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出塞作

魏晋 / 周杭

"不敢苦相留,明知不自由。颦眉乍欲语,敛笑又低头。
礼将金友等,情向玉人偏。鄙俗那劳似,龙钟却要怜。
王俭花为府,卢谌幄内璆.明朝更临水,怅望岭南流。"
"隔窗栖白鹤,似与镜湖邻。月照何年树,花逢几遍人。
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
"带郭茅亭诗兴饶,回看一曲倚危桥。门前山色能深浅,
尽日凭幽几,何时上软轮。汉廷风宪在,应念匪躬人。"
如何巢与由,天子不知臣。"
"孤号秋阁阴,韦令在时禽。觅伴海山黑,思乡橘柚深。
"高僧无迹本难寻,更得禅行去转深。青草湖中看五老,
"适来世上岂缘名,适去人间岂为情。古寺山中几日到,
"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
海上终难接,人间益自疑。风尘甘独老,山水但相思。
"风候已应同岭北,云山仍喜似终南。
门前长安道,去者如流水。晨风群鸟翔,裴回别离此。"


出塞作拼音解释:

.bu gan ku xiang liu .ming zhi bu zi you .pin mei zha yu yu .lian xiao you di tou .
li jiang jin you deng .qing xiang yu ren pian .bi su na lao si .long zhong que yao lian .
wang jian hua wei fu .lu chen wo nei qiu .ming chao geng lin shui .chang wang ling nan liu ..
.ge chuang qi bai he .si yu jing hu lin .yue zhao he nian shu .hua feng ji bian ren .
wu di dang ping xi .cai ming he chong guang .zuo shi tong xiao ya .xian fu yan chang yang .
.dai guo mao ting shi xing rao .hui kan yi qu yi wei qiao .men qian shan se neng shen qian .
jin ri ping you ji .he shi shang ruan lun .han ting feng xian zai .ying nian fei gong ren ..
ru he chao yu you .tian zi bu zhi chen ..
.gu hao qiu ge yin .wei ling zai shi qin .mi ban hai shan hei .si xiang ju you shen .
.gao seng wu ji ben nan xun .geng de chan xing qu zhuan shen .qing cao hu zhong kan wu lao .
.shi lai shi shang qi yuan ming .shi qu ren jian qi wei qing .gu si shan zhong ji ri dao .
.han yi xin zhuang hua bu cheng .si cui ji jie wu yi qing .
hai shang zhong nan jie .ren jian yi zi yi .feng chen gan du lao .shan shui dan xiang si .
.feng hou yi ying tong ling bei .yun shan reng xi si zhong nan .
men qian chang an dao .qu zhe ru liu shui .chen feng qun niao xiang .pei hui bie li ci ..

译文及注释

译文
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
活着的没(mei)有消息,死了的已化为尘土。因为邺城(cheng)兵败,我回来寻找家乡的旧路。
挖掘壕沟也不会深得见水,放(fang)牧军马的劳役也还算轻。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙草就枯萎凋零了,衰飒的秋风吹来阵阵凉意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫(pin)子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣(chen)来为自己(ji)服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。

注释
2、珠宫:用珠宝装饰的宫殿。指仙人之居所。
⑷海岱:东海、泰山。古诗:“浮云蔽白日。”海岱青徐,与兖州接壤。《禹贡》:“海岱惟青州。”
76.姱(kua1夸):美好。修:美。
⑵夕曛:落日的余晖。
6.有弟皆分散,无家问死生:弟兄分散,家园无存,互相间都无从得知死生的消息。
(33)衔感:怀恩感遇。衔,怀。
⑷怜:爱。滋:湿润。怜光满:爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满,很显然根据上下文,这应该是个月明的时候,应该在农历十五左右。此时月光敞亮,就是在现在今天,熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光,就有种“怜”的感觉,这只是一种发自内心的感受而已,读诗读人,应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子,“满”描写了一个状态,应该是月光直射到屋内。

赏析

  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样(yang)。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟(zhou)”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
艺术形象
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  这篇赠言主要分两个部分,开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文,抒发了作者的远大抱负,拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,像这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达,让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族,恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此,他义无返顾地表示:宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争,愤怒激越的感情,直如火山喷发,震人心魄。
  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
  青苔本是静景,它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。
  此词开篇入画,将画中意境以言辞写出,以画境言心境。“浪花(lang hua)”成“千里雪”,“桃花”作“一队春”,写春江浪涌,春光明媚,中间嵌以“有意”和“无言”,作者以情见景,借景寓意,心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓,这种情境虽静寂却清新,所以作者以问作结:“快活如侬有几人?”其叹如赞,表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏,清丽简约,诗情与画境浑然一体,趣致盎然。
  【叨叨令】这段曲词,先是说莺莺看见送行的车马,心中非常难过、闷气;进而又说无心梳妆打扮,从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着,是无可奈何的悲叹:“兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥?”“兀的不”,就是怎么不的意思;“也么哥”是曲词中的衬字,没有实在的含义。这两句叠句是说:怎么不烦闷死人啊?怎么不烦闷死人啊?然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别,所以最后只好叮嘱张生:“久已后书儿、信儿,索与我惶惶的寄。”这里的“索”,是必须、应该的意思;“惶惶”,匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
  这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀之情,虽然可通,但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

周杭( 魏晋 )

收录诗词 (7187)
简 介

周杭 字祖望,江南吴江人。诸生。

菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 董嗣成

遥闻相访频逢雪,一醉寒宵谁与同。"
"相送临寒水,苍然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
"未央墙西青草路,宫人斜里红妆墓。
祸集钩方失,灾生剑忽飞。无由就日拜,空忆自天归。
"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。
人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带,恐畏街头见惊怪。
君望汉家原,高坟渐成道。"
草座留山月,荷衣远洛尘。最怜知己在,林下访闲人。"


念奴娇·中秋 / 吴端

昔人已逐东流去,空见年年江草齐。"
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
况闻秦宫女,华发变已青。有如上帝心,与我千万龄。
"步月访诸邻,蓬居宿近臣。乌裘先醉客,清镜早朝人。
停舟一对湘江哭,哭罢无言君自知。"
"泥坂望青城,浮云与栈平。字形知国号,眉势识山名。
"相看结离念,尽此林中渌。夷代轻远游,上才随薄禄。
"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。


送崔全被放归都觐省 / 王识

"除听好语耳常聋,不见诗人眼底空。
"仙仗肃朝官,承平圣主欢。月沈宫漏静,雨湿禁花寒。
列坐屏轻箑,放怀弦素琴。儿女各冠笄,孙孩绕衣襟。
悔学秦人南避地,武陵原上又征师。"
文皇昔潜耀,随季自颠覆。抚运斯顺人,救焚非逐鹿。
云山何处访桃源。瑶池醉月劳仙梦,玉辇乘春却帝恩。
丈人先达幸相怜。"
"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 刘震

忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,
胡人岁献葡萄酒。五月荔枝初破颜,朝离象郡夕函关。
"新向金阶奏罢兵,长安县里绕池行。
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
"昔到才三岁,今来鬓已苍。剥苔看篆字,薙草觅书堂。
可怜歌吹月明中。此夜不堪肠断绝,愿随流影到辽东。"
剑没川空冷,菱寒镜不春。国门车马会,多是濯龙亲。"
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"


野步 / 宋书升

"拟报平生未杀身,难离门馆起居频。不看匣里钗头古,
策藜出村渡,岸帻寻古寺。月魄清夜琴,猿声警朝寐。
"逍遥翁在此裴回,帝改溪名起石台。车马到春常借问,
护军对引相向去,风唿月旋朋先开。俯身仰击复傍击,
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"
水榭临空迥,酣歌当座起。火云散奇峰,瑶瑟韵清徵。
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
杉竹何年种,烟尘此地分。桃源宁异此,犹恐世间闻。"


韩庄闸舟中七夕 / 双渐

"前月月明夜,美人同远光。清尘一以间,今夕坐相忘。
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
自顾音韵乖,无因合宫商。幸君达精诚,为我求回章。"
"高树蝉声秋巷里,朱门冷静似闲居。重装墨画数茎竹,
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。
淮阴徒笑市中人。也闻阮籍寻常醉,见说陈平不久贫。
"万事竟蹉跎,重泉恨若何。官临环卫小,身逐转蓬多。
养花分宿雨,剪叶补秋衣。野渡逢渔子,同舟荡月归。"


新城道中二首 / 释宗振

今日还同看鸥鸟,如何羽翮复参差。复参差,
"花落茅檐转寂寥,魂随暮雨此中销。
鸟道插云梯甃玉。架险凌虚随指顾,榱桷玲珑皆固护。
江南季秋天,栗熟大如拳。枫叶红霞举,苍芦白浪川。
隔竹闻汲井,开扉见焚香。幽心感衰病,结念依法王。
蒲涧千年雨,松门午夜风。旧游悲往日,回首各西东。"
梁园日暮从公猎,每过青山不举头。"
衰卧朦胧晓,贫居冷落春。少年无不好,莫恨满头尘。"


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 薛珩

千里雷尚闻,峦回树葱蒨.此来共贱役,探讨愧前彦。
"杏林微雨霁,灼灼满瑶华。左掖期先至,中园景未斜。
梦渚巴山断,长沙楚路分。一杯从别后,风月不相闻。"
借地种寒竹,看云忆春蔬。灵机栖杳冥,谈笑登轩车。
湖中云雨到前轩。南宗长老知心法,东郭先生识化源。
兰桡起唱逐流去,却恨山溪通外江。"
"歌玉屡招疑,终朝省复思。既哀黄鸟兴,还复白圭诗。
丽句翻红药,佳期限紫微。徒然一相望,郢曲和应稀。"


书边事 / 郑郧

"每逢佳节何曾坐,唯有今年不得游。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何心挂儒冠。"
当朝面受新恩去,算料妖星不敢生。"
人行九州路,树老五陵间。谁道临邛远,相如自忆还。"
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
今来唯有禅心在,乡路翻成向翠微。"
刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸,斩犀切玉应怀怍。
"觞牢具品,管弦有节。祝道寅恭,神仪昭晰。


咏三良 / 王联登

欢言交羽觞,列坐俨成行。歌吟不能去,待此明月光。
拥以玉节临诸侯,汉为一雪万世仇。我今抽刀勒剑石,
不与方袍同结社,下归尘世竟如何。"
翻悲一笑隔重泉。欲教针线娇难解,暂弄琴书性已便。
百人会中一身在,被褐饮瓢终不改。陌头车马共营营,
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
情均皆挟纩,礼异贲丘园。庆洽时方泰,仁沾月告存。
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。