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张孝基仁爱

元代 / 邹永绥

元戎启神皇,庙堂发嘉谋。息兵业稼穑,归马复休牛。
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。
云发不能梳,杨花更吹满。"
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
感对怀拂衣,胡宁事渔钓。安期始遗舄,千古谢荣耀。
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
上策应无战,深情属载驰。不应行万里,明主寄安危。"
文物此朝盛,君臣何穆清。至今壝坛下,如有箫韶声。
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,
南山临皓雪,北阙对明珠。广座鹓鸿满,昌庭驷马趋。


张孝基仁爱拼音解释:

yuan rong qi shen huang .miao tang fa jia mou .xi bing ye jia se .gui ma fu xiu niu .
hu zhou si ma he xu wen .jin su ru lai shi hou shen ..
zhong men xiang dong da .gao yu yi xia lang .lan ling xiao cheng fen .qing yin xia tiao chang .
chen lu fang chuang chuang .li bao geng chong chong .hu du jiu tian zhao .bing lun gui guo gong .
.wo shou chu du men .jia yan shi jing shi .qi bu huai jiu lu .chou chang yu zi ci .
yuan chang jin yin he .cao mu yi diao can .feng qing xue you ji .jian shen bing yi tuan .
yun fa bu neng shu .yang hua geng chui man ..
yin ya chang bao xue .ku jian wei sheng quan .chu chu sui yun yi .tong huan zai fa yan ..
gan dui huai fu yi .hu ning shi yu diao .an qi shi yi xi .qian gu xie rong yao .
yu dou heng wang hu .yin he geng hua gong .xing zai qu fang yi .huan yu qing wei zhong .
shang ce ying wu zhan .shen qing shu zai chi .bu ying xing wan li .ming zhu ji an wei ..
wen wu ci chao sheng .jun chen he mu qing .zhi jin wei tan xia .ru you xiao shao sheng .
.jian lue fei shi qi .wei shen tong cao mu .xiao yao jing she ju .yin jiu zi wei zu .
.li le ru jia zi .ying hao yan zhao feng .qu ji chang li yi .zou ma que cong rong .
shang you yan ru yu .gao qing shi wu chou .qing ju han bi yan .yao tiao si yun fu .
.shan ji ji xi wu ren .you cang cang xi duo mu .qun long xi man chao .
nan shan lin hao xue .bei que dui ming zhu .guang zuo yuan hong man .chang ting si ma qu .

译文及注释

译文
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
乌云散去,风雨初停,天(tian)气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快(kuai)之感。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多(duo),伤心!
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便(bian)将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起(qi)踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木(mu)虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
忽(hu)然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。

注释
⑦穹苍:天空。
⑦盱(xū)江:水名,一称抚河,又称建昌江,在今江西东部,谂(shěn):规劝,告诉;勉励。
138.害:损害,减少。信:诚信。
⑷燕山:山名,在河北平原的北侧。轩辕台,纪念黄帝的建筑物,故址在今河北怀来县乔山上。这两句用夸张的语气描写北方大雪纷飞、气候严寒的景象。
(50)嗔喝:生气地喝止。

赏析

  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大(da)业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看(kan)看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  该诗的色彩与音乐俱美,大大增强了诗的表现力。马茂元教授对这首诗评价很高:“格高韵美,词华朗耀,居然是李白《塞下曲》一类律诗的先声。”
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实(xian shi)感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  这是一首情意深长的送别诗,作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染,表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭,白水绕东城”,交代出了告别的地点。诗人已经《送友人》李白 古诗来到了城外,然而两人仍然并肩缓辔,不愿分离。只见远处,青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中(ju zhong)“青山”对“白水”,“北郭”对“东城”,首联即写成工丽的对偶句,别开生面;而且“青”、“白”相间,色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿,“绕”字描画白水的动态,用词准确而传神。诗笔挥洒自如,描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字,其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  此外,这首诗的语言颇质朴通俗,感情也很真诚感人,充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
  “和烟和露一丛花,担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家(gui jia)的事实。和烟和露,形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子,极言其新鲜可爱。许氏与史氏,汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,两家都在宣帝时受封列侯,贵显当世,所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内,当是最有势力的皇亲国戚。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  前两句刻划女孩的幼稚之后,末二句就集中于一件情事。时间是七夕,因前面已由“巧”字作了暗示,三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”,这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢?她既未和别的孩子一样去寻找萤火,也不向大人索瓜果,却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里,令人忍俊不禁。“开帘见新月,即便下阶拜”的少女拜月,意在乞巧,而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月,是“不知巧”而乞之,“与‘细语人不闻’(李端《拜新月》)情事各别”(沈德潜语)啊。尽管作者叙述的语气客观,但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月,形式是成年的,内容却是幼稚的,这形成一个冲突,幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人,便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣,又纯真而可爱。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  诗中写的画景是一幅“水乡秋色”,或可称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片(yi pian)萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来看,画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差”是不整齐之意,这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落,岸边突出许多干地,同时水也停留在一些曲折处,于是水岸边呈现出参差之状,夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”,表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林”点明秋景,与末句“黄叶村”前后相应,构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象,而“疏林”既别于木叶尽脱,更不同于枝叶浓密,只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”,使形象丰富多姿,更富画意。“出霜根”生于“落涨痕”,涨痕退落后霜根露出,一“落”一“出”,上下相应。“落涨痕”与“出霜根”,在“疏林”的映照下,具有浓厚的深秋意味。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

邹永绥( 元代 )

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简 介

邹永绥 邹永绥(1699-1773),字绍庭,号陟斋,清无锡人。丙辰进士。官工部郎中,选云南姚州知州。

村居书喜 / 吕温

银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
兴逸方罢钓,帆开欲解船。离心若危旆,朝夕为君悬。"
惜哉旷微月,欲济无轻舟。倏忽令人老,相思河水流。"
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。


山中留客 / 山行留客 / 陶绍景

浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
激流起平地,吹涝上侵空。翕辟干坤异,盈虚日月同。
"岩壑转微径,云林隐法堂。羽人飞奏乐,天女跪焚香。
"欲逐楼船将,方安卉服夷。炎洲经瘴远,春水上泷迟。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
佳气含风景,颂声溢歌咏。端拱能任贤,弥彰圣君圣。"


黄冈竹楼记 / 季贞一

对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
只怜横笛关山月,知处愁人夜夜来。"
秦阁多遗典,吴台访阙文。君王思校理,莫滞清江濆。"
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
云房寂寂夜钟后,吴音清切令人听。人听吴音歌一曲,
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。


南歌子·再用前韵 / 释择崇

"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎。水归馀断岸,烽至掩孤城。
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
"万事依然在,无如岁月何。邑人怜白发,庭树长新柯。
井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎。水归馀断岸,烽至掩孤城。
何当返徂雨,杂英纷可惜。"


清平乐·风光紧急 / 谢誉

未省音容间,那堪生死迁。花时金谷饮,月夜竹林眠。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
冽冽玄冬暮,衣裳无准拟。偶然着道书,神人养生理。
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。
乍作流星并上空。西山无草光已灭,东顶荧荧犹未绝。
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 顾福仁

"摇艇至南国,国门连大江。中洲西边岸,数步一垂杨。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
"湖岸缆初解,莺啼别离处。遥见舟中人,时时一回顾。
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
宁爱贤,不爱色,青娥买死谁能识,果却一军全社稷。"


临江仙·登凌歊台感怀 / 郑炎

昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。"
到时猿未断,回处水应穷。莫望零陵路,千峰万木中。"
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
舟中对舞邯郸曲,月下双弹卢女弦。
"闻君饵丹砂,甚有好颜色。不知从今去,几时生羽翼。


观潮 / 柯椽

晴云淡初夜,春塘深慢流。温颜风霜霁,喜气烟尘收。
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
进退既在我,归来长安中。焚香东海君,侍坐西山童。
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
复恐红颜坐销铄。可怜明月方照灼,向影倾身比葵藿。"
至今清风来,时时动林树。逝者共已远,升攀想遗趣。
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
天花满南国,精舍在空山。虽复时来去,中心长日闲。"


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 焦循

唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
"清洛日夜涨,微风引孤舟。离肠便千里,远梦生江楼。
烟霭夕微蒙,幽湾赏未穷。舣舟待初月,褰幌招远风。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
掖垣招近侍,虚薄厕清尘。共保坚贞节,常期雨露均。"
"逢着平乐儿,论交鞍马前。与酤一斗酒,恰用十千钱。
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
溪中日已没,归鸟多为双。杉松引直路,出谷临前湖。


象祠记 / 瞿应绍

珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
北有上年宫,一路在云霓。上心方向道,时复朝金阙。"
空林网夕阳,寒鸟赴荒园。廓落时得意,怀哉莫与言。
冬中馀雪在,墟上春流驶。风日畅怀抱,山川多秀气。
知到应真飞锡处,因君一想已忘言。"
骅骝多逸气,琳琅有清响。联行击水飞,独影凌虚上。
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"