译文
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
为何继承前任遗绪,所用(yong)谋略却不相同?
沧州的南面有一座寺庙靠近河(he)岸,庙门倒塌在了(liao)河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这(zhe)件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担(dan)在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够(gou)查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池(chi),又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
东方不可以寄居停顿。
《落花落》王勃 古诗了下来,纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
注释
5、维,语气词。否(pǐ),恶。
⑶青帝:司春之神。古代传说中的五天帝之一,住在东方,主行春天时令。
7.同:统一。
(1)漏:漏壶,古代计时仪器。
207. 而:却。
[32]庳(bēi卑):通“卑”,低。前人:指职位在自己前列的人。
“吾将饥寒焉”的“焉”是语气助词,所以可以不被翻译。没有意义的。
④高张:弹琴的手法。古代有诗:“高张生绝弦,声急由调起。”