"言心俱好静，廨署落晖空。归吏封宵钥，行蛇入古桐。
羽翼应抟北海风。春雪预呈霜简白，晓霞先染绣衣红。
"像阁与山齐，何人致石梯。万烟生聚落，一崦露招提。
夫向羊车觅，男从凤穴求。书成祓禊帖，唱杀畔牢愁。
残叶
重德俄征宠，诸生苦宦游。分途之绝国，洒泪拜行辀.
记得玉人初病起，道家妆束厌禳时。"
莫放焰光高二丈，来年烧杀杏园花。"
日日春光斗日光，山城斜路杏花香。几时心绪浑无事，得及游丝百尺长。
"山房霜气晴，一宿遂平生。閤上见林影，月中闻涧声。
方来寻熟侣，起去恨惊凫。忍事花何笑，喧吟瀑正粗。
斗巧猴雕刺，夸趫索挂跟。狐威假白额，枭啸得黄昏。
维摩一室虽多病，亦要天花作道场。"