"西江万里向东流，今夜江边驻客舟。
垆头青丝白玉瓶，别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见，
关山同一照，乌鹊自多惊。欲得淮王术，风吹晕已生。"
谷永独言事，匡衡多引经。两朝纳深衷，万乘无不听。
"迟日深春水，轻舟送别筵。帝乡愁绪外，春色泪痕边。
杖藜长松阴，作尉穷谷僻。为我炊雕胡，逍遥展良觌。
城郭悲笳暮，村墟过翼稀。甲兵年数久，赋敛夜深归。
梁国歌来晚，徐方怨不留。岂伊齐政术，将以变浇浮。
上枝摩皇天，下根蟠厚地。巨围雷霆坼，万孔虫蚁萃。
一叶兼萤度，孤云带雁来。明朝紫书下，应问长卿才。"
骤雨暗谿口，归云网松萝。屡闻羌儿笛，厌听巴童歌。
"阳羡兰陵近，高城带水闲。浅流通野寺，绿茗盖春山。
飞书白帝营斗粟，琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死，
"春风起东道，握手望京关。柳色从乡至，莺声送客还。
"凉气晚萧萧，江云乱眼飘。风鸳藏近渚，雨燕集深条。
.xi jiang wan li xiang dong liu .jin ye jiang bian zhu ke zhou .
lu tou qing si bai yu ping .bie shi xiang gu jiu ru qing .yao bian ju mei hu bu jian .
guan shan tong yi zhao .wu que zi duo jing .yu de huai wang shu .feng chui yun yi sheng ..
gu yong du yan shi .kuang heng duo yin jing .liang chao na shen zhong .wan cheng wu bu ting .
.chi ri shen chun shui .qing zhou song bie yan .di xiang chou xu wai .chun se lei hen bian .
zhang li chang song yin .zuo wei qiong gu pi .wei wo chui diao hu .xiao yao zhan liang di .
cheng guo bei jia mu .cun xu guo yi xi .jia bing nian shu jiu .fu lian ye shen gui .
liang guo ge lai wan .xu fang yuan bu liu .qi yi qi zheng shu .jiang yi bian jiao fu .
shang zhi mo huang tian .xia gen pan hou di .ju wei lei ting che .wan kong chong yi cui .
yi ye jian ying du .gu yun dai yan lai .ming chao zi shu xia .ying wen chang qing cai ..
zhou yu an xi kou .gui yun wang song luo .lv wen qiang er di .yan ting ba tong ge .
.yang xian lan ling jin .gao cheng dai shui xian .qian liu tong ye si .lv ming gai chun shan .
fei shu bai di ying dou su .qin se ji zhang chai men you .qing cao qi qi jin ku si .
.chun feng qi dong dao .wo shou wang jing guan .liu se cong xiang zhi .ying sheng song ke huan .
.liang qi wan xiao xiao .jiang yun luan yan piao .feng yuan cang jin zhu .yu yan ji shen tiao .
译文
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂，我可是懒惰之人，也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
可如今，他们的皇冠都散为烟尘，他们的金玉宝座都变为冷灰。
将领们扫空敌营归来(lai)(lai)，高举旌旗直入玉门关东。
成名反复思索，恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧？细看图上面的景物，和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来，扶着杖，拿着图来到寺庙的后面，（看到）有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑，只见一块块石头，好像鱼鳞似的排列着，真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走，好像在找一根针和一株小草似的；然而心力、视力、听力都用尽了，结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着，突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了，急忙去追它，癞蛤蟆（已经）跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹，分开丛草去寻找，只见一只蟋蟀趴在棘根下面，他急忙扑过去捉它，蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨，蟋蟀不(bu)出来；又用竹筒取水灌进石洞里，蟋蟀才出来，形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看，只见蟋蟀个儿大，尾巴长，青色的脖项，金黄色的翅膀。成名特别高兴，用笼子装上提回家，全家庆贺，把它看得比价值连城的宝玉还珍贵，装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，爱护得周到极了，只等到了期限，拿它送到县里去缴差。
边喝酒边听音乐，周围还有人伴舞。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
早晨，画栋飞上了南浦的云；
水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。
毛茸茸的小黄鸟，栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走，只怕不能走到底。让他吃饱又喝足，教他通情又达理。叫那随从的副车，让他做上拉他走。
六朝皇城一朝比一朝豪华，陈后主的结绮临春最豪奢。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了，别忘记了我这个被遗弃的贾谊，有机会推荐一下。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己(ji)任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤(fen)懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
汴水长流，泗水长流，流到长江古老的渡口，遥望去，江南的群山在默默点头，频(pin)频含羞，凝聚着无限哀愁。
空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
注释
⑬“怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼”三句：意思是如果月亮果真是从海底经过，就怕海中的鲸鱼横冲直撞，把月中的玉殿琼楼撞坏。长鲸：巨大的鲸鱼。纵横：横冲直撞。玉殿琼楼：代指月亮。神话传说云月亮中有华丽的宫殿名广寒宫。
（4）洼然：低深的样子。
④四弦，指蔡文姬所弹奏之琵琶。琵琶为四根弦，故云。
（4）丧乱：死亡和祸乱，指遭逢安史之乱。
⑶北斗：在北方天空排列成斗形的七颗亮星。
⑵暮宿：傍晚投宿。
④莫辞频：频，频繁。不要因为次数多而推辞。
（3）御河：指京城护城河。
21、青龙：山名，在南京东南。朝暾：初升的太阳。
隋炀帝是中国历史上臭名昭著的腐败国君的典型。他即位以后，不务国事，却开凿了两千余里的运河，以便他由洛阳乘舟到江都游玩。他还打算游幸杭州，为此特意开凿了八百里的江南河。沿河广建行宫，耗尽民脂民膏。他在位十四年中，曾三次巡游江都，乘坐的龙舟前后相接，长达二百余里，锦帆过处，香闻十里。每次随行人员竟多达二十万人，拖船的民夫多达八、九万人。最后终至被杀。李商隐以此为根据，从国家的兴亡着眼，写了这首讽刺前朝以警当世的咏史诗。
敖恶无厌，不畏颠坠。
"青青高槐叶，采掇付中厨。新面来近市，汁滓宛相俱。
乐善旌深德，输忠格上玄。剪桐光宠锡，题剑美贞坚。
"谁忆颜生穷巷里，能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处，
穷猿号雨雪，老马怯关山。武德开元际，苍生岂重攀。"
寂寂户外掩，迟迟春日斜。源桃默无言，秦人独长嗟。
子负经济才，天门郁嵯峨。飘摇适东周，来往若崩波。
无用即明代，养痾仍壮年。日夕望佳期，帝乡路几千。
出非不得地，蟠据亦高大。岁寒忽无凭，日夜柯叶改。
礼标时令爽，诗兴国风幽。自此观邦正，深知王业休。"
云佩迎仙岛，虹旌过蜃楼。定知怀魏阙，回首海西头。"
失路情无适，离怀思不堪。赖兹庭户里，别有小江潭。"
儒生识损益，言事皆审谛。狄子幕府郎，有谋必康济。
夫子能好学，圣朝全用文。弟兄负世誉，词赋超人群。
片月临阶早，晴河度雁高。应怜蒋生径，秋露满蓬蒿。"
官柳青青匹马嘶，回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里，应是人参五叶齐。
"风餐江柳下，雨卧驿楼边。结缆排鱼网，连樯并米船。
入用随宪简，积文不受金。体将丹凤直，色映秋霜深。
巫峡寒都薄，乌蛮瘴远随。终然减滩濑，暂喜息蛟螭。"
南游炎海甸，浩荡从此辞。穷途仗神道，世乱轻土宜。
"西蜀方携手，南宫忆比肩。平生犹不浅，羁旅转相怜。
峡险通舟过，水长注海奔。主人留上客，避暑得名园。
鼎革固天启，运兴匪人谋。肇开宅土业，永庇昏垫忧。
相逢半新故，取别随薄厚。不意青草湖，扁舟落吾手。
欲整还乡旆，长怀禁掖垣。谬称三赋在，难述二公恩。"
药饵虚狼藉，秋风洒静便。开襟驱瘴疠，明目扫云烟。
转觉云山迥，空怀杜若芳。诚能传此意，雅奏在宫商。"
"百尺原头酒色殷，路傍骢马汗斑斑。
军事留孙楚，行间识吕蒙。防身一长剑，将欲倚崆峒。"
稽首谢真侣，辞满归崆峒。"
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑，白云芳草自知心。"
使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼，临江把臂难再得。
语言未终夕，离别又伤春。结念湓城下，闻猿诗兴新。"
匪唯帝老大，皆是王忠勤。晚年务置醴，门引申白宾。
法驾初还日，群公若会星。宫臣仍点染，柱史正零丁。
豪俊贵勋业，邦家频出师。相公镇梁益，军事无孑遗。
精祷既不昧，欢娱将谓何。汤年旱颇甚，今日醉弦歌。"
"今兹商用事，馀热亦已末。衰年旅炎方，生意从此活。
"野外堂依竹，篱边水向城。蚁浮仍腊味，鸥泛已春声。
伊昔望霄汉，于今倦蒿莱。男儿命未达，且尽手中杯。"
正月蜂相见，非时鸟共闻。杖藜妨跃马，不是故离群。"
不但习池归酩酊，君看郑谷去夤缘。"
日光依嫩草，泉响滴春冰。何用求方便，看心是一乘。"
明朝步邻里，长老可以依。时危赋敛数，脱粟为尔挥。
胡星坠燕地，汉将仍横戈。萧条四海内，人少豺虎多。
众归赒给美，摆落多藏秽。独步四十年，风听九皋唳。
月换思乡陌，星回记斗枢。岁容归万象，和气发鸿炉。
南望青松架短壑，安得赤脚蹋层冰。"
"银角桃枝杖，东门赠别初。幽州寻马客，灞岸送驴车。
独当省署开文苑，兼泛沧浪学钓翁。
不识南塘路，今知第五桥。名园依绿水，野竹上青霄。谷口旧相得，濠梁同见招。平生为幽兴，未惜马蹄遥。百顷风潭上，千章夏木清。卑枝低结子，接叶暗巢莺。鲜鲫银丝脍，香芹碧涧羹。翻疑柁楼底，晚饭越中行。万里戎王子，何年别月支？异花开绝域，滋蔓匝清池。汉使徒空到，神农竟不知。露翻兼雨打，开坼渐离披。旁舍连高竹，疏篱带晚花。碾涡深没马，藤蔓曲藏蛇。词赋工无益，山林迹未赊。尽捻书籍卖，来问尔东家。剩水沧江破，残山碣石开。绿垂风折笋，红绽雨肥梅。银甲弹筝用，金鱼换酒来。兴移无洒扫，随意坐莓苔。风磴吹阴雪，云门吼瀑泉。酒醒思卧簟，衣冷欲装绵。野老来看客，河鱼不取钱。只疑淳朴处，自有一山川。棘树寒云色，茵蔯春藕香。脆添生菜美，阴益食单凉。野鹤清晨出，山精白日藏。石林蟠水府，百里独苍苍。忆过杨柳渚，走马定昆池。醉把青荷叶，狂遗白接瞝。刺船思郢客，解水乞吴儿。坐对秦山晚，江湖兴颇随。床上书连屋，阶前树拂云。将军不好武，稚子总能文。醒酒微风入，听诗静夜分。絺衣挂萝薜，凉月白纷纷。幽意忽不惬，归期无奈何。出门流水住，回首白云多。自笑灯前舞，谁怜醉后歌。只应与朋好，风雨亦来过。
"郊扉俗远长幽寂，野水春来更接连。锦席淹留还出浦，
"草阁临无地，柴扉永不关。鱼龙回夜水，星月动秋山。
解箨雨中竹，将雏花际禽。物华对幽寂，弦酌兼咏吟。
忽失双杖兮吾将曷从。"
明主虽然弃，丹心亦未休。愁来无去处，只上郡西楼。"
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草，王孙讵肯念归期。"
幸得趋省闱，常欣在门阑。何当复持衡，短翮期风抟。"
醉来信手两三行，醒后却书书不得。"
徒布如云叶，青黄岁寒后。交横集斧斤，凋丧先蒲柳。
"不谢古名将，吾知徐太常。年才三十馀，勇冠西南方。
对酒都疑梦，吟诗正忆渠。旧时元日会，乡党羡吾庐。"
出处未易料，且歌缓愁容。愿君崇明德，岁暮如青松。"
"省署开文苑，沧浪学钓翁。（《纪事》云：“此二句据
"官骑连西向楚云，朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国，
"一片孤帆无四邻，北风吹过五湖滨。
忽从林下升天去，空使时人礼白云。"
引望见何处，迤逶陇北川。杉松几万株，苍苍满前山。
高枕虚眠昼，哀歌欲和谁。南宫载勋业，凡百慎交绥。"
"自顾衰容累玉除，忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节，
使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼，临江把臂难再得。
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子，莫向江村老却人。"
无复云台仗，虚修水战船。苍茫城七十，流落剑三千。
挂帆远色外，惊浪满吴楚。久阴蛟螭出，寇盗复几许。
藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛，或时顿挫萦毫发。
更道玄元指李日，多于王母种桃年。
"少年结客散黄金，中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首，
孰知二谢将能事，颇学阴何苦用心。
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成，年过四十尚躬耕。
社里东城接，松阡北地开。闻笳春色惨，执绋故人哀。