首页 古诗词 招魂

招魂

隋代 / 曹子方

休晕绣,罢吹箫,貌逐残花暗凋。同心犹结旧裙腰,
"怅望前回梦里期,看花不语苦寻思。露桃宫里小腰枝,
"水乡天气,洒蒹葭、露结寒生早。客馆更堪秋杪。空阶下、木叶飘零,飒飒声干,狂风乱扫。当无绪、人静酒初醒,天外征鸿,知送谁家归信,穿云悲叫。
天不忘也。圣人共手。
遥思桃叶吴江碧,便是天河隔。锦鳞红鬣影沉沉,
禹有功。抑下鸿。
"结束何妨早,将行四顾频。山前犹见月,陌上未逢人。
摇荡和风恃赖春,蘸流遮路逐年新。
何与斯人。追欲丧躯。"
夏姬得道。鸡皮三少。
殷颜柳陆,李萧邵赵。
扑蕊添黄子,呵花满翠鬟。鸳枕映屏山,月明三五夜,
雨歇林光黑,山深夜色凄。哀伥穿径过,怪鸟瞰镫啼。贫女寒机急,愁吟独客低。老衰眼较少,复此感羁栖。
海内芳声谁可并,承家三代相门深。剖符已副东人望,援笔曾传圣主心。此地清廉惟饮水,四方焦热待为霖。他年莫学鸱夷子,远泛扁舟用铸金。
"符守分珪组,放情在丘峦。悠然造云族,忽尔登天坛。
吁嗟徂兮命之衰矣。"


招魂拼音解释:

xiu yun xiu .ba chui xiao .mao zhu can hua an diao .tong xin you jie jiu qun yao .
.chang wang qian hui meng li qi .kan hua bu yu ku xun si .lu tao gong li xiao yao zhi .
.shui xiang tian qi .sa jian jia .lu jie han sheng zao .ke guan geng kan qiu miao .kong jie xia .mu ye piao ling .sa sa sheng gan .kuang feng luan sao .dang wu xu .ren jing jiu chu xing .tian wai zheng hong .zhi song shui jia gui xin .chuan yun bei jiao .
tian bu wang ye .sheng ren gong shou .
yao si tao ye wu jiang bi .bian shi tian he ge .jin lin hong lie ying chen chen .
yu you gong .yi xia hong .
.jie shu he fang zao .jiang xing si gu pin .shan qian you jian yue .mo shang wei feng ren .
yao dang he feng shi lai chun .zhan liu zhe lu zhu nian xin .
he yu si ren .zhui yu sang qu ..
xia ji de dao .ji pi san shao .
yin yan liu lu .li xiao shao zhao .
pu rui tian huang zi .he hua man cui huan .yuan zhen ying ping shan .yue ming san wu ye .
yu xie lin guang hei .shan shen ye se qi .ai chang chuan jing guo .guai niao kan deng ti .pin nv han ji ji .chou yin du ke di .lao shuai yan jiao shao .fu ci gan ji qi .
hai nei fang sheng shui ke bing .cheng jia san dai xiang men shen .po fu yi fu dong ren wang .yuan bi zeng chuan sheng zhu xin .ci di qing lian wei yin shui .si fang jiao re dai wei lin .ta nian mo xue chi yi zi .yuan fan bian zhou yong zhu jin .
.fu shou fen gui zu .fang qing zai qiu luan .you ran zao yun zu .hu er deng tian tan .
yu jie cu xi ming zhi shuai yi ..

译文及注释

译文
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在(zai)这异地的水乡漂泊羁旅。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到(dao)了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
何必用羌笛吹起那哀(ai)怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看(kan)到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬(yang)于天下了!
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵(qiao)夫可否方便?
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。

注释
⑽女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
1.子虚:与乌有先生都是赋中虚构的人物。《《子虚赋》司马相如 古诗》不同传本文字出入较大,这里是依李善注《文选》卷七。
⑷角:古代军中一种吹奏乐器,多用兽角制成,也是古代军中的号角。
(40)天边粉絮:指未从良的妓女。粉絮:白色的柳絮。
传车:官办交通站的车辆。穷北:极远的北方。
11、陈力就列,不能者止:能施展自己才能,就接受职位;如若不能,就应辞去职务。陈:施展。就:担任。列:职位。止:不去。
②黄犬:狗名。据《晋书·陆机传》载,陆机有犬名黄耳,陆机在洛阳时,曾将书信系在黄耳颈上,黄耳不但送到松江陆机家中,还带回了回信。这里用此典表示希望常通音信。

赏析

  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。
  这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组,中心词是“月”和“心 ”,而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义,使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法, 改为主谓结构 ,重点突出了“铁衣”和“战马”,实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式(ju shi)上的变化, 既强调了重点,突出了形象,又带来了节奏上的轻重 变化,读来更富节奏感,表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句,“自有卢龙塞,烟尘飞至今”,是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹,表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”,古地 名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。此地形势 险要,为兵家必争之地。唐置卢龙节度使,以抵御突厥、契丹、回纥的入侵,战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将,联想到了久远的历史,想到残酷的战 争至今不息,给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能,久久不能平息边患,因 而使得将老兵疲,给将士带来了痛苦,具有讽喻作用。 如果说,第一联只是展示老将出场的背景,为人物形 象的出现作铺垫,那么尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ,作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申, 使思想在形象的基础上得到了自然的升华,从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ,互相补充, 互相生发,又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动,增强了艺术感染力。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市(li shi)井,幽深僻静。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  最后需要指出的是,诗的首章以咏叹始,三句以“兮”煞尾,末章以咏叹终,亦以“兮”字结句。中间各章语气急促,大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间,颇有章法,诵读之时有余音绕梁之感。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  全诗分五大段,按照“《北征》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样,写明年月日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构思,是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  如果就构思和写法而言,这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己,即怀念友人之人;后半部分写正在临平山学道的丘丹,即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”,点明季节是秋天,时间是夜晚,而这“秋夜”之景与“怀君”之情,正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”,承接自然,全不着力,而紧扣上句。“散步”是与(shi yu)“怀君”相照应的:“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实,写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来,作者不顺情抒写,就景描述,而把诗思飞驰到了远方,在三、四两句中,想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”,遥承“秋夜”、“凉天”,是从眼前的凉秋之夜,推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”,则遥承“怀君”、“散步”,是从自己正在怀念远人、徘徊不寐,推想对方应也未眠。这两句出于想象,既是从前两句生发,而又是前两句诗情的深化。从整首诗看,作者运用写实与虚构相结合的手(de shou)法,使眼前景与意中景同时并列,使怀人之人与所怀之人两地相连,进而表达了异地相思的深情。
  “初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过,同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城,来势凶猛;不久又得闻金兵集结在瓜州渡,气焰益炽。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

曹子方( 隋代 )

收录诗词 (2126)
简 介

曹子方 曹子方,谯县(今安徽亳州)人。以比部郎知虢州(《淮海集》卷三九《曹虢州诗序》)。哲宗元祐中为福建路转运使(明嘉靖《延平府志》卷二)。

七哀诗 / 王绮

更漏咽,蛩鸣切,满院霜华如雪。新月上,薄云收,
卖花巷陌,放灯台榭。好时节、怎生轻舍。赖和风,荡霁霭,廓清良夜。玉尘铺,桂华满,素光里、更堪游冶。"
龙门树色暗苍苍,伊水东流客恨长。病马独嘶残夜月,行人欲渡满船霜。几家烟火依村步,何处渔歌似故乡。山下禅庵老师在,愿将形役问空王。
芳草迎船绿未成。且上高楼望,相共凭阑看月生。
"十姓胡中第六胡,也曾金阙掌洪炉。
群生怀惠。犹劳宵旰,犹混马车。贪狼俟静,害焉方除。
相如病渴今全校,不羡生台白颈鸦。"
太华云连蜀栈低,柳花三月紫骝嘶。香浮晓露金奁湿,幡拂春烟绛节齐。策牍当年登桂苑,词林后夜趣芝泥。长安游客应无数,谁共王褒颂碧鸡。


感遇十二首·其四 / 王鉅

强整娇姿临宝镜,小池一朵芙蓉。旧欢无处再寻踪。
举袖争流雪,分歌竞绕尘。不应将共醉,年去远催人。"
雁飞南。
月斜江上,征棹动晨钟。
萋萋结绿枝,晔晔垂朱英。常恐零露降,不得全其生。
"香钿宝珥。拂菱花如水。学妆皆道称时宜,粉色有、天然春意。蜀彩衣长胜未起。纵乱云垂地。
将者鸽,来合者蛤,是谓鸽合蛤。(顾非熊)"
暮蝉声尽落斜阳,银蟾影挂潇湘。黄陵庙侧水茫茫。楚山红树,烟雨隔高唐。岸泊渔灯风飐碎,白苹远散浓香。灵娥鼓瑟韵清商。朱弦凄切,云散碧天长。


夏日南亭怀辛大 / 钱厚

柳色展愁眉,管弦分响亮、探花期。光阴占断曲江池,
直而用抴必参天。世无王。
卖花巷陌,放灯台榭。好时节、怎生轻舍。赖和风,荡霁霭,廓清良夜。玉尘铺,桂华满,素光里、更堪游冶。"
今日富贵忘我为。"
"见君之乘下之。见杖起之。
碧罗衣上蹙金绣,睹对对鸳鸯,空裛泪痕透。
为爱仙山绝世氛,苍苔寂寞路难分。白羊岁久浑疑石,琼树春深半是云。洗药泉香龙蜕骨,吹箫台迥鹤成群。隐文秘诀无人识,我欲相从一问君。
阿房阿房亡始皇。


绮寮怨·上马人扶残醉 / 徐辰

金鸭无香罗帐冷,羞更双鸾交颈。梦中几度见儿夫,
霏微雨罢残阳院。洗出都城新锦段。美人纤手摘芳枝,插在钗头和风颤。"
狂雪任风吹。日暮空江波浪急,芳草岸,柳如丝。"
国家以宁。都邑以成。
大隧之外。其乐也洩洩。"
"百里奚。百里奚。
"腻于琼粉白于脂,京兆夫人未画眉。静婉舞偷将动处,
集地之灵。降甘风雨。


秋夜月中登天坛 / 方昂

"心娘自小能歌舞。举意动容皆济楚。解教天上念奴羞,不怕掌中飞燕妒。
遂迷不复。自婴屯蹇。
忽如生羽翼,恍若将起腾。谢客今已矣,我来谁与朋。"
谁说二疏闻汉代,清朝复见一人归。春山隐隐新诗社,烟水茫茫旧钓矶。逸兴欲寻芳草去,闲情秪伴白云飞。分日世路风涛里,曾似先生蚤息机。
惆怅少年游冶去,枕上两蛾攒细绿。晓莺帘外语花枝,
舞袖频回雪,歌声几动尘。慢凝秋水顾情人,
晓月将沈,征骖已鞴。愁肠乱、又还分袂。良辰好景,恨浮名牵系。无分得、与你恣情浓睡。"
"油地轻绡碧且红,须怜纤手是良工。能生丽思千花外,


生查子·东风不解愁 / 赵崇鉘

"草草离亭鞍马,从远道、此地分襟。燕宋秦吴千万里¤
昭华夜醮连清曙。金殿霓旌笼瑞雾。九枝擎烛灿繁星,百和焚香抽翠缕。香罗荐地延真驭。万乘凝旒听秘语。卜年无用考灵龟,从此干坤齐历数。
金似衣裳玉似身,眼如秋水鬓如云。霞裙月帔一群群,
断肠一搦腰肢。"
银屏梦与飞鸾远,只有珠帘卷。杨花零落月溶溶,
离愁暗断魂¤
锦浦,春女,绣衣金缕。雾薄云轻,花深柳暗,
良工不得。枯死于野。"


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 钱维桢

"飞起郡城东,碧江空,半滩风。越王宫殿,
"求仙去也,翠钿金篦尽舍。入岩峦,雾卷黄罗帔,
虽有丝麻。无弃管蒯。
跨谷弥冈,张霄架极。珠宫宝殿,璇台玉堂。凤翔高甍,
宛颈独宿兮不与众同。夜半悲鸣兮想其故雄。
后必有恨后遂过不肯悔。谗夫多进。
别来情绪转难判,韶颜看却老。依稀粉上有啼痕,暗销魂。
锲臂饮清血,牛羊持祭天。没命成灰土,终不罢相怜。


白田马上闻莺 / 贡性之

独立暮庭中,齐腰雪几重。不因逢酷冷,那解识严冬。
为爱仙山绝世氛,苍苔寂寞路难分。白羊岁久浑疑石,琼树春深半是云。洗药泉香龙蜕骨,吹箫台迥鹤成群。隐文秘诀无人识,我欲相从一问君。
碧梧桐锁深深院,谁料得两情,何日教缱绻。
慵窥往事,金锁小兰房。
晓风寒不啻,独立成憔悴。闲愁浑未已,离人心绪自无端,
"帐中草草军情变,月下旌旗乱。褫衣推枕怆离情,
"天不高,地不大。惟有真心,物物俱含载。
少小高眠无一事,五侯勋盛欲如何。湖边倚杖寒吟苦,石上横琴夜醉多。鸟自树梢随果落,人从窗外卸帆过。由来朝市为真隐,可要栖身向薜萝。


湖州歌·其六 / 方仲荀

我适安归矣。
好是向人柔弱处,玉纤时急绣裙腰,春心牵惹转无憀.
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门阑。"
谁咏忧黎庶,狂游泥管弦。交加丰玉食,来去迸金船。
杀老牛莫之敢尸。挈缾之知。
"夜来风入最高枝,罥断愁肠几尺丝。楚塞曾吟烟午处,
头无片瓦,地有残灰。"
"何人移得在禅家,瑟瑟枝条簇簇霞。争那寂寥埋草暗,


忆秦娥·娄山关 / 陈阳至

"云雨常陪胜会,笙歌惯逐闲游。锦里风光应占,
幅巾蒲帐,云边独是桃花。"
蟾彩霜华夜不分,天外鸿声枕上闻。绣衾香冷懒重熏,
秋宵秋月,一朵荷花初发。照前池,摇曳熏香夜,
宝钗摇翡翠,香惹芙蓉醉。携手入鸳衾,谁人知此心。"
凉烟发炉峤,秋日明帝台。绝巅凌大漠,悬流泻昭回。
梦难裁,心欲破,泪逐檐声堕。想得玉人情,也合思量我。"
几回目断云霄外,未必姮娥惜一枝。"