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菩萨蛮·南园满地堆轻絮

宋代 / 侯用宾

清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
"仙郎早朝退,直省卧南轩。院竹自成赏,阶庭寂不喧。
草树连容卫,山河对冕旒。画旗摇浦溆,春服满汀洲。
张范善终始,吾等岂不慕。罢酒当凉风,屈伸备冥数。"
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
庭竹垂卧内,村烟隔南阜。始知物外情,簪绂同刍狗。"
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
背岭花未开,入云树深浅。清昼犹自眠,山鸟时一啭。"
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
"长安厩吏来到门,朱文露网动行轩。黄花县西九折坂,


菩萨蛮·南园满地堆轻絮拼音解释:

qing jing li rong fa .qian lian chu shen zhong .yan qu cheng hao chi .wu luo bu kan feng .
.xian lang zao chao tui .zhi sheng wo nan xuan .yuan zhu zi cheng shang .jie ting ji bu xuan .
cao shu lian rong wei .shan he dui mian liu .hua qi yao pu xu .chun fu man ting zhou .
zhang fan shan zhong shi .wu deng qi bu mu .ba jiu dang liang feng .qu shen bei ming shu ..
xu zuo tong xin jie .nv luo fu qing song .gui yu xiang yi tou .fu ping shi lv shui .
ting zhu chui wo nei .cun yan ge nan fu .shi zhi wu wai qing .zan fu tong chu gou ..
jie de chang tian qiu yue ming .xin ru shi shang qing lian se .yi qing jing .mao leng leng .
bei ling hua wei kai .ru yun shu shen qian .qing zhou you zi mian .shan niao shi yi zhuan ..
yu zhou chu dao xuan .hong gou shi jiang fen .ying mou xin qi jue .fu zi yang qing fen .
.chang an jiu li lai dao men .zhu wen lu wang dong xing xuan .huang hua xian xi jiu zhe ban .

译文及注释

译文
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了(liao)一段时间,冯谖倚(yi)着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从(cong)那之后。冯谖不再唱歌。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补(bu)而变得七弯八折。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
  太(tai)尉暂任都虞候一个月,郭晞手下的士兵十七人入城拿酒,又用刀刺伤了酿酒的技工,打坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗,全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑(tiao)了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话。”
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄(ji)去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。

注释
[24] 诮(qiào):责备。
⑺杖:拄(杖)。藜:用藜茎制成的手杖。谁子:哪一个。
⑤天旭:天明。这句和上句是说欢娱之间天又亮了,深感夜晚时间之短促。
齐桓公置射钩:鲁庄公年,管仲奉公子纠与齐桓公战于乾时,管仲曾射中齐桓公革带上的钩,后来他投奔齐桓公,齐桓公能听鲍叔牙劝说,置射钩之仇而不问,任用其为相。
28.阖(hé):关闭。
⑷相知:互相知心的朋友。唐马戴《下第再过崔邵池阳居》诗:“关内相知少,海边来信稀。”按剑:以手抚剑,预示击剑之势,表示提防。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道路,人无不按剑相眄者,何则?无因而至前也。”
  11“捐失”,即失去,这是两个近义词组成的双音词。捐,也有“失”义。

赏析

  以上两句从远一直写到近,写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想,这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进,与在夏日无风的蔫搭搭地前进,则这有风与无风的气象是完全不同的。
  “身在祸难中,何为稽留他家子?”筑城役卒回信说:我自己处在祸难当中,也许今生我们再也没有团圆的可能了,为什么要去拖累别人家的女儿呢?
  第三章写比射,为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写一发中的,但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”,表明主人对胜利者固然优礼有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏(su)武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  “忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷,叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围,也强化了“百虑”的深沉,其中一个“煎”字,给读者留下想象的空间。
  1、正话反说
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上(jiang shang)》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  诗歌一、二句“《为有》李商隐 古诗云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。”描述一对宦家夫妇的怨情。开头用“《为有》李商隐 古诗”二字把怨苦的缘由提示出来。“云屏”,云母屏风,指闺房陈设富丽,“无限娇”称代娇媚无比的少妇。金屋藏娇,两情缱绻,当春风送暖,京城寒尽之时,便双双地怕起春宵来了。丈夫既富且贵,妻子年轻貌美,两人处在云屏环列的闺房之中,更兼暖香暗送,气候宜人,理应有春宵苦短之感,应该不会产生“怕”的心情。首句的“因”和次句的“果”有抵牾之处,这就造成一种悬念引人追询答案。
  其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形,而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,平静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  “隔江风雨晴影空,五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽,隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手,所以说风雨如晦,连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候,花小色白,故以“微雪”代之。这两句所描写的景色,有黑暗和光明之分,从而寄托了作者憎爱的感情。
  “活水随流随处满,东风花柳逐时新。”活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。
  然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰(de shi)物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
  公元23年,刘玄称帝高阳,王莽死,刘玄迁都长安,年号更始。公元25年,赤眉入关,刘玄被杀。在这时期中,班彪远避凉州,从长安出发,至安定,写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

侯用宾( 宋代 )

收录诗词 (8231)
简 介

侯用宾 侯用宾,字允田。开建(今广东封开县)人。明神宗万历十九年(一五九一)贡生,任顺德县训导,升晋藩教授。生平慷慨仗义。年九十三,卒。清康熙《开建县志》卷八、道光《肇庆府志》卷一八有传。

与梦得沽酒闲饮且约后期 / 厉同勋

初疑轻烟淡古松,又似山开万仞峰。
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
行人返深巷,积雪带馀晖。早岁同袍者,高车何处归。"
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
不为碧鸡称使者,唯令白鹤报乡人。"
斗酒城边暮留客。顾予他日仰时髦,不堪此别相思劳。
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。


卜算子·席上送王彦猷 / 马之骏

暮天江色里,田鹤稻花中。却见鄱阳吏,犹应旧马骢。"
"为政心闲物自闲,朝看飞鸟暮飞还。
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
"故里归成客,新家去未安。诗书满蜗舍,征税及渔竿。


醉后赠张九旭 / 周师厚

迹异心宁间,声同质岂均。悠然千载后,知我揖光尘。"
幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆,
有洁冥者媚此幽,漱灵液兮乐天休,实获我心兮夫何求。"
"不向新安去,那知江路长。猿声近庐霍,水色胜潇湘。
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
"去帆楚天外,望远愁复积。想见新安江,扁舟一行客。
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。"


管晏列传 / 陈敷

"田家喜秋熟,岁晏林叶稀。禾黍积场圃,楂梨垂户扉。
陇瓜香早熟,庭果落初繁。更惬野人意,农谈朝竟昏。"
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
皆言贱妾红颜好,要自狂夫不忆家。"
"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。
"寂寂孤莺啼杏园,寥寥一犬吠桃源。
"林狖欺童子,山精试老僧。(《山寺》)
独有萋萋心,谁知怨芳岁。"


清明日狸渡道中 / 汤价

岂念客衣薄,将期永投袂。迟回渔父间,一雁声嘹唳。"
舞腰愁欲断,春心望不还。风花滚成雪,罗绮乱斑斑。"
汉宫成羽翼,伊水弄参差。为惜淮南子,如何攀桂枝。"
常恐妾身从此摈。甄妃为妒出层宫,班女因猜下长信。
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
"君此卜行日,高堂应梦归。莫将和氏泪,滴着老莱衣。
夫君美声德,直道期终始。孰谓忽离居,优游郑东里。
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 魏元戴

借问愚公谷,与君聊一寻。不寻翻到谷,此谷不离心。
希君同携手,长往南山幽。"
吾亦从此去,扁舟何所之。迢迢江上帆,千里东风吹。"
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
山精野魅藏应老。凉风八月露为霜,日夜孤舟入帝乡。
十月农初罢,三驱礼复开。更看琼岳上,佳气接神台。"
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。


翠楼 / 邱晋成

北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
只合侍丹扆,翻令辞上京。时方春欲暮,叹息向流莺。"
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
结庐古城下,时登古城上。古城非畴昔,今人自来往。
送客异他日,还舟殊昔年。华亭有明日,长向陇头悬。
野鹤终踉跄,威凤徒参差。或问理人术,但致还山词。
加持将暝合,朗悟豁然开。两世分明见,馀生复几哉。"


陈遗至孝 / 赵继光

"朝随秋云阴,乃至青松林。花阁空中远,方池岩下深。
"新加大邑绶仍黄,近与单车去洛阳。顾眄一过丞相府,
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
国相台衡重,元戎庙略宣。紫泥方受命,黄石乃推贤。
"谪居为别倍伤情,何事从戎独远行。千里按图收故地,
徒然恨饥渴,况乃讽瑶琼。"
归人乘野艇,带月过江村。正落寒潮水,相随夜到门。
"向夕灯稍进,空堂弥寂寞。光寒对愁人,时复一花落。


长信秋词五首 / 释洵

肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
"一尉东南远,谁知此夜欢。诸侯倾皂盖,仙客整黄冠。
隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。
晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
徒然恨饥渴,况乃讽瑶琼。"
"寂寂孤莺啼杏园,寥寥一犬吠桃源。
"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 张知退

"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
青松临古路,白月满寒山。旧识窗前桂,经霜更待攀。"
黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。
玉指调筝柱,金泥饰舞罗。宁知书剑者,岁月独蹉跎。"
"泰伯玄风远,延州德让行。阖棺追大节,树羽册鸿名。
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。