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青玉案·与朱景参会北岭

未知 / 李端

两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
张栖贞情愿遭忧。"


青玉案·与朱景参会北岭拼音解释:

liang duan zhi de qian jin zu .mo xiang zhu ban qu ci xun ..
yu wei zhi xi hua wei yan .chan wei bin xi yun wei huan .he lao fu fen xi shi wo dan .
.ye zhou da hu kou .jian jin lu shan ce .gao gao biao heng tian .yin yin he jun ji .
ri xiang ping sha chu .huan xiang ping sha mei .fei peng luo jun ying .jing diao qu tian mo .
yuan zuo fen shang yuan yang .lai zuo shuang fei .qu zuo shuang gui .
.xie lang shuang hui lv yu yun .hun xiao nong yin se wei fen .
yu zhou chan huang ya .jing lu duan zuo sha .yin yang peng wu cai .shui huo lian san hua .
san qian li wai yi tiao shui .shi er shi zhong liang du chao ..jian .wu dai shi bu ..
.yue ren seng ti gu .qing lv xi chen lao .yi guo shi ming yuan .duo sheng lv xing gao .
zhu hou ji shou wen nan chan .qing qiu bu dong li long hai .hong ri wu si wang xiang chuan .
.fo qian xiang yin fei chen shao .jin xi dang men zhao ji liao .
jia ren zui chang .qiao yu cha zhe .ning zhi yun tian che shui weng .ri ri ri jiu bei yu lie ..
.lao ge hao zi kan .zhong jiu ou qi huan .wu zi ruo jiao yi .yi ming zheng de nan .
hong lan pu nuan xie cai zi .lan zui lian ti fu bai ping ..
zhang qi zhen qing yuan zao you ..

译文及注释

译文
桃溪奔流不肯从(cong)容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
那得意忘形的骑着两匹马的人是(shi)谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
  伍员说:“万万不可(ke)!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国(guo)(guo)的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻(xun)少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫(man)漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤(he),风雨相依。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛(fo)回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。

注释
汤沸:热水沸腾。
④遁:逃走。
12.拼:不顾惜,舍弃。
27、会不相从许:当然不能答应你的要求。会,当然,必定。
2、槜李:吴、越边界地名。今浙江嘉兴县一带。定公十四年,越曾大败吴军于此地。
8.无据:不知何故。
③踽踽(jǔ 举):单身独行、孤独无依的样子。

赏析

  诗题是《《早梅》谢燮 古诗》,却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵,而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
  紧接六句,通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢,但也写了骄。写奢的文字,与“鞍马光照尘”一脉相承,而用笔各异。写马,只写它油光水滑,其饲料之精,已意在言外。写内臣,则只写食山珍、饱海味,其脑满肠肥,大腹便便,已不言而喻。“食饱心自若,酒酣气益振”两句,又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时,已然“意气骄满路”,如今食饱、酒酣,意气自然益发骄横,不可一世了。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”,单刀直入,直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味,读者不能轻易放过。在封建社会里,由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因,旅客们都“未晚先投宿”,更何况在兵祸连接的时代。而杜甫,却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿,这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路;或者是附近的城镇已荡然一空,无处歇脚。总之,寥寥五字,不仅点明了投宿的时间和地点,而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象,为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”(《读杜心解》),这不仅是就“有吏夜捉人”说的,而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句,是全篇的提纲,以下情节,都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”,已于如实描绘之中寓揭露、批判之意(zhi yi)。再加上一个“夜”字,含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生,人民白天躲藏或者反抗,无法“捉”到;第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒,于人民已经入睡的黑夜,来个突然袭击。同时,诗人是“暮”投石壕村的,从“暮”到“夜”,已过了几个小时,这时当然已经睡下了;所以下面的事件发展,他没有参与其间,而是隔门听出来的。“老翁逾墙走,老妇出门看”两句,表现了人民长期以来深受抓丁之苦,昼夜不安;即使到了深夜,仍然寝不安席,一听到门外有了响动,就知道县吏又来“捉人”,老翁立刻“逾墙”逃走,由老妇开门周旋。
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
  首联描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  首联描写诗人信步走到东园、走过西堰,发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断,“绝”表示分布很广,用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”,并夹杂了诗人的感受,“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转,从另一个角度,即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净,扩大了春天的内涵,春天不仅生机勃勃,春光无限,而且还有明净与和谐。
  中唐文学家诗人韩愈一生,以辟佛为己任,晚年上《谏佛骨表》,力谏宪宗“迎佛骨入大内”,触犯“人主之怒”,差点被定为死罪,经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
  全诗感情饱满奔放,语言流畅自然,极富回环错综之美。诗人由酒写到月,又从月归到酒,用行云流水般的抒情方式,将明月与人生反复对照,在时间和空间的主观感受中,表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》,下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂,富有很强的艺术感染力。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  公子重耳由于受骊姬的陷害,在晋献公在世时流亡国外。公元前651年,晋献公去世,晋国无主,秦穆公派使者到重耳处吊唁,并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图,怕授人话柄,于己不利,于是婉言表态,得到穆公倍加赞许。
  所以,王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在,肯为君王卷土来”,他以辛辣的口吻明确地表示,即使项羽真的重返江东,江东子弟是不会替他卖力的。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神,是借题发挥,是诗人咏史;王安石则审时度势,指出项羽败局已定,势难挽回,反驳了杜牧的论点,是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测,也体现出王安石独到的政治眼光。
  这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光,在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断:“儿时曾记得,呼灯灌穴,敛步随音”(张镃《满庭芳·促织儿》)。眼前之景与心中之情相遇合,使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”,借景物传达一片乡心,与“江上”句相关联,收束全篇,尤觉秋思洋溢,引人遐想。这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所见。全诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象,把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情,词淡意远,颇耐人咀嚼。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而(ting er)下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  前两句描写小姑子在家纺织麻布,不懂的与外人打交道,还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉,美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女,清新脱俗之感跃然纸上。
  现代的读者接触古(chu gu)诗,常常认为具有现实批判性的作品名篇很多,而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”(424—453年期间,即南朝宋文帝元嘉年间,河、济俱清,鲍照作《河清颂》赞美),这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
  第二首用盛衰对照手法,抒写兴亡之感,借以示警当世。首联以倒装句式,描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期,金陵城人户百万,朱楼夹道,一片富丽繁华景象。颈联一转,感叹亡国后满城春草萋萋,王宫埋没于古丘,触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰,前后映照,包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月,仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷,朦胧的景色,融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅,发人深思,引人遐想。
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未来生活的美好希冀,是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千方百计要说服人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
  表面看来,第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带;“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出,未作任何修饰描绘。分开来看,两句都很一般,并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中,却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说,当作者在渭北思念江东的李白之时,也正是李白在江东思念渭北的作者之时;而作者遥望南天,惟见天边的云彩,李白翘首北国,惟见远处的树色,又见出两人的离别之恨,好像“春树”、“暮云”,也带着深重的离情。两句诗,牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光,悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状,这当中有十分丰富的内容。这两句,看似平淡,实则每个字都千锤百炼;语言非常朴素,含蕴却极丰富,是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”,极为赞赏。

创作背景

  此诗正写于作者江南入幕期间。由于职务所需,诗人经常外出办事,结果在一个秋天的夜晚,于江南某旅店之中,偶然遇见离别多年的同乡旧识,不觉满怀惊喜;但是相逢苦短,天亮又将分别,却不知下一次相会将在何时何地,这引起了诗人的满腹惆怅。于是诗人题诗与同乡告别,这篇作品遂得以问世。

  

李端( 未知 )

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简 介

李端 李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。

蝶恋花·眼底风光留不住 / 东郭寅

"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"


夸父逐日 / 夹谷志高

檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。


长安寒食 / 万俟新杰

早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
妙中妙兮玄中玄。"


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 上官彦岺

如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"


苦雪四首·其一 / 张简己酉

安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 段干东芳

鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。


楚狂接舆歌 / 庄香芹

"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。


诉衷情令·长安怀古 / 於壬寅

秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 宋火

深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。


寄王屋山人孟大融 / 太叔朋

离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
莫道人间只如此,回头已是一年强。"
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。