译文
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
宽阔(kuo)的黄河,只有不多(duo)几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
魂魄归来吧!
谷穗下垂长又长。
三月十六日,前乡贡进士韩(han)愈恭(gong)谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出(chu)口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发(fa),即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
骏马啊应当向哪儿归依?
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
注释
⑵岭头:山头。分头:分别;分手。《文苑英华》作“分流”。
34、机巧:设计制造机械的技艺。巧,技巧、技艺。
创:开创,创立。
(2)皇帝二载:即757年(唐肃宗至德二年)。
(19)不一而足:不因为一事一物就认为够条件了。与今义不同。
道义为之根:道义以正气为根本。