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西阁曝日

明代 / 勾台符

"问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。
许来寒暑又经过。如今左降在闲处,始为管儿歌此歌。
病苦十年后,连阴十日馀。人方教作鼠,天岂遣为鱼。
元九正独坐,见我笑开口。还指西院花,仍开北亭酒。
自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。"
暗落灯花烬,闲生草座尘。殷勤报弦管,明日有嘉宾。"
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前读。
相思只傍花边立,尽日吟君咏菊诗。"
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,
弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。
五声宫漏初鸣夜,一点窗灯欲灭时。"
两州何事偏相忆,各是笼禽作使君。"
岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
谁能截得曹刚手,插向重莲衣袖中。"
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
得意言语断,入玄滋味深。默然相顾哂,心适而忘心。"


西阁曝日拼音解释:

.wen jun yi zhu yi ru he .shen wu pai xing dan jian ke .
xu lai han shu you jing guo .ru jin zuo jiang zai xian chu .shi wei guan er ge ci ge .
bing ku shi nian hou .lian yin shi ri yu .ren fang jiao zuo shu .tian qi qian wei yu .
yuan jiu zheng du zuo .jian wo xiao kai kou .huan zhi xi yuan hua .reng kai bei ting jiu .
zi xian xi xing you can chu .ai yong xian shi hao ting qin ..
an luo deng hua jin .xian sheng cao zuo chen .yin qin bao xian guan .ming ri you jia bin ..
wen jun shao nian ri .ku xue jiang gan lu .fu ji chen zhong you .bao shu xue qian du .
xiang si zhi bang hua bian li .jin ri yin jun yong ju shi ..
.gui lai wei ji wen sheng ya .xian wen jiang nan wu zai ye .yin shou mo suo qing shi sun .
qi ben yi qu mo .ri fu er sui pin .suo yi xian sheng wang .qi cang bu wei zhen .
wu sheng gong lou chu ming ye .yi dian chuang deng yu mie shi ..
liang zhou he shi pian xiang yi .ge shi long qin zuo shi jun ..
qi wei wan jing wu .yi yu shu xin su .wang wang ji shi zhong .wei neng wang xing yu .
ke zhi chuan song dao tong zhou .xi jiao hong xiu jia ren chang .jin qian qing shan si ma chou .
xu jiao ti niao shuo lai you .zhan zhang cao se chang he pan .dian zhui hua fang xiao shu tou .
shui neng jie de cao gang shou .cha xiang zhong lian yi xiu zhong ..
xiao lian cong shi luo wu sha .yu fang an zhan hong zhu duo .ming wan han gong bai lu ya .
de yi yan yu duan .ru xuan zi wei shen .mo ran xiang gu shen .xin shi er wang xin ..

译文及注释

译文
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土(tu)地的俸禄(lu)供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服(fu)杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。

快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散(san)浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽(shuang),刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦(chang)娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕(pa)登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟(jing)然没有进去。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
请任意品尝各种食品。

注释
(11)夷昧也死:夷昧在位十七年(《史记》误作四年),前527年(鲁昭公十五年)卒。
⑸窈(yǎo)窕(tiǎo):姿态美好。
高洁:清高洁白。古人认为蝉栖高饮露,是高洁之物。作者因以自喻。
2.持:穿戴
〔53〕教坊:唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。

赏析

  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。
  “仍怜故乡水,万里送行舟。”
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  可知最好的诗,必须做到句有馀味,编有馀意,总起来说,就是不可把话说尽,要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度,读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。
  “从今别却江南路,化作啼鹃带血归!”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中,我也不愿离她而去,因为她是我的母亲,我的挚爱。但元军不让我在此久留,肉体留不下,就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋(ding yang)》里的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”可谓是异曲同工,旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心。
  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不(sui bu)成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天(dong tian),冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  戚夫人是汉高祖刘邦的宠妾,刘邦死后,她被吕后所囚禁,罚她舂米,最后被吕后杀死。《汉书·外戚传》曰:“高祖得定陶戚姬,爱幸,生赵王如意。惠帝立,吕后为皇太后,乃令永巷囚戚夫人,髡钳,衣赭衣,令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之大怒,曰:‘乃欲倚子邪!’召赵王杀之。戚夫人遂有人彘之祸。”
  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
  杨继盛,明代爱国将领,曾任南京户部主事,刑部员外郎。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵,反对妥协误国。先是上疏朝廷,弹劾大将军仇鸾误国,后又上疏弹劾奸相严嵩,造毒刑,被杀害,死时年仅四十岁。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来(du lai)却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。

创作背景

  此诗当作于天宝元年(742年),王昌龄当时为江宁(今江苏南京)丞。辛渐是王昌龄的朋友,这次拟由润州渡江,取道扬州,北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州(今江苏镇江),然后在此分手。此诗原题共两首,第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别,这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。

  

勾台符( 明代 )

收录诗词 (5632)
简 介

勾台符 勾台符,一作句符台(《清献集》卷三),青城(今四川都江堰市东南)人。受业丈人观为道士。与张俞为诗友,自号岷山逸老。事见《舆地纪胜》卷一五一。有《岷山集》(《清献集》卷三《游青城山》),已佚。今录诗二首。

寄韩谏议注 / 林纾

"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。
羞看稚子先拈酒,怅望平生旧采薇。去日渐加馀日少,
"虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别,
结念心所期,返如禅顿悟。觉来八九年,不向花回顾。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。
"白苹湘渚曲,绿筱剡溪口。各在天一涯,信美非吾有。
平生洗心法,正为今宵设。"


挽舟者歌 / 何渷

同入新年两行泪,白头翁坐说城中。"
露饱蝉声懒,风干柳意衰。过潘二十岁,何必更愁悲。"
"微之诗卷忆同开,假日多应不入台。
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"
苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。
曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 侯绶

朝宗远不及,去海三千里。浸润小无功,山苗长旱死。
青毡帐里暖如春。十分满醆黄金液,一尺中庭白玉尘。
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。
信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
"外事牵我形,外物诱我情。李君别来久,褊吝从中生。
谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
"碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 曹辑五

日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手,
予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。
"不独君嗟我亦嗟,西风北雪杀南花。
课责虽不同,同归非所宜。是以方寸内,忽忽暗相思。
"世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。
"献岁晴和风景新,铜驼街郭暖无尘。府庭共贺三川雪,
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,


王明君 / 邵亢

寄言荣枯者,反复殊未已。
腊月巴地雨,瘴江愁浪翻。因持骇鸡宝,一照浊水昏。"
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"
既不劳洗沐,又不烦梳掠。最宜湿暑天,头轻无髻缚。
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。
往绪心千结,新丝鬓百茎。暗窗风报晓,秋幌雨闻更。
山鸦野雀怪鹦语,竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥,
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 何钟英

南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。
堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。
同日升金马,分宵直未央。共词加宠命,合表谢恩光。
楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿,欲灭窗灯却复明。
闲携斑竹杖,徐曳黄麻屦。欲识往来频,青芜成白路。"
"不见刘君来近远,门前两度满枝花。
养树既如此,养民亦何殊。将欲茂枝叶,必先救根株。


单子知陈必亡 / 华文钦

上佐近来多五考,少应四度见花开。"
"别时十七今头白,恼乱君心三十年。
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
"蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。
面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。
乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。"
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 王庆勋

"拣得琅玕截作筒,缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟,
平生沧浪意,一旦来游此。何况不失家,舟中载妻子。"
邹律寒气变,郑琴祥景奔。灵芝绕身出,左右光彩繁。
今夜商山馆中梦,分明同在后堂前。"
病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。连阴蛙张王,瘴疟雪治医。
有如草木分,天各与其一。荔枝非名花,牡丹无甘实。"
伊昔未相知,偶游滑台侧。同宿李翱家,一言如旧识。
晓落当陵月,秋生满旆风。前星承帝座,不使北辰空。


满朝欢·花隔铜壶 / 倪梁

"莫惜新衣舞柘枝,也从尘污汗沾垂。
熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
"欲随年少强游春,自觉风光不属身。
朝车雷四合,骑火星一贯。赫奕冠盖盛,荧煌朱紫烂。
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。
逸翮怜鸿翥,离心觉刃劖。联游亏片玉,洞照失明鉴。
"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,


齐人有一妻一妾 / 周天度

绿粽新菱实,金丸小木奴。芋羹真暂淡,bJ炙漫涂苏。
"下马柳阴下,独上堤上行。故人千万里,新蝉三两声。
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。
若教早被浮名系,可得闲游三十年。"
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
药溉分窠数,篱栽备幼冲。种莎怜见叶,护笋冀成筒。
岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上,吟作新诗寄浙东。
浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。