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今日良宴会

先秦 / 刘纶

长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,
黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
胫弱秋添絮,头风晓废梳。波澜喧众口,藜藿静吾庐。
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。
层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。


今日良宴会拼音解释:

chang an cheng zhong bai wan jia .bu zhi he ren chui ye di ..
.liao rao chang di dai bi xun .xi nian you ci shang qing jin .lan rao po lang cheng yin zhi .
an an li hun qu bu tong .zhi dao wei neng sheng she shu .gu fei tu zi tan ming hong .
qie fu ling ping qu xiang tu .zai sheng ben qiu duo zi sun .ji you shui zhi geng xin ku .
qi zhi shi ru zuo .fang shi qu yi kong .jia ren yi xie shou .zai wang jin bu tong .
yong le liu xu wei .chang ling qi xi fei .fan yu yan ji zhang .fu tu yan kong yi .
hun xu qiong zhi jiang .you xian jin pi yue .qin hai feng yu qu .han zhi long she xue .
jing ruo qiu tian xu .tou feng xiao fei shu .bo lan xuan zhong kou .li huo jing wu lu .
.shan cui can cha shui miao mang .qin ren xi zai chu feng jiang .dang shi bi shi gan kun zhai .
nai he ou chang yun .du jian yi cao ze .ji xiao jie yu kuang .reng lian kong qiu e .
ke cong chang an lai .qu ma han dan dao .shang xin cong tai xia .yi dai sheng man cao .ke she men lin zhang shui bian .chui yang xia xi diao yu chuan .han dan nv er ye gu jiu .dui ke tiao deng kua shu qian .ming ding zui shi ri zheng wu .yi qu kuang ge lu shang mian .
ceng tai song ling jiu .gao dian er yang wu .zan tong you lang yuan .huan lei ru xian du .
.bai wan bing lai bi he fei .xie xuan wei jiang tong xiong shi .
men qian xue man wu ren ji .ying shi xian sheng chu wei gui ..
wei you gu ren tong ci xing .jin lai he shi lan xiang xun ..
.yue si chun shen shui qi shi .hu pao quan pan si chi chi .

译文及注释

译文
须知在华丽的堂舍,美人(ren)的绣阁之(zhi)中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今,难得(de)才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情(qing)更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想(xiang)求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多(duo)少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
有壮汉也有雇工,
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏(ping)气凝神倾听。
魂啊不要去南方!
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
侍女为你端上盛满杨梅的玉(yu)盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。

注释
154、意:意见。
⒁虎貔:猛兽。喻勇猛善战。
碑:用作动词,写碑文。
1.曲江:河名,在陕西西安市东南郊,唐朝时候是游赏的好地方。
3、阑(lán)住:即“拦住”。

赏析

  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡(gu xiang)去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这(dao zhe)步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅(shang lv)途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”(《过秦论》)的有效措施。说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接如环,显得圆转自然。
  那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者,就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟(一千万钱)纳之”,可见颇花费了一笔钱财,故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语,将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢,大约以为终于有了一个归宿,生活拘检起来,正如传说中的天台仙女一般,关闭“洞门”,不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远,月高蟾影孤”二句,叙女主人公为妾景象,虽语带诙谐,字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感,它似乎暗示着,女主人公身为侍妾,生活过得其实并不如意。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  全诗的主题是颂扬韩侯,颂扬他接受王国重要政治使命,肩负作为王国屏障安定北方的重任,表现周王的优宠和倚重,公卿对他的尊慕和礼敬,诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威,都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用,一切都无从谈起。所以,这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中,饯宴、迎亲的场景描写,是诗中的插部,用以烘托主人公的高贵荣显,并使全诗波澜迭兴,有张有弛,有明有暗,有庄有雅。相映成趣。
  夺归永巷闭良家,教就新声倾座客。
  首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年(汉献帝初平三年),到温庭筠写这首诗时,已历六七百年。历史的风雨,人世的变迁,使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪,只有那星星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字,形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛,一片生机。由于这野花的衬托,更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨;这种感慨,又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。
  “夜来诗酒兴,月满谢公楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章(san zhang)转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会(reng hui)像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  “官柳萧疏,甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充,更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉,如闻商音羽奏”,更着以“官柳萧疏”、“微微残照”,与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境,对于羁旅行役之人(zhi ren)是一种什么样的感受呢?秋声秋色,秋气肃杀,不道斜阳映柳,却道柳挂残阳,又照应“向晚”,想象奇特,出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字,体物尤工。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  往前两句,“循玩足忘疲,稍觉步武轻”,“循玩”,作抚摩赏玩。那么诗人抚摩玩赏的是灵寿木,还是用灵寿木做成的拐杖。足,作“足以”解,联系上文诗人对灵寿木的描写,再联系下文“安能事翦伐”,可知“循玩”的对象,应为蓬勃生长的灵寿木,而非用灵寿木制成的拐杖。“稍觉”,不应理解为“稍微觉得”,而应为“渐渐觉得”,自己走路的步伐也轻松了。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

刘纶( 先秦 )

收录诗词 (4563)
简 介

刘纶 ( 1711—1773)江苏武进人,字奋涵,号绳庵。干隆元年以廪生举鸿博,授编修。官至文渊阁大学士,兼工部尚书。与刘统勋有“南刘北刘”之称。卒谥文定。工诗古文。有《绳庵内外集》。

汉宫春·梅 / 望申

"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。


乞巧 / 皋行

"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。


元日感怀 / 栋大渊献

"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 汉甲子

"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
华灯发新焰,轻烟浮夕香。顾迹知为忝,束带愧周行。"
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。


浣溪沙·散步山前春草香 / 加康

苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
"梁王籍宠就东藩,还召邹枚坐兔园。今日好论天下事,
药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。


南阳送客 / 马佳艳丽

扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
高价振台阁,清词出应徐。成都春酒香,且用俸钱沽。
曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,


超然台记 / 戏甲申

三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。


南乡子·烟暖雨初收 / 巫马己亥

"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,
"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
剩向东园种桃李,明年依旧为君来。"
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,


更漏子·钟鼓寒 / 羊舌采南

皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。
高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。


樛木 / 慈庚子

闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"