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景星

清代 / 于振

雪风吹面立船中。家园枣熟归圭窦,会府槐疏试射弓。
今时出古言,在众翻为讹。有琴含正韵,知音者如何。
"为儒白发生,乡里早闻名。暖酒雪初下,读书山欲明。
宴乖红杏寺,愁在绿杨津。羞病难为药,开眉懒顾人。"
待调诸曲起来迟。筵停匕箸无非听,吻带宫商尽是词。
伤禽栖后意犹惊,偶向黐竿脱此生。身外不思簪组事,
宜与谢公松下戴,净簪云发翠微间。"
洒岳摧馀雪,吹江叠远苹.东城与西陌,晴后趣何新。"
市义虚焚券,关讥谩弃繻.至言今信矣,微尚亦悲夫。
"巩树先春雪满枝,上阳宫柳啭黄鹂。
石路寻芝熟,柴门有鹿来。明王下征诏,应就碧峰开。"
前日远岳僧,来时与开关。新题惊我瘦,窥镜见丑颜。
"西园杨柳暗惊秋,宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞,
郭令素心非黩武,韩公本意在和戎。
开门欲作侵晨散,已是明朝日向西。


景星拼音解释:

xue feng chui mian li chuan zhong .jia yuan zao shu gui gui dou .hui fu huai shu shi she gong .
jin shi chu gu yan .zai zhong fan wei e .you qin han zheng yun .zhi yin zhe ru he .
.wei ru bai fa sheng .xiang li zao wen ming .nuan jiu xue chu xia .du shu shan yu ming .
yan guai hong xing si .chou zai lv yang jin .xiu bing nan wei yao .kai mei lan gu ren ..
dai diao zhu qu qi lai chi .yan ting bi zhu wu fei ting .wen dai gong shang jin shi ci .
shang qin qi hou yi you jing .ou xiang chi gan tuo ci sheng .shen wai bu si zan zu shi .
yi yu xie gong song xia dai .jing zan yun fa cui wei jian ..
sa yue cui yu xue .chui jiang die yuan ping .dong cheng yu xi mo .qing hou qu he xin ..
shi yi xu fen quan .guan ji man qi ru .zhi yan jin xin yi .wei shang yi bei fu .
.gong shu xian chun xue man zhi .shang yang gong liu zhuan huang li .
shi lu xun zhi shu .chai men you lu lai .ming wang xia zheng zhao .ying jiu bi feng kai ..
qian ri yuan yue seng .lai shi yu kai guan .xin ti jing wo shou .kui jing jian chou yan .
.xi yuan yang liu an jing qiu .bao se zhu xian jie yuan chou .shuang luo yan sheng lai zi sai .
guo ling su xin fei du wu .han gong ben yi zai he rong .
kai men yu zuo qin chen san .yi shi ming chao ri xiang xi .

译文及注释

译文
正在孤(gu)单之间,明天偏偏又是寒食节。我也(ye)如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片(pian)秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
趴在栏杆远望,道路有深情。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大(da)殿的玉石台阶上。
我心中立下比海还深的誓愿,
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
白(bai)雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
一个春季没和西湖谋面,怕见外(wai)边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
(齐宣王)说:“有这事。”
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。

注释
争臣:直言谏诤之臣。争通“诤”。
(6)易牙:即雍巫,字易牙,长于调味,甚得桓公亲幸,桓公死后,曾作乱。煎、熬、燔(fàn)、炙:几种烹饪方法。燔:烤肉。炙:熏烤。
真个:确实,真正。
(29)虽放流:以下关于屈原流放的记叙,时间上有矛盾,文意也不连贯,可能有脱误。
(2)巫:古代以降神事鬼为职业的人。
⑦大吕:钟名。元英:燕国宫殿名。
圣人:最完善,最有学识的人,圣贤的人。
⑽背面:背着女伴。秋千下:女伴在高兴地打秋千。

赏析

  诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白(li bai)的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫(fu)《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之(jin zhi)感。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些(you xie)欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如(you ru)在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  统观全文,语言精练。其一字一句,均是文章的重要组成一部分,少一字会断章离义,多一字便画蛇添足。一个景物,仅仅四字,便描绘恰当,津津有味。清清楚楚,明明白白,一个心声一句话,不多也不少。“夕日欲颓”,势在必然。“沉鳞竞跃”,变化突然。分析文章结构,亦不失巧妙,杂而不乱,结合有序。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口(xin kou)拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女,因妙丽善舞,被汉武帝看中,召入宫中,大得宠幸。“新承宠”一句,即就此而发。为了具体说明新人的受宠,第四句选取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出其过分的关心。通过这一细节描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显(yu xian)出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上,三章进一步点明师尹之害人害天,天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!
  但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法(wu fa)掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

于振( 清代 )

收录诗词 (2511)
简 介

于振 于振,字鹤泉,金坛人。雍正癸卯一甲一名进士,授修撰,改行人。干隆丙辰召试博学鸿词授编修,历官侍读学士。

新年 / 欧阳晓芳

孤灯照不寐,风雨满西林。多少关心事,书灰到夜深。
适与群英集,将期善价沽。叶龙图夭矫,燕鼠笑胡卢。
五湖烟水盈归梦,芦荻花中一钓舟。"
"丁东细漏侵琼瑟,影转高梧月初出。簇簌金梭万缕红,
十口系心抛不得,每回回首即长颦。"
"最爱铅华薄薄妆,更兼衣着又鹅黄。
情多唯欲哭残春。阴成杏叶才通日,雨着杨花已污尘。
学非探其花,要自拨其根。孝友与诚实,而不忘尔言。


浣溪沙·上巳 / 呼澍

琴信有时罢,剑伤无处留。淮南旧烟月,孤棹更逢秋。"
时难何处披衷抱,日日日斜空醉归。"
清韵岳磬远,佳音湖水澄。却思前所献,何以豸冠称。"
赤城云雪深,山客负归心。昨夜西斋宿,月明琪树阴。
众籁凝丝竹,繁英耀绮罗。酒酣诗自逸,乘月棹寒波。"
三山岁岁有人去,唯恐海风生白波。"
"飞度龙山下远空,拂檐萦竹昼濛濛。
南穷衡疑秀,采药历幽绝。夜卧瀑布风,朝行碧岩雪。


夏夜叹 / 壤驷锦锦

封疆亲日月,邑里出王公。赋税充天府,歌谣入圣聪。
"腹是群书笥,官为六义师。情高少尘事,朝下足闲时。
金丹始可延君命。"
嘶马悲寒碛,朝阳照霜堡。江南戍客心,门外芙蓉老。"
香风吹落天人语,彩凤五云朝汉皇。"
"白波四面照楼台,日夜潮声绕寺回。
湘川超忽兮落日啘啘,松覆秋亭兮兰被春苑。
僧真生我静,水淡发茶香。坐久东楼望,钟声振夕阳。"


李延年歌 / 才古香

龟山有慰荐,南真为弥纶。玉管会玄圃,火枣承天姻。
子城西并宅,御水北同渠。要取春前到,乘闲候起居。"
当时向秀闻邻笛,不是离家岁月深。"
翠影西来扑槛山。远目静随孤鹤去,高情常共白云闲。
"片石长松倚素楹,翛然云壑见高情。
例以贤牧伯,徵入司陶钧。降及开元中,奸邪挠经纶。
晓色挂残月,夜声杂繁弦。青春去如水,康乐归何年。"
鹰势暮偏急,鹤声秋更高。知君北邙路,留剑泣黄蒿。"


吾富有钱时 / 庄乙未

"玉妃唤月归海宫,月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥,
似暖花消地,无声玉满堂。洒池偏误曲,留砚忽因方。
蜀江雪浪西江满,强半春寒去却来。"
繁花如二八,好月当三五。愁碧竟平皋,韶红换幽圃。
"山上有山归不得,湘江暮雨鹧鸪飞。
"遥见南来使,江头哭问君。临终时有雪,旅葬处无云。
当时谁是承恩者,肯有馀波达鬼村。
窗迥云冲起,汀遥鸟背飞。谁言坐多倦,目极自忘机。"


西江月·宝髻松松挽就 / 应芸溪

南境异北候,风起无尘沙。秦吟宿楚泽,海酒落桂花。
草色连晴坂,鼍声离晓滩。差池是秋赋,何以暂怀安。"
行客见来无去意,解帆烟浦为题诗。"
元日何州住,枯风宿馆闻。都门送行处,青紫骑纷纷。"
"聚散竟无形,回肠百结成。古今销不得,离别觉潜生。
吴宫新暖日,海燕双飞至。秋思逐烟光,空濛满天地。"
兽垆凝冷焰,罗幕蔽晴烟。自是求佳梦,何须讶昼眠。"
洞庭春浪坐来声。天边一与旧山别,江上几看芳草生。


秋兴八首·其一 / 初址

南内墙东御路旁,预知春色柳丝黄。
"山空叶复落,一径下新安。风急渡溪晚,雪晴归寺寒。
犹有向西无限地,别僧骑马入红尘。"
"野人留得五湖船,丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪,
白头主印青山下,虽遇唐生不敢亲。"
小殿灯千盏,深炉水一瓶。碧云多别思,休到望溪亭。"
树栽嗤汉帝,桥板笑秦王。径欲随关令,龙沙万里强。"
却忆短亭回首处,夜来烟雨满池塘。"


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 公羊利利

染筠休伴泪,绕雪莫追歌。拟问阳台事,年深楚语讹。"
露晓红兰重,云晴碧树高。逢秋正多感,万里别同袍。"
"平湖茫茫春日落,危樯独映沙洲泊。
愁机懒织同心苣,闷绣先描连理枝。
犹自保郎心似石,绫梭夜夜织寒衣。"
"平生半为山淹留,马上欲去还回头。
阴云翳城郭,细雨紊山川。从事公刘地,元戎旧礼贤。"
"故人日已远,身事与谁论。性拙难趋世,心孤易感恩。


春兴 / 拓跋焕焕

"独向山中见,今朝又别离。一心无挂住,万里独何之。
"毛女峰当户,日高头未梳。地侵山影扫,叶带露痕书。
"鸣鞭静路尘,籍籍谏垣臣。函疏封还密,炉香侍立亲。
"闻驻行春旆,中途赏物华。缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。
犹惊往岁同袍者,尚逐江东计吏来。"
坐对落花春日长。曲岸危樯移渡影,暮天栖鸟入山光。
"夏木鸟巢边,终南岭色鲜。就凉安坐石,煮茗汲邻泉。
邺客瞻秦苑,商公下汉庭。依依陵树色,空绕古原青。


秋月 / 羿听容

两鬓蓬常乱,双眸血不开。圣朝敦尔类,非独路人哀。"
嬴女停吹降浦箫,嫦娥净掩空波瑟。翠幕横云蜡焰光,
滩激黄牛暮,云屯白帝阴。遥知沾洒意,不减欲分襟。"
如此幸非名利切,益州来日合携僧。"
旧山诸隐沦,身在苦无身。莫锁白云路,白云多误人。
花月登临处,江山怅望中。众皆轻病骥,谁肯救焦桐。
开门冲网断,扫叶放苔匀。为惜诗情错,应难致此身。"
"东西南北郡,自说遍曾游。人世终多故,皇都不少留。