译文
能够写出江南肠断的(de)好句,如今只剩下了贺方回。
不(bu)死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
善假(jiǎ)于物
为(wei)何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服(fu)和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是(shi)古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财(cai)源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭(peng)祖。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
注释
⑸白蘋:水中浮草。
狙(jū)公:养猴子的老头。
⑵时清:指时局已安定。
(19)不一而足:不因为一事一物就认为够条件了。与今义不同。
4、徒:白白地。
(4)胧明:微明。