首页 古诗词 石壕吏

石壕吏

金朝 / 丰芑

径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,
"春色满城池,杯盘着处移。镫金斜雁子,鞍帕嫩鹅儿。
"世上名利牵,途中意惨然。到家能几日,为客便经年。
"房传往世为禅客,王道前生应画师。我亦定中观宿命,
"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐,各行其志莫相咍。
桂阴生野菌,石缝结寒澌。更喜连幽洞,唯君与我知。"
"千淘万洗紫光攒,夜火荧荧照玉盘。
"巢岸南分战鸟山,水云程尽到东关。
应须绳墨机关外,安置疏愚钝滞身。"
千条垂柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。
"白须虏将话边事,自失公权怨语多。汉主岂劳思李牧,
绿云天外鹤,红树雨中蝉。莫使游华顶,逍遥更过年。"
"云身自在山山去,何处灵山不是归。


石壕吏拼音解释:

jing hua tai nian ji .tan shen shui mei gao .lv si ying an liu .hong fen ying lou tao .
yan qian yi shi san qing ke .xing su li li rao shen bai .luan feng you sheng bu jian shen .
.chun se man cheng chi .bei pan zhuo chu yi .deng jin xie yan zi .an pa nen e er .
.shi shang ming li qian .tu zhong yi can ran .dao jia neng ji ri .wei ke bian jing nian .
.fang chuan wang shi wei chan ke .wang dao qian sheng ying hua shi .wo yi ding zhong guan su ming .
.tou bai zui hun hun .kuang ge qiu fu chun .yi sheng dan jiu ke .wu du qi guan ren .
bai shi qing quan jiu yan lai .zi de suo yi huan du le .ge xing qi zhi mo xiang hai .
gui yin sheng ye jun .shi feng jie han si .geng xi lian you dong .wei jun yu wo zhi ..
.qian tao wan xi zi guang zan .ye huo ying ying zhao yu pan .
.chao an nan fen zhan niao shan .shui yun cheng jin dao dong guan .
ying xu sheng mo ji guan wai .an zhi shu yu dun zhi shen ..
qian tiao chui liu fu jin si .ri nuan qian feng ye xue mei .
.bai xu lu jiang hua bian shi .zi shi gong quan yuan yu duo .han zhu qi lao si li mu .
lv yun tian wai he .hong shu yu zhong chan .mo shi you hua ding .xiao yao geng guo nian ..
.yun shen zi zai shan shan qu .he chu ling shan bu shi gui .

译文及注释

译文
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事(shi)告诉了朱泚,朱泚叫人(ren)将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第(di)二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月(yue)的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
万古都有这景象。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
记得汴京繁盛的岁月,闺(gui)中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。

注释
38.壮:盛。攻中:攻心。
⒂柏心味苦,故曰苦心。柏叶有香气,故曰香叶。这两句也含有身世之感。
140.弟:指舜弟象。
[23]析:分离,劈开。原作“折”,据《唐文粹》及《文集》改。
⑻古意:伤古的意绪。《史记·龟策传》:“所从来久矣。”隋李密诗:“怅然怀古意。”
②方壶:方丈,海中三神山之一。
(40)灵鳌:驭负石碑的,形似大龟。
(45)诸侯:这里指当时割据一方的军阀。
⑾之:的。

赏析

  本文系针对明初的政治形势而提出的治国方略。明代建国后,明太祖朱元璋为了巩固和加强统治,曾采取了一系列改革措施,从而在发展生产、繁荣经济等方面取得了一些成就。但是,在“盛世”之下决不能掉以轻心,要注意潜在的危机。作者就历代兴衰的史实,提出了有关长治久安的积极性的建议。
  接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”,然后“弦弦”“声声思”,诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”,展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
语言质直洁爽  “千顷云得天池诸山作案”,天池山简直像是千顷云山的几桌一样,这是在形象与形象间的对比中加以突出,反衬出千顷云的高,也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望”,这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字,作者仿佛随意拈出,稍加轻涂,没有腴言芜词,一切显得质直洁爽,而一切又无不蕴含着主体的审美感受,成为袁宏道审美主张“独抒性灵,不拘格套”“情与景会,顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如,见千顷云之峻高,峦壑竞秀,生发出的“最可觞”的情趣;“过午则日光(guang)射人”所产生的是“不堪久坐”的感受;至于欲祠韦苏州、白乐天,却因事过境迁而未成,最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点,这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后(zui hou)一段,就更具有感受性了。“吏吴两载,登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间,登临虎丘有六次之多。可见,他对虎丘山水的留连的感受之深,由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登,迟月生公石上”,这一次所见月是怎样的娇妍,因与主体感受的关系不大,就略而不写。
  三四两句,抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情,实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”,是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字,在此点出,补明上两句均是“行人”眼中之所见;“秋风思”代指乡愁归思,唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去,但也无计可留,只有长坐不睡,与那即将逝去的春天共守残夜,哪怕是一刹那时光,也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”,点明三月晦日,表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月,三十日又是这个月的最后一天,诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天,让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”,意思是说:春光虽然别我而逝,但我这个苦吟诗的人,怎忍别春。不说送春,而说“风光别我”,是虚写“送”字。这句用的是拟人手法,显得很自然而有情味。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中,最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
  这首诗里用到了“鸣凤岭”和“饮龙川”两个地名。鸣凤岭指陕西凤翔县的岐山,因为传说中周朝兴起前这里有凤凰鸣叫而得名。在这首诗里用来说明公主新宅里假山的高大,凤凰也象征着公主的身份。饮龙川,指渭水,这里曾是文王最初兴起的地方。龙象征着皇帝的身份。诗里写了公主新府邸的大概样子,写了园子里的假山池塘,再写起居楼,写戏楼,里里外外到也算是写得周全,然后还写出皇帝亲临举行宴会时的场面,有礼有节,作者应该是位有急智的诗人了。尤其是他想到的比喻,既说明了公主府邸的豪华,又暗喻出皇家的气派和尊贵,唐中宗时期比较繁华的面貌也间接得到了表露,这样的应制诗,皇帝是一定会很满意的。但可惜诗里带出了的安乐公主的奢侈无度,无意中竟成为他日后被处决的罪证
  吟诵《《桃夭》佚名 古诗》,不喝也醉了。
  景致的变化:孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠(ting jun)当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
  这首诗,韵凡四变,句式凡三变。不像鲍照之作,一韵到底,句式不过一变。盖以腾踏之势,步步设疑,层层折进,引人入胜。入后,既揭示其底蕴,又从反面来一笔,把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的,也不是鲍照的那首只写到“体君歌,逐君音。不贵声,贵意深”的同题之作所能比拟的。
  “一望金波照粉田”。“金波”,月光。“粉田”,脂粉田,即公主的汤沐邑。此句再次点明季节,及瑶台寺与公主的关系。
  上文已经说到,此诗的主人公应该是位女子,全诗所抒写的,乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者,也认定是这位女子,那就错了。马茂元先生说得好:“文人诗与民歌不同,其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作,只是在表现游子的苦闷、忧伤时,采用了“思妇词”的“虚拟”方式:“在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离思,因而把一性质的苦闷,从两种不同角度表现出来”(马茂元《论〈古诗十九首〉》)。从这一点看,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷,不仅虚拟了全篇的“思妇”之词,而且在虚拟中又借思妇口吻,“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
  “长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田,人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。

创作背景

  西汉时研究诗经的三家认为,江汉之间的广大地域被周文王文明化,那里的女性有贞守之德,于是诗人便作此诗,以乔木、神女、江汉为比,赞美那里的美丽女子。

  

丰芑( 金朝 )

收录诗词 (1962)
简 介

丰芑 丰芑,鄞(今浙江宁波)人。稷五世孙。宁宗嘉定十六年(一二二三)进士。事见《宝庆四明志》卷一○。

橘柚垂华实 / 南门宇

爱将红袖遮娇笑,往往偷开水上莲。"
晨起萤穿竹,晡餐鸟下苔。同期阳月至,灵室祝葭灰。"
"古槐烟薄晚鸦愁,独向黄昏立御沟。
遥知将吏相逢处,半是春城贺雪归。"
"信是虚闲地,亭高亦有苔。绕池逢石坐,穿竹引山回。
龙节双油重,蛇矛百练明。跃鱼连后旆,腾虎耀前旌。
馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"
尔解分飞却回去,我方从此向南行。"


菩萨蛮·梅雪 / 仰己

拂床寻古画,拔刺看新丛。别有游人见,多疑住此中。"
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。"
苦寒灯焰细,近晓鼓声重。僧可还相舍,深居闭古松。
"高槛凉风起,清川旭景开。秋声向野去,爽气自山来。
举酒属吴门,今朝为君起。悬弓三百斤,囊书数万纸。
若与青山长作固,汀洲肯恨柳丝遮。"
"日日恐无云可望,不辞逐静望来频。


读书有所见作 / 乐正雪

皎日不留景,良辰如逝川。愁心忽移爱,花貌无归妍。
堪羡寒溪自无事,潺潺一夜宿关来。"
相逢谓我迂疏甚,欲辨还憎恐失言。"
更闻县去青山近,称与诗人作主人。"
"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后,得句应多谏诤馀。
看山多失饭,过寺故题名。秋日田家作,唯添集卷成。"
宁似九州分国土,地图初割海中流。"


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 乙婷然

"一径有人迹,到来唯数家。依稀听机杼,寂历看桑麻。
"暖风入烟花漠漠,白人梳洗寻常薄。
春风为催促,副取老人心。
卯饮一杯眠一觉,世间何事不悠悠。"
几生通佛性,一室但香烟。结得无为社,还应有宿缘。"
聊用支琴尾,宁惟倚病身。自知来处所,何暇问严遵。"
牛祸衅将发,羊孙谋始回。袁丝徒伏剑,长孺欲成灰。
兕载吹兮音咿咿,铜铙呶兮睋唿眓睢。樟之盖兮麓下,


凤箫吟·锁离愁 / 尉幻玉

"欲入凤城游,西溪别惠休。色随花旋落,年共水争流。
"南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。
今年此日何由见,蓬户萧条对病身。"
一点秋灯残影下,不知寒梦几回惊。"
"木钻钻盘石,辛勤四十年。一朝才见物,五色互呈妍。
部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"
夜入霜林火,寒生水寺钟。凄凉哭途意,行处又饥凶。
应须置两榻,一榻待公垂。"


周颂·执竞 / 扶丽姿

"越岭向南风景异,人人传说到京城。
走笔还诗债,抽衣当药钱。支分闲事了,爬背向阳眠。"
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头,
又据三公席,多惭四老祠。岘山风已远,棠树事难追。
凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。累圣但日吁,阃外将谁寄。
地幽渐觉水禽来。药蔬秋后供僧尽,竹杖吟中望月回。
"公子风流嫌锦绣,新裁白纻作春衣。


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 巫马永金

"龙门有开士,爱我春潭碧。清景出东山,闲来玩松石。
"日暮掩重扉,抽簪复解衣。漏声林下静,萤色月中微。
"隙地丛筠植,修廊列堵环。楼台疏占水,冈岸远成山。
无违无失。今素貌虽陋,未至衰摧。骆力犹壮,
夜眠青玉洞,晓饭白云蔬。四海人空老,九华君独居。
青苔照朱阁,白鸟两相语。溪声入僧梦,月色晖粉堵。
"孤馆萧条槐叶稀,暮蝉声隔水声微。年年为客路无尽,
"晓发龙江第一程,诸公同济似登瀛。海门日上千峰出,


将进酒·城下路 / 段干思涵

看春长不足,岂更觉身劳。寺里花枝净,山中水色高。
坐见三生事,宗传一衲来。已知无法说,心向定中灰。
"馆娃宫畔千年寺,水阔云多客到稀。
今日还珠守,何年执戟郎。且嫌游昼短,莫问积薪长。
谢家咏雪徒相比,吹落庭前便作泥。
"杖策倚柴门,泉声隔岸闻。夕阳诸岭出,晴雪万山分。
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久,愿学同心长可同。"
一窖闲愁驱不去,殷勤对尔酌金杯。


杨花 / 慕容嫚

嗟吾生之几何,寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米,
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
聊书感怀韵,焚之遗贾生。"
幽咽谁生怨,清泠自匪躬。秦姬收宝匣,搔首不成功。"
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
"休为建隼临淝守,转作垂丝入洛人。罢阅旧林三载籍,
"滥得进士名,才用苦不长。性癖艺亦独,十年作诗章。
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 公冶宝

裴使君前作少年。顾我独狂多自哂,与君同病最相怜。
溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。"
"腊雪一尺厚,云冻寒顽痴。孤城大泽畔,人疏烟火微。
"小妓携桃叶,新声蹋柳枝。妆成剪烛后,醉起拂衫时。
今日满栏开似雪,一生辜负看花心。"
有时公府劳,还复来此息。"
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
"敬亭山下百顷竹,中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧,