首页 古诗词 鹧鸪天·元宵后独酌

鹧鸪天·元宵后独酌

近现代 / 杨宗城

粤余病眠久,而复家无峙。田峻不胜荒,农功皆废弛。
谁知此日凭轩处,一笔工夫胜七襄。"
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
"春来得病夏来加,深掩妆窗卧碧纱。为怯暗藏秦女扇,
李白已亡工部死,何人堪伴玉山颓。"
理琴寒指倦,试药黑髭生。时泰难云卧,随看急诏行。"
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
莫夸恬淡胜荣禄,雁引行高未许闲。"
蜀魄未归长滴血,只应偏滴此丛多。"
翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼,吟经栈阁雨声秋。
"达即匡邦退即耕,是非何足挠平生。终期道向希夷得,


鹧鸪天·元宵后独酌拼音解释:

yue yu bing mian jiu .er fu jia wu zhi .tian jun bu sheng huang .nong gong jie fei chi .
shui zhi ci ri ping xuan chu .yi bi gong fu sheng qi xiang ..
bu zeng chui diao jian qin yun .kan kui jin tai zui bao shen ..
gu ren duo zhu luan li kong .yin bei jin shi ru xuan qing .que ni xie jia xue zhuan peng .
.chun lai de bing xia lai jia .shen yan zhuang chuang wo bi sha .wei qie an cang qin nv shan .
li bai yi wang gong bu si .he ren kan ban yu shan tui ..
li qin han zhi juan .shi yao hei zi sheng .shi tai nan yun wo .sui kan ji zhao xing ..
.yu quan qiang jian ju wei xing .tui sheng huai can bu gu sheng .
shu ke dan qin ku .jiang ou ru zhai fei .fan chui jia ju yuan .bu du bian wang ji ..
mo kua tian dan sheng rong lu .yan yin xing gao wei xu xian ..
shu po wei gui chang di xue .zhi ying pian di ci cong duo ..
han yuan jin chao shi du you .li bei yu lu yan qi bi .yin jing zhan ge yu sheng qiu .
.da ji kuang bang tui ji geng .shi fei he zu nao ping sheng .zhong qi dao xiang xi yi de .

译文及注释

译文
我既然无缘有(you)(you)如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行(xing)船恰好把帆儿高悬。
人生应当及时行乐,否则就(jiu)像是经过了一夜风吹雨打(da)的繁花,徒留空枝。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想(xiang)到这些,还没有开口我就泪如雨下。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭(mie),不打败进犯之敌,誓不返回家乡。

注释
2."不知愁"一作"不曾愁",则诗意大减。
106. 乐其所:以其所为乐,即乐于从事自己的本业(农业)。乐,以……为乐,意动用法。所,名词。
⑴闻:听说。官军:指唐朝军队。
⑤殷:震动。
袪:衣袖

赏析

  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍(nan she)之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  好诗,不但要有诗眼,以放“灵光”,而且有时须作“龙吟”,以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》,两诗若无“宁为百夫长,胜作一书生”,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后,直抒胸臆,剖献“诗心”,则全篇就木然无光了。此诗亦然,尾联诗人愤情冲天,勃发“龙吟”,喷出蕴蓄许久的真情:“无人信高洁,谁为表予心”,遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”,使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心,这颗诚心恰如其《序》所说,乃“有目斯开、不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。”不以世俗更易秉性,宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问,才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇,超然于初唐诸宫体艳诗之上。
  这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿;又表明了两人相配之美满;又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄,耐人寻味,在众多的咏物诗中实属上乘之作。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  艺术上叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲(di qu)尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能(huan neng)使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  从今而后谢风流。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  第三章揭出郊祀之事。駽为青骊,与前言乘黄不同,疑为鲁公所乘,以乘駽推出鲁公,显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐,故曰:“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为,既是欢娱群臣,更是祭祀,朱熹说:“凡庙之制,前庙以奉神,后寝(hou qin)以藏衣冠,祭于庙而燕于寝,故于此将燕,而祭时之乐,皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣,故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷,希望从今以后,有好的收成,并把这福泽传之子孙。榖,兼含福善之意,诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代,更希望鲁国福泽绵长,享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊,祭文王”,郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位,故诗人极力赞扬,每章以“于胥乐兮”为结束。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

杨宗城( 近现代 )

收录诗词 (1883)
简 介

杨宗城 杨宗城,清康熙年间(1662~1723)人士,生平不详。

殿前欢·畅幽哉 / 巨痴梅

"任道骄奢必败亡,且将繁盛悦嫔嫱。几千奁镜成楼柱,
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。
三年风月几篇诗。山高雁断音书绝,谷背莺寒变化迟。
"暗算乡程隔数州,欲归无计泪空流。已违骨肉来时约,
"昔舜曾耕地,遗风日寂寥。世人那肯祭,大圣不兴妖。
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
"章句积微功,星霜二十空。僻应如我少,吟喜得君同。
"瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。


鹧鸪天·元夕有所梦 / 戊怀桃

"芳草铺香晚岸晴,岸头含醉去来行。僧归岳外残钟寺,
倒尽银瓶浑不醉,却怜和泪入愁肠。
一身仍更病,双阙又须趋。若得重相见,冥心学半铢。"
楷模劳梦想,讽诵爽精神。落笔空追怆,曾蒙借斧斤。"
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
王侯皆作礼,陆子只来吟。我问师心处,师言无处心。"
"欲洗霜翎下涧边,却嫌菱刺污香泉。
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"


九日 / 范姜乙未

"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
晓贮露华湿,宵倾月魄寒。家人淡妆罢,无语倚朱栏。"
肤清臂瘦,衫薄香销。楚殿衣窄,南朝髻高。
红粟填郿坞,青袍过寿阳。翦茅行殿湿,伐柏旧陵香。
"中峰半夜起,忽觉有青冥。此界自生雨,上方犹有星。
四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼,将臣怕死唯守城。
应有红儿些子貌,却言皇后长深宫。
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。


捣练子令·深院静 / 令狐若芹

"满把椒浆奠楚祠,碧幢黄钺旧英威。能扶汉代成王业,
"闺中莫妒新妆妇,陌上须惭傅粉郎。
花市香飘漠漠尘。今日尚追巫峡梦,少年应遇洛川神。
红纸千张言不尽,至诚无语传心印。但得鸳鸯枕臂眠,
"愿结交加梦,因倾潋滟尊。醒来情绪恶,帘外正黄昏。
山犬眠红叶,樵童唱白云。此心非此志,终拟致明君。"
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
香锄抛药圃,烟艇忆莎陂。自许亨途在,儒纲复振时。"


人有亡斧者 / 完颜殿薇

"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
"愿言未偶非高卧,多病无憀选胜游。一夜雨声三月尽,
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
"不假东风次第吹,笔匀春色一枝枝。
历代频更主,盘空渐变龙。昼风圆影乱,宵雨细声重。
"达即匡邦退即耕,是非何足挠平生。终期道向希夷得,
故乡闻尔亦惆怅,何况扁舟非故乡。"
"年逾知命志尤坚,独向青山更绝编。


发淮安 / 贝单阏

"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
暗隙愁听蟋蟀声。醉卧欲抛羁客思,梦归偏动故乡情。
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
好是酒阑丝竹罢,倚风含笑向楼台。"
如今父老偏垂泪,不见承平四十年。"
云集寒庵宿,猿先晓磬啼。此心如了了,即此是曹溪。"
数朵庭花见落时。章句偶为前辈许,话言多被俗人疑。
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 富察依

朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
"雁行斜拂雨村楼,帘下三重幕一钩。
闻道汉军新破虏,使来仍说近离京。"
二月苔为色,三冬雪作花。不因星使至,谁识是灵槎。"
雨馀松子落,风过朮苗香。尽日无炎暑,眠君青石床。"
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩,镜湖残月照楼台。
百年不见南山摧。游人陌上骑生尘,颜子门前吹死灰。"
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。


木兰花·拟古决绝词柬友 / 疏青文

偃月营中挂夕晖。旅梦乱随蝴蝶散,离魂渐逐杜鹃飞。
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。
松阴自转远山晴。见多邻犬遥相认,来惯幽禽近不惊。
"一渠春碧弄潺潺,密竹繁花掩映间。看处便须终日住,
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
"历战燕然北,功高剑有威。闻名外国惧,轻命故人稀。
如今虏骑方南牧,莫过阴关第一州。"
若教粗及红儿貌,争取楼前斩爱姬。


惜分飞·寒夜 / 靖婉清

"南禽无侣似相依,锦翅双双傍马飞。孤竹庙前啼暮雨,
"默默无言恻恻悲,闲吟独傍菊花篱。只今已作经年别,
尽是太平时歌舞。旦夕君王继此声,不要停弦泪如雨。"
"渚田芳草遍,共忆故山春。独往沧洲暮,相看白发新。
无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
"恃险不种德,兴亡叹数穷。石城几换主,天堑谩连空。
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。


醉公子·门外猧儿吠 / 蛮笑容

若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末,冰碗轻涵翠缕烟。
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"
苇陂竹坞情无限,闲话毗陵问杜陵。"
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
帝台春尽还东去,却系裙腰伴雪胸。"
应系星辰天上去,不留英骨葬人间。"
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"