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菩萨蛮·春来春去催人老

元代 / 张震龙

"南山双乔松,擢本皆千寻。夕流膏露津,朝被青云阴。
"汴州城门朝不开,天狗堕地声如雷。健儿争夸杀留后,
奈何从进士,此路转岖嵚。异质忌处群,孤芳难寄林。
广乐虽交奏,海禽心不怿。挥手一来归,故溪无处觅。
农人辛苦绿苗齐,正爱梅天水满堤。知汝使车行意速,但令骢马着鄣泥。
帘外月光吐,帘内树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"
炎炎日将炽,积燎无人抽。公乃帅其属,决谏同报仇。
稚子怜圆网,佳人祝喜丝。那知缘暗隙,忽被啮柔肌。
"谁把相思号此河,塞垣车马往来多。
垂枝有千落,芳命无一存。谁谓生人家,春色不入门。
荆卿把酒燕丹语。剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。
漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。曲江水满花千树,有底忙时不肯来。
不共新妆比端正。桐华最晚今已繁,君不强起时难更。
碧云初断信沉沉。情知点污投泥玉,犹自经营买笑金。


菩萨蛮·春来春去催人老拼音解释:

.nan shan shuang qiao song .zhuo ben jie qian xun .xi liu gao lu jin .chao bei qing yun yin .
.bian zhou cheng men chao bu kai .tian gou duo di sheng ru lei .jian er zheng kua sha liu hou .
nai he cong jin shi .ci lu zhuan qu qin .yi zhi ji chu qun .gu fang nan ji lin .
guang le sui jiao zou .hai qin xin bu yi .hui shou yi lai gui .gu xi wu chu mi .
nong ren xin ku lv miao qi .zheng ai mei tian shui man di .zhi ru shi che xing yi su .dan ling cong ma zhuo zhang ni .
lian wai yue guang tu .lian nei shu ying xie .you you fei lu zi .dian zhui chi zhong he ..
yan yan ri jiang chi .ji liao wu ren chou .gong nai shuai qi shu .jue jian tong bao chou .
zhi zi lian yuan wang .jia ren zhu xi si .na zhi yuan an xi .hu bei nie rou ji .
.shui ba xiang si hao ci he .sai yuan che ma wang lai duo .
chui zhi you qian luo .fang ming wu yi cun .shui wei sheng ren jia .chun se bu ru men .
jing qing ba jiu yan dan yu .jian ru shuang xi dan ru tie .chu yan cheng xi wang qin yue .
mo mo qing yin wan zi kai .qing tian bai ri ying lou tai .qu jiang shui man hua qian shu .you di mang shi bu ken lai .
bu gong xin zhuang bi duan zheng .tong hua zui wan jin yi fan .jun bu qiang qi shi nan geng .
bi yun chu duan xin chen chen .qing zhi dian wu tou ni yu .you zi jing ying mai xiao jin .

译文及注释

译文
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
善假(jiǎ)于物
这里尊重贤德之人。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前(qian)往?
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万(wan)民的财物。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着(zhuo)雪白的芦花。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫(jiao)呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接(jie)受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗(ma)?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。

注释
(29)蒙尘:蒙受风尘,专指皇帝遭难出奔。
⑻怙(hù):依靠。
3.怜:怜爱,痛惜。
③暮烟:亦作“墓烟”,傍晚的烟霭。
(25) 口之宣言也,善败于是乎兴:由于百姓用口发表意见国家政治的好坏才能从中表现出来。
⒄迭:更动。微:指隐微无光。

赏析

  最妙的是接着两句:“驰情整中(zhong)带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  第一段:和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。
  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人(tian ren)沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。
  “蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  另一方面“桃花飞绿水,三月下瞿塘。”春天到来了,三峡通航,这让李白的心情有些苏解,因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山。这首诗以情写景,以景抒情。在艺术表现上,选择自然景物中最富特征,自己感受最深的方面加以突出的描绘,如“桃花”,在浓郁的主观色彩的氛围中,蕴涵了无穷的韵味,这也是整首诗的点睛之笔。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  历来写宫怨的诗大多不着“春”字,即使是写春宫之怨的,也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王(xi wang)母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。
  少女首先提到双方同岁的事实,“东家新长儿,与妾同时生”。通常看来,这不过是寻常巧合而已。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀(ji si)天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络(mai luo)清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。

创作背景

  可见,虽然对于《《明日歌》钱福 古诗》的作者难有定论,但对于钱福与文嘉谁作于先,谁续于后还是很清楚的。

  

张震龙( 元代 )

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简 介

张震龙 张震龙,字古翁,生平不详。有挽赵必

定风波·莫听穿林打叶声 / 芮毓

绿水风初暖,青林露早晞。麦陇雉朝雊,桑野人暮归。
道途绵万里,日月垂十龄。浚郊避兵乱,睢岸连门停。
何以洁其性,滤泉去泥沙。灵境物皆直,万松无一斜。
赐环留逸响,五马助征騑.不羡衡阳雁,春来前后飞。"
毒雾恒熏昼,炎风每烧夏。雷威固已加,飓势仍相借。
书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。
目前百口还相逐,旧事无人可共论。"
夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。"


江畔独步寻花七绝句 / 庾抱

教来鹦鹉语初成,久闭金笼惯认名。
君子易求聘,小人难自从。此志谁与谅,琴弦幽韵重。"
岂假阳和气,暂忘玄冬律。愁抱望自宽,羁情就如失。
此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。
三年不见兮使我心苦。采蕨于山,缗鱼于渊。我徂京师,
"风猎红旗入寿春,满城歌舞向朱轮。八公山下清淮水,
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。
鉴尔揖古风,终焉乃吾党。潜躯委缰锁,高步谢尘坱.


春寒 / 郭夔

欲得君王回一顾,争扶玉辇下金阶。
"缓步洛城下,轸怀金谷园。昔人随水逝,旧树逐春繁。
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
五日思归沐,三春羡众邀。茶炉依绿笋,棋局就红桃。
强起吐巧词,委曲多新裁。为尔作非夫,忍耻轰暍雷。
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。
冠盖寂寥尘满室,不知箫鼓乐何人。"


喜闻捷报 / 耶律楚材

休垂绝徼千行泪,共泛清湘一叶舟。 今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋。
"穆满志空阔,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。
古来不患寡,所患患不均。单醪投长河,三军尽沉沦。
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。
自有人知处,那无步往踪。莫教安四壁,面面看芙蓉。
章句作雅正,江山益鲜明。萍苹一浪草,菰蒲片池荣。
古诗无赠竹,高唱从此始。一听清瑶音,峥然长在耳。"


捣练子令·深院静 / 李彦暐

江鸿耻承眷,云津未能翔。徘徊尘俗中,短毳无辉光。"
黄昏次汜水,欲过无舟航。号唿久乃至,夜济十里黄。
夜台归去便千秋。背时犹自居三品,得老终须卜一丘。
莺弄方短短,花明碎攒攒。琉璃堆可掬,琴瑟饶多欢。
欲卷珠帘惊雪满,自将红烛上楼看。
"灿灿辰角曙,亭亭寒露朝。川原共澄映,云日还浮飘。
都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。"
海北江南零落尽,两人相见洛阳城。


郭处士击瓯歌 / 沈荃

巢燕污床席,苍蝇点肌肤。不足生诟怒,但若寡欢娱。
逍遥三弦际,万流无暂停。哀此去留会,劫尽天地倾。
"果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。
春已暮,冉冉如人老,映叶见残花,连天是青草。
犹胜独居荒草院,蝉声听尽到寒螀。"
异刹碧天上,古香清桂岑。朗约徒在昔,章句忽盈今。
"贞一来时送彩笺,一行归雁慰惊弦。
中夜兀然坐,无言空涕洟。丈夫志气事,儿女安得知。"


清江引·秋居 / 王曰高

入我憔悴骨中为生涯。数日不食强强行,
世道多险薄,相劝毕中诚。远游无知音,不如商贾行。
弦琴待夫子,夫子来不来。"
无羽翼。吾若有羽翼,则上叩天关。为圣君请贤臣,
"巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,
实怪赏不足,异鲜悦多丛。安危所系重,征役谁能穷。
问我何所得,乐色填清扬。我报果有为,孔经在衣裳。"
伊人不可期,慷慨徒忉忉。"


送蜀客 / 楼琏

烧丹未得不死药,拏舟海上寻神仙。鲸鱼张鬣海波沸,
"自入西州院,唯见东川城。今夜城头月,非暗又非明。
双节外台贵,孤箫中禁传。征黄在旦夕,早晚发南燕。"
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,
"大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归,端坐仍作色。
"稚子新能编笋笠,山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫,
醉啜二杯酿,名郁一县香。寺中摘梅花,园里翦浮芳。
君若有心求逸足,我还留意在名姝。(答白居易求马)"


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 杨汝士

白云蓊闭岭,高松吟古墓。置此忍其伤,驱驴下山路。"
永谢平生言,知音岂容易。"
散彩宁偏照,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"
彼微水中荇,尚烦左右芼.鲁侯国至小,庙鼎犹纳郜。
"五度溪头踯躅红,嵩阳寺里讲时钟。
又作朝士贬,得非命所施。客居京城中,十日营一炊。
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 梁廷标

佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
官无嫌此州,固罪人所徙。官当明时来,事不待说委。
安将蒯及菅,谁慕粱与膏。弋林驱雀鷃,渔泽从鳅鱽。
"丞相当时植,幽襟对此开。人知舟楫器,天假栋梁材。
翠陌饥乌噪,苍云远雁哀。此时方夜直,想望意悠哉。"
"敲门惊昼睡,问报睦州吏。手把一封书,上有皇甫字。
知耻足为勇,晏然谁汝令。