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落梅

隋代 / 易思

清秋凋碧柳,别浦落红蕖。消息多旗帜,经过叹里闾。
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。
许国不成名,还家有惭色。托身从畎亩,浪迹初自得。
百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
溟涨鲸波动,衡阳雁影徂。南征问悬榻,东逝想乘桴。
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"


落梅拼音解释:

qing qiu diao bi liu .bie pu luo hong qu .xiao xi duo qi zhi .jing guo tan li lv .
wu guan chi yi zi .cai ge chu xun chang .qun xiong ni wei ding .ce zhu ying jun xiang ..
yan fen sao qing kong .cao shu ying chao guang .che ma ai bai jing .li han pan er jiang .
xu guo bu cheng ming .huan jia you can se .tuo shen cong quan mu .lang ji chu zi de .
bai bao zhuang yao dai .zhen zhu luo bi gou .xiao shi hua jin yan .wu ba jin chan tou .
ci hui gong neng ji .zhu sun xian zhi jin .bu lao zhu hu bi .zi dai bai he chen ..
xi hu luan wang .wang xin he si .bao yin nue huo .wu si bu wei .
.lin tang ye fa zhou .chong xiang di sou sou .wan ying jie yin yue .qian sheng ge wei qiu .
yan dong you qi dai jun cheng .huang wu zi gu ren bu jian .ling ling tu you xian xian chuan .
qi zi ji ta shi .yuan lin fei xi you .kong yu sui wei zai .xi xi ye feng qiu .
ming zhang jing bo dong .heng yang yan ying cu .nan zheng wen xuan ta .dong shi xiang cheng fu .
yin lin bao yuan qi .yin yun han qing ai .yun ya mei yuan kong .shi bi han gu sai .
zhu sun pin wu shi .zhai she ru huang cun .tang qian zi sheng zhu .tang hou zi sheng xuan .
wo jin yuan you zi .piao zhuan hun ni sha .wan wu fu ben xing .yue shen bu yuan she .
yan shu yuan he jin .suo si yan xia wei .zhi ming wei zu cheng .ju cu shang shan zhi .
jie zi sui bian shi .kai tong jin zhi zun .hou yu tao li shu .zhong de xian jin men ..
lian zhou tong su pu .liu an xiang jia shan .yu jian ning qin xiao .ru yi zhi zi ban ..
shui di kan chang dao .hua bian shi yu yi .jun xin neng bu zhuan .qing yue qi xiang li ..

译文及注释

译文
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻(qing)轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那(na)一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西(xi)部边(bian)疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战(zhan),被驱使去作战与鸡狗没有分别。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
如(ru)果时运不济,就跟我去练金丹吧。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你(ni)们却未能一同回来。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。

注释
“诗赋”二句:古人认为创作诗文损伤人的心魂。桓谭在《新论》里说,他和扬雄都因作赋,“用精思大剧而得病”。作者和吴兆骞创作都很勤奋,尤其是吴兆骞,儿童时就作胆赋,“累千余言”。(见《国朝先正事略》)
③眉敛:指皱眉愁苦之状。
16.曾日月之几何,而江山不可复识矣:才过了几天啊,(眼前的江山明知是先前的江山,)而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”,距离这次仅仅三个月,时间很短,所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”,“万顷茫然”,这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”,所以说“江山不可复识”。曾,才,刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”,也就是“曾几何时”。
47. 申:反复陈述。
②楚囚:用《左传·成公九年》楚人钟仪被俘事,后世以之代指囚犯或处境窘迫的人。《世说新语·言语》载:晋室南渡后,士大夫多在好天聚会新亭,周叹息说:“风景不殊,正自有山河之异!”大家相视流泪。只有王导说:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”
49.娼家:妓女。
⑤封内:国境内。尽东其亩:田地垄亩全改为东西向,道路沟渠也相应地变为东西向,因为齐、晋东西相邻,这样一改,以后晋国的兵车过入齐境便于通行。古代田亩制,一亩宽一步,长百步,有东西向和南北向的不同。
106.邅(zhan1沾):回旋不前。翼翼:小心谨慎的样子。
[59]枕藉:相互枕着垫着。

赏析

  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  第二部分前七句写制酒祭祀,是全诗的思想中心,表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说,就是报答祖先,光大家国,保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼,不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞,向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云:“《载芟》,春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用,与《周颂·丰年》诗大致相同,亦可为秋冬祀神之诗。
  《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者,是用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面,一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景,得到突出的表现。
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人,是拿这些黄雀作比而已。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  两首诗以时间先后为序,依原韵自和,描绘“道中”所见所闻所感,格律纯熟,自然贴切,功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏,汪师韩以为是“铸语神来之笔,“常人得之便足以名世”(《苏诗选评笺释》卷二)。其实不仅此联,即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切,“散材”、“疲马”之颇见性情,也是诗中妙对。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝(shi)、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  全诗四章,其中第三章最重要也最精采,其他各章如众星之拱月,绿叶之衬花。第三章实写丰收,前二章起铺垫作用,末章是祭祀套话式的余波。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月(zhu yue)展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下(yu xia)联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

易思( 隋代 )

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简 介

易思 易思,一作易偲。袁州(今江西宜春)人。登进士第。懿宗咸通初年,作诗献袁州刺史卫景温。事迹据《正德袁州府志》

与陈伯之书 / 谢文荐

置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
"万点瑶台雪,飞来锦帐前。琼枝应比净,鹤发敢争先。
刺史似寇恂,列郡宜竞惜。北风吹瘴疠,羸老思散策。
野寺吟诗入,溪桥折笋游。到官无一事,清静有诸侯。"
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 余士奇

"长安不可望,远处边愁起。辇毂混戎夷,山河空表里。
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"
"吾见夫子德,谁云习相近。数仞不可窥,言味终难尽。
"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,


西湖春晓 / 尹嘉宾

长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
"南风作秋声,杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击,时危异人至。
"丈人屋上乌,人好乌亦好。人生意气豁,不在相逢早。
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。
独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。
始知李太守,伯禹亦不如。"
中田聚黎甿,反景空村落。顾惭不耕者,微禄同卫鹤。


普天乐·秋怀 / 法良

门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
东皋指归翼,目尽有馀意。"
干戈悲昔事,墟落对穷年。即此伤离绪,凄凄赋酒筵。"
能奏明廷主,一试武城弦。"
"峡内归田客,江边借马骑。非寻戴安道,似向习家池。
旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"
"惨淡风云会,乘时各有人。力侔分社稷,志屈偃经纶。
"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。


竹里馆 / 性仁

春草乡愁起,边城旅梦移。莫嗟行远地,此去答恩私。"
更道玄元指李日,多于王母种桃年。
江边踏青罢,回首见旌旗。风起春城暮,高楼鼓角悲。
臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。"
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。


把酒对月歌 / 毛方平

东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。
暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。
"芳草忽无色,王孙复入关。长河侵驿道,匹马傍云山。
日月低秦树,干坤绕汉宫。胡人愁逐北,宛马又从东。
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"


国风·王风·兔爰 / 潘正衡

泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
寂寞浮云外,支离汉水边。平生故人远,君去话潸然。"
"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
山色东西多少?朝朝几度云遮。"
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
"急管杂青丝,玉瓶金屈卮。寒天高堂夜,扑地飞雪时。


兴庆池侍宴应制 / 谢天与

松风四面暮愁人。"
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。
祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝,
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。


息夫人 / 华岳

逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,
李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。"
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
潮乎潮乎奈汝何。"
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。


寄黄几复 / 戴埴

"斗酒忘言良夜深,红萱露滴鹊惊林。
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。
吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。
故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。