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岳鄂王墓

元代 / 吴从善

败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。
坐作群书吟,行为孤剑咏。始知出处心,不失平生正。
今人夸贵富,肉食与妖姬。而我俱不乐,贵富亦何为。
休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。"
装束轻鸿意态生。阅曲定知能自适,举杯应叹不同倾。
军书既频召,戎马乃连跨。大梁从相公,彭城赴仆射。
万里宁辞远,三山讵忆归。但令毛羽在,何处不翻飞。"
"中郎有女能传业,伯道无儿可保家。
野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。
平生与君说,逮此俱云云。
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。
轻拂祥烟散,低摇翠色同。长令占天眷,四气借全功。"
怪魅炫曜堆蛟虬。山cd讙噪猩猩游,毒气烁体黄膏流。
四行高树拥朱门。家贫境胜心无累,名重官闲口不论。
"漾漾南涧水,来作曲池流。言寻参差岛,晓榜轻盈舟。
"孤棹迟迟怅有违,沿湘数日逗晴晖。
郎家居近御沟水,豪门客尽蹑珠履。雕盘酒器常不干,


岳鄂王墓拼音解释:

bai cai bu gan huo .bu yi yi xie shu .gu yun jian cheng de .jin nai shi qi yu .
zuo zuo qun shu yin .xing wei gu jian yong .shi zhi chu chu xin .bu shi ping sheng zheng .
jin ren kua gui fu .rou shi yu yao ji .er wo ju bu le .gui fu yi he wei .
xiu gong jiu bie ru xiang wen .chu ke feng qiu xin geng bei ..
zhuang shu qing hong yi tai sheng .yue qu ding zhi neng zi shi .ju bei ying tan bu tong qing .
jun shu ji pin zhao .rong ma nai lian kua .da liang cong xiang gong .peng cheng fu pu she .
wan li ning ci yuan .san shan ju yi gui .dan ling mao yu zai .he chu bu fan fei ..
.zhong lang you nv neng chuan ye .bo dao wu er ke bao jia .
ye he zhuo xing chong .tan tao bu ru ji .shan lu cang ku xue .hu bao tun qi mi .
ping sheng yu jun shuo .dai ci ju yun yun .
huang huang ruo you shi .qiao qiao liang bu yi .hu wen chen qi yin .wan shi tong suo si .
qing fu xiang yan san .di yao cui se tong .chang ling zhan tian juan .si qi jie quan gong ..
guai mei xuan yao dui jiao qiu .shan cdhuan zao xing xing you .du qi shuo ti huang gao liu .
si xing gao shu yong zhu men .jia pin jing sheng xin wu lei .ming zhong guan xian kou bu lun .
.yang yang nan jian shui .lai zuo qu chi liu .yan xun can cha dao .xiao bang qing ying zhou .
.gu zhao chi chi chang you wei .yan xiang shu ri dou qing hui .
lang jia ju jin yu gou shui .hao men ke jin nie zhu lv .diao pan jiu qi chang bu gan .

译文及注释

译文
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
  幼雉的毛羽色彩斑斓,它(ta)飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了,不要不懂得知足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都(du)赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住(zhu),驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
怀乡之梦入夜屡惊。
这兴致因庐山风光而滋长。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁(jin)思念起遥远的家乡。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
我本为浩然正气而生,仅为国而死(si),浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂(piao)浮在水中。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵(ke)蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒(jiao)相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。

注释
⑹见说:告知,说明。 晋张华《博物志》卷三:“牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见说来意,并问此是何处。”也有听说的意思。 唐李白《送友人入蜀》诗:“见说 蚕丛 路,崎岖不易行。”
27.鹜:鸭子。
(40)仁人庄士:指品德高尚、行为端庄的人。
[4]郡学:苏州府学宫,旧址在今苏州市南,沧浪亭就在其东面,郡国的最高学府。
(14)极:极点,指情况最严重之时。
⑶卓文君:汉才女,与司马相如相爱。

赏析

  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰(deng tai)山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  “月晕天风雾不开,海鲸东蹙百一作众川回。惊波一起三山动,公无渡河归去来。”这四句诗不仅写长江浪涛之大,“海鲸”是形容浪涛的,而且江面上起了大雾,那就更不能行了。
  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  诗写得情意动人。三四两句尤为精妙,十字之外含意很深。「孤月」之「孤」,流露了思妇的孤单之感。但是,明月是可以跨越时空的隔绝,人们可以千里相共的。愿随孤月,流照亲人,写她希望从愁怨之中解脱出来,显出思妇的感情十分真挚。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒,但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首(de shou)二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤(shi shang)乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事(fu shi)君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明(shuo ming)小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。

创作背景

  诗题中的长安壁主人,是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安,是中外交通的枢纽和对外贸易中心,“丝绸之路”的集散地。

  

吴从善( 元代 )

收录诗词 (2727)
简 介

吴从善 吴从善,字彦泽,自号无着居士,江阴(今属江苏)人。理宗宝庆二年(一二二六)进士。事见明嘉靖《江阴县志》卷一四。今录诗二首。

临江仙·樱桃落尽春归去 / 宜醉容

"僧房逢着款冬花,出寺行吟日已斜。
逡巡九霄外,似振风中铎。渐见尺帛光,孤飞唳空鹤。
我来御魑魅,自宜味南烹。调以咸与酸,芼以椒与橙。
鹏鶱堕长翮,鲸戏侧修鳞。自来连州寺,曾未造城闉。
年年七夕晴光里,宫女穿针尽上楼。
尘满鸿沟道,沙惊白狄乡。伫闻黄纸诏,促召紫微郎。"
日出喧喧人不闲,夜来清景非人间。"
"百尺梧桐画阁齐,箫声落处翠云低。


冬柳 / 仲孙凌青

台柏烟常起,池荷香暗飘。星文辞北极,旗影度东辽。
儿童畏雷电,鱼鳖惊夜光。州家举进士,选试缪所当。
时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。
天命斯不易,鬼责将安逃。屯难果见凌,剥丧宜所遭。
日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。
"动觉日月短,静知时岁长。自悲道路人,暂宿空闲堂。
宅近青山高静处,时归林下暂开关。"
"柘枝本出楚王家,玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻,


蝶恋花·密州上元 / 呼延旭

辉斜通壁练,彩碎射沙星。清洁云间路,空凉水上亭。
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。
春风淡荡景悠悠,莺啭高枝燕入楼。
故人南台旧,一别如弦矢。今朝会荆峦,斗酒相宴喜。
"可怜五马风流地,暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去,
西州戎马地,贤豪事雄特。百万时可赢,十千良易借。
徒有言言旧,惭无默默新。始惊儒教误,渐与佛乘亲。"
渡口梅风歌扇薄。燕钗玉股照青渠,越王娇郎小字书。


留春令·咏梅花 / 百里英杰

骐骥思北首,鹧鸪愿南飞。我怀京洛游,未厌风尘衣。"
堂上陈美酒,堂下列清歌。劝君金曲卮,勿谓朱颜酡。
露涵两鲜翠,风荡相磨倚。但取主人知,谁言盆盎是。"
鬻者自为鬻,酤者自为酤。鸡犬丰中市,人民岐下都。
"蜀色庶可比,楚丛亦应无。醉红不自力,狂艳如索扶。
风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。"
夜不见月与星。有知无知兮,为死为生。呜唿,
傲客多凭酒,新姬苦上车。公门吏散后,风摆戟衣斜。


西湖杂咏·秋 / 马戌

"万里休言道路赊,有谁教汝度流沙。
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。
"耳闻战鼓带经锄,振发声名自里闾。已是世间能赋客,
清溪徒耸诮,白璧自招贤。岂比重恩者,闭门方独全。"
离合自古然,辞别安足珍。吾闻九疑好,夙志今欲伸。
昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。
"奉子一杯酒,为子照颜色。但愿腮上红,莫管颏下白。
妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。


端午日 / 辜德轩

上言酒味酸,冬衣竟未擐。下言人吏稀,惟足彪与虥。
知音既已矣,微言谁能彰。旅葬无高坟,栽松不成行。
"楼下芳园最占春,年年结侣采花频。
长思岁旦沙堤上,得从鸣珂傍火城。"
"仙客开金箓,元辰会玉京。灵歌宾紫府,雅韵出层城。
往来相告报,县尹与公侯。名落公卿口,涌如波荐舟。
"池馆今正好,主人何寂然。白莲方出水,碧树未鸣蝉。
鸣蝉聒暮景,跳蛙集幽阑。尘土复昼夜,梢云良独难。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 宗政照涵

"搏鸷有馀饱,鲁山长饥空。豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。
拂拭鱼鳞见,铿锵玉韵聆。烟波含宿润,苔藓助新青。
"君子勿郁郁,听我青蝇歌。人间少平地,森耸山岳多。
无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。
"别墅洛城外,月明村野通。光辉满地上,丝管发舟中。
信美非吾土,分忧属贱躬。守愚资地僻,恤隐望年丰。
"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"


大德歌·夏 / 尉迟青青

剑悲长闭日,衣望出游时。风起西陵树,凄凉满孝思。"
项长尾短飞跋躠,头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度,
巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。"
荒策每恣远,戆步难自回。已抱苔藓疾,尚凌潺湲隈。
"弹琴人似膝上琴,听琴人似匣中弦。二物各一处,
优哉遵渚鸿,自得养身旨。不啄太仓粟,不饮方塘水。
流传画师辈,奇态尽埋没。纤枝无萧洒,顽干空突兀。
盘蔬冬春杂,尊酒清浊共。令征前事为,觞咏新诗送。


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 磨凌丝

惨舒偏是病身知。扫开云雾呈光景,流尽潢污见路岐。
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
分兵处处收旧城。胡儿杀尽阴碛暮,扰扰唯有牛羊声。
不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。
将明文在身,亦尔道所存。朔雪凝别句,朔风飘征魂。
"歌舞梁州女,归时白发生。全家没蕃地,无处问乡程。
老僧情不薄,僻寺境还幽。寂寥二三子,归骑得相收。"
"空留三尺剑,不用一丸泥。马向沙场去,人归故国来。


赠人 / 山敏材

"南浦桃花亚水红,水边柳絮由春风。鸟鸣喈喈烟濛濛,
兹焉毕馀命,富贵非吾曹。长沙哀纠纆,汉阴嗤桔槔。
侯生来慰我,诗句读惊魂。属和才将竭,呻吟至日暾。"
忍泣目易衰,忍忧形易伤。项籍岂不壮,贾生岂不良。
一蛇两头见未曾。怪鸟鸣唤令人憎,蛊虫群飞夜扑灯。
晴宜连夜赏,雨便一年休。共忆秋官处,馀霞曲水头。"
终日政声长独坐,开门长望浙江潮。"
从他笑为矫,矫善亦可宗。"