译文
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作(zuo)漫天飞雪。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
借(jie)问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
羡慕隐士已有所托,
楼阴缺处,栏(lan)杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁(jie)白如雪。
祈愿红(hong)日朗照天地啊。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
可悲的是这荒(huang)坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
注释
<10>“异哉所闻”,此谓异于下文提到的《尚书》、《春秋》记载的情况,并不是异于“使河如带,泰山若厉”云云之意。
⑹恒饥:长时间挨饿。
(13)禘、祖、郊、宗、报:均为祭礼名。帅:遵循。
16、死国:为国事而死。
(15)遁:欺瞒。
荒台:彭城(徐州)戏马台。项羽阅兵于此,南朝宋武帝重阳日曾登此台。
【始】才
5、白帝:五行之说:古人以百物配五行(金、木、水、火、土)。如春天属木,其味为酸,其色为青,司时之神就叫青帝;秋天属金,其味为辛,其色为白,司时之神就叫白帝,等等。故下文有“金天属节,白帝司时”等语。抚司:管辖。