译文
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情(qing)。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归(gui)。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发(fa)洗濯(zhuo)。
怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外(wai),仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆(dui)高了几分。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
注释
⑶音尘——消息。隔音尘,即音信断绝。
⒀勤于农植:即“于农植勤”,对农业肯下苦力。
⑸合:应该。
桓伊:晋人,喜音乐,善吹笛。《晋书·桓伊传》:桓伊“善音乐,尽一时之妙,为江左第一,有蔡邕柯亭笛。常自吹之。”
持节:是奉有朝廷重大使命。
253、改求:另外寻求。
羲和:传说中为日神驾车的人。
④伊洛:河南的伊水和洛水。《国语·周语》云:“昔伊洛竭而复之。”因此,“伊洛”既指诗人的故乡洛阳,又暗寓他亡国的悲痛。
202.环理:周行。理,通“履”,行。